淺析高校思想政治教育中的人文關(guān)懷

張敬苗

（吉林廣播電視大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130022）

淺析高校思想政治教育中的人文關(guān)懷

張敬苗

（吉林廣播電視大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130022）

思想政治教育屬于社會(huì)性實(shí)踐教育活動(dòng)，本質(zhì)是培養(yǎng)人們的崇高的思想道德素質(zhì)，在思想政治教育中，人文關(guān)懷有著十分重要的作用，然而在高校的思想政治教育中，人文關(guān)懷的重要作用并未受到重視，基于此，本文闡述了思想政治教育與人文關(guān)懷的內(nèi)在聯(lián)系，分析了高校思想政治教育中人文關(guān)懷存在的不足之處，并提出了加強(qiáng)人文關(guān)懷的措施，旨在促進(jìn)高校思想政治教育邁向新的發(fā)展階段。

思想政治教育；人文關(guān)懷；不足

思想政治教育的工作對(duì)象為人，這決定了在實(shí)踐的過(guò)程中必須要堅(jiān)持以人文本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人文關(guān)懷的實(shí)施充分的體現(xiàn)了尊重人、關(guān)懷人的思想，應(yīng)該在思想政治教育工作中充分的重視。當(dāng)前，高校在開展思想政治教育工作時(shí)，并未充分的重視人文關(guān)懷，從而導(dǎo)致思想政治教育的效果受到一定的影響。

一、思想政治教育與人文關(guān)懷的內(nèi)在聯(lián)系

1、思想政治教育中蘊(yùn)含人文關(guān)懷內(nèi)涵

社會(huì)屬性是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，人要想成為真正的人，需要獲得一定的精神力量，從而實(shí)現(xiàn)超越人的自然屬性。人具有一定的本能，在本能與理性之間，存在矛盾和沖突，通過(guò)思想政治教育，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)矛盾和沖突的目的，在調(diào)和的過(guò)程中，將人文關(guān)懷的價(jià)值很好的體現(xiàn)出來(lái)。思想政治教育中包含五個(gè)層面，每個(gè)層面的追求各不相同，共同之處是在實(shí)現(xiàn)各個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)時(shí)，都能體現(xiàn)出人文關(guān)懷，在科學(xué)層面，通過(guò)思想政治教育，引導(dǎo)人們追求與探索科學(xué)真理；在道德層面，思想政治教育幫助人們樹立高尚的道德意識(shí)，培養(yǎng)人們高尚的道德情操，提高人們的道德水平；在人生態(tài)度層面，幫助人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀；在社會(huì)價(jià)值層面，培養(yǎng)人們崇高的使命感、道德感，提升人們的責(zé)任意識(shí)；在終極目標(biāo)層面，促進(jìn)人們的全面發(fā)展。在思想政治教育中，人既是核心又是關(guān)鍵，終極目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中，不僅要傳遞道德文化，還需要建設(shè)道德生活并實(shí)現(xiàn)延續(xù)，幫助人們塑造出健全的人格，在自由發(fā)展中實(shí)現(xiàn)全面、健康發(fā)展。思想政治教育中，對(duì)人的精神教育十分重視，而這正體現(xiàn)出人文精神。實(shí)際上，思想政治教育本身就是一種精神文化，直接闡釋了人文精神，由此，思想政治教育即是一種人文關(guān)懷。

