以學(xué)定教依標(biāo)施教

辛愛農(nóng)

“以學(xué)定教”就是根據(jù)學(xué)生的實際情況和實際水平設(shè)定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略，既要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識儲備、認(rèn)知水平，又要考慮學(xué)生的情緒、態(tài)度等方面的因素；“依標(biāo)施教”就是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行教學(xué)初中思想品德教育既要倡導(dǎo)國家崇尚的精神品德，同時又要兼顧學(xué)生“學(xué)”與“德”諸方面，因此在教學(xué)過程中，“以學(xué)定教”和“依標(biāo)施教”就顯得十分重要

一、以學(xué)定教——以學(xué)生為本位的基本精神

課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，更不是教材因此，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自覺地成為思想品德教育活動的核心，是現(xiàn)代思想品德教育面臨的重要課題

.“以學(xué)定教”需要重新考慮“學(xué)”與“教”的關(guān)系

傳統(tǒng)思想品德教育重“教”而輕“學(xué)”，“以學(xué)定教”要求關(guān)注學(xué)生身心各方面的規(guī)律及情況，教師根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行靈活的教學(xué)由于思想教育和社會的關(guān)系極為密切，因而教師能比較容易地選擇案例進(jìn)行靈活教學(xué)，但這樣的教學(xué)模式也面臨著考驗，因為開設(shè)思想品德課程的目的不僅要讓學(xué)生習(xí)得知識，而且要幫助學(xué)生形成正確的道德觀念以此看來，以學(xué)生為中心的教學(xué)模式才是思想品德課堂所應(yīng)該采取的思路

2.“以學(xué)定教”就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師教學(xué)中心論

傳統(tǒng)思想品德教育缺少對學(xué)生實際情況的關(guān)注，教師既不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)性，又不了解學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，因而往往經(jīng)常在教學(xué)中誤導(dǎo)學(xué)生陶行知曾說：“教什么和怎么教，絕不是憑空可以規(guī)定的他們都包含‘人的問題，人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了”因此，“以學(xué)定教”就要貼近學(xué)生的生活，以學(xué)生的生活為內(nèi)容，以分析學(xué)生的生活為基本出發(fā)點

二、依標(biāo)施教——以德育為準(zhǔn)繩的核心理念

初中思想品德教育是最貼近社會現(xiàn)實的一門課程，思想品德教育課程也是最為強(qiáng)調(diào)“依標(biāo)施教”的理念并且積極實踐的課程“依標(biāo)施教”就像是思想品德教育得以開展的軌道，只有在國家設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求下才能正常運轉(zhuǎn)

.“依標(biāo)施教”可以有效培養(yǎng)國家需要的人才

現(xiàn)代人才的培養(yǎng)需要因材施教，既要看到國家需要什么人才，又要看到下一代人才的基本素質(zhì)在哪里以及如何培養(yǎng)思想品德教育的目的就是為國家培養(yǎng)具有完整人格的人才，國家建設(shè)需要專業(yè)化的人才，但是更需要兢兢業(yè)業(yè)、愛國利民的人才

比如，在人教版七年級下冊第三單元“鋼鐵是這樣煉成的”的教學(xué)中，該課程的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生具有“我的意志品質(zhì)”，又要在學(xué)習(xí)和生活中“磨礪意志，學(xué)會堅強(qiáng)”很顯然，國家的建設(shè)需要具有堅強(qiáng)意志的人才，如果一個人難以克制自己的情緒，不懂得磨礪自己的意志，那么他就失去了為國家效力的最基本的要求

2.“依標(biāo)施教”可以有效提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平

初中思想品德教育在教學(xué)內(nèi)容上多是社會責(zé)任和人類普遍接受的道德準(zhǔn)則，人類生存的智慧和人類發(fā)展所需的人格內(nèi)涵都是思想品德教育努力推廣的內(nèi)容

比如，人教版七年級下冊有一課是“珍惜無價的自尊”，該課需要達(dá)成的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自尊和人格該文主要有三個框題：第一，每個人的生命都有獨特性；第二，尊重他人就是尊重自己；第三，彼此尊