2、人文關(guān)懷與思政政治教育價(jià)值目標(biāo)一致

人是思想政治教育開展的對(duì)象，通過(guò)對(duì)人精神世界的科學(xué)構(gòu)筑，促使人樹立科學(xué)的精神意識(shí)，實(shí)現(xiàn)全面而又健康的發(fā)展，可見，在思想政治教育中，必須要堅(jiān)持“以人為本”?！耙匀藶楸尽钡乃枷胝谓逃?，人是教育開展的出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)，人也是教育最終的歸宿，在馬克思的人的本質(zhì)和人的全面發(fā)展理論指導(dǎo)下，滿足人們的需求，并引導(dǎo)人們思想健康的發(fā)展，通過(guò)關(guān)心人、體貼人、關(guān)懷人、尊重人，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)。歸根結(jié)底，思想政治教育的開展以人為基礎(chǔ)，為人服務(wù)，促進(jìn)人健康的發(fā)展。在人文關(guān)懷中，強(qiáng)調(diào)人的主體地位以及生存狀態(tài)，重視人的精神價(jià)值，對(duì)人進(jìn)行終極關(guān)懷。人、人性、人的尊嚴(yán)、人的生存狀況都是人文關(guān)懷中關(guān)注和肯定的內(nèi)容，追求人的解放和自由，促進(jìn)人的自我發(fā)展和完善。由此看來(lái)，人文關(guān)懷與思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)是一致的，在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)該充分的融合人文關(guān)懷，通過(guò)人文關(guān)懷，促使思想政治教育的價(jià)值取向更加完善，從而有效的實(shí)現(xiàn)終極教育目標(biāo)。基于此，在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，要以人為本，一切以人為出發(fā)點(diǎn)，充分的滿足人們的需求，將人文精神貫穿于整個(gè)思想政治教育中，最終促進(jìn)人們的全面發(fā)展。

二、當(dāng)前高校思想政治教育中人文關(guān)懷存在的不足之處

1、學(xué)生的主體性未受到充分的重視

高校教師在開展思想政治教育的過(guò)程中，要充分的尊重學(xué)生的主體地位，注重師生之間的互動(dòng)，積極的引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中，提升教育效果，提高學(xué)生的思想道德水平。然而在實(shí)際的思想政治教育中，忽略了學(xué)生的主體地位，整個(gè)教育過(guò)程以教師為主導(dǎo)，實(shí)施灌輸教育，這種教育方法嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生接受教育以及學(xué)習(xí)的積極性，影響了教育效果。

2、學(xué)生的自我需要被忽視

在學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中，其所具備的自我需求在層次、指向以及強(qiáng)度上是不相同的，教師在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，應(yīng)該充分的重視學(xué)生的自我需要，以以此為出發(fā)點(diǎn)，有針對(duì)性的展開教育。不過(guò)，實(shí)際情況是學(xué)生的自我需求并未得到應(yīng)有的重視，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，忽視學(xué)生的實(shí)際需求，現(xiàn)如今，很多大學(xué)生都明確的意識(shí)到，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)，除了要具備非常強(qiáng)的專業(yè)技能之外，良好的思想政治素質(zhì)也是必不可少的，因此，對(duì)于思想政治教育課程，學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)是比較積極的，然而教師在進(jìn)行教育時(shí)，教育內(nèi)容過(guò)高，幾乎都是大道理、唱高調(diào)，與學(xué)生的實(shí)際需求相差甚遠(yuǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣；第二，忽視學(xué)生的層次性需要。受到多種因素的影響，學(xué)生之間會(huì)存在比較大的差異，尤其在思想覺悟以及道德修養(yǎng)方面，差異更是明顯，具備一定的層次性，思想政治教育的開展應(yīng)該以這種層次性需求為主，因人而異，提升教育效果，而教師在進(jìn)行教育時(shí)，多半會(huì)忽略學(xué)生的層次性需求，阻礙教育的開展。

3、不注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性

當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性得到充分的發(fā)展時(shí)，學(xué)生的潛能會(huì)被激發(fā)出來(lái)，進(jìn)而提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。但是在實(shí)際的思想政治教育中，學(xué)生創(chuàng)新個(gè)性培養(yǎng)受到忽視，壓抑學(xué)生個(gè)性的現(xiàn)象十分多見，進(jìn)而導(dǎo)致思想政治教育無(wú)法收到預(yù)期中的效果。

三、加強(qiáng)思想政治教育中人文關(guān)懷的對(duì)策

1、堅(jiān)持以學(xué)生為本

所謂人文關(guān)懷，本質(zhì)就是以人文本。隨著教育改革的深入，以學(xué)生為本的思想滲透到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。教師在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，首先要以誠(chéng)待人，其次要以誠(chéng)感人，最后要充分的尊重學(xué)生的個(gè)性。開展思想政治教育的主要目的是提升大學(xué)生的思想政治水平，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)，因此，教育的開展不能只是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本，理解人、關(guān)懷人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新理念，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。具體說(shuō)來(lái)，以學(xué)生為本應(yīng)該從以下三個(gè)方面進(jìn)行：第一，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，根據(jù)學(xué)生的差異有針對(duì)性的展開教育；第二，要相信學(xué)生，在充分肯定學(xué)生的前提下展開教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；第三，以學(xué)生為目的，明確思想政治教育的目的為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，通過(guò)人性化的教育，實(shí)現(xiàn)教育目的。

2、建設(shè)高素質(zhì)的思想政治教育實(shí)施隊(duì)伍

教師是高校思想政治教育的實(shí)施者，因此，教師的素質(zhì)水平以及專業(yè)化水平對(duì)教育效果產(chǎn)生直接的影響，要想提升思想政治教育效果，并在教育中實(shí)施人文關(guān)懷，就需要建設(shè)一支高素質(zhì)的思想教育實(shí)施隊(duì)伍。在教師隊(duì)伍中，教師的思想政治水平要非常高，而且職業(yè)道德素質(zhì)比較高，理論知識(shí)廣博，專業(yè)技能強(qiáng)。

3、完善思想政治教育內(nèi)容

高校在開展思想政治教育工作時(shí)要實(shí)施人文關(guān)懷，這就需要將人文關(guān)懷內(nèi)容增加到思想政治教育內(nèi)容中，從而提升思政教育的效果，增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治水平。除了課上時(shí)間之外，教師要應(yīng)該充分學(xué)生的課余時(shí)間，通過(guò)第二課堂活動(dòng)的開展，提升學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育內(nèi)容的積極性，第二課堂活動(dòng)的設(shè)置要豐富多彩，有利于提升學(xué)生參與的積極性。通過(guò)思想政治教育內(nèi)容的完善，將人文關(guān)懷融入到教育中，在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生思想道德素質(zhì)的目的。

4、營(yíng)造良好的人文關(guān)懷環(huán)境

良好教育環(huán)境的營(yíng)造有利于提升思政政治教育的效果，在思想政治教育中，所需營(yíng)造的人文關(guān)懷環(huán)境包含三種：第一，校園人文環(huán)境，所謂人文環(huán)境，是指帶有人作用的，能夠影響和熏陶人的環(huán)境，在進(jìn)行校園人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)時(shí)，要充分的體現(xiàn)出人文關(guān)懷，具體說(shuō)來(lái)，校園人文環(huán)境應(yīng)該包含認(rèn)知導(dǎo)向功能、陶冶情操功能、心理構(gòu)建功能、行為規(guī)范功能等功能，另外，在進(jìn)行校園人文環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，還需要保證軟環(huán)境和硬環(huán)境的和諧，保證校園環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的和諧；第二，校園物質(zhì)環(huán)境，所謂物質(zhì)環(huán)境，主要是指校園內(nèi)部的空間環(huán)境，比如建筑樣式、花園苗圃等，校園物質(zhì)環(huán)境充分的體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖和設(shè)計(jì)目的，學(xué)生的思想行為會(huì)受到物質(zhì)環(huán)境一定的約束，這種約束是一種不成文的力量，在進(jìn)行校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)時(shí)，要保證具備優(yōu)美的特點(diǎn)，能夠?yàn)閹熒膶W(xué)習(xí)、生活提供良好的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的目的；第三，校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)，積極地引導(dǎo)大學(xué)生的思想政治覺悟向著正確的方向發(fā)展。

結(jié)論

高校在開展思想政治教育時(shí)，通過(guò)人文關(guān)懷的實(shí)施，充分的尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，不但提升了教育效果，而且促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

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1008-7508（2015）10-0142-02

2015-9-8

張敬苗（1983-），女，吉林長(zhǎng)春人，吉林廣播電視大學(xué)講師，碩士，研究方向?yàn)轳R克思主義理論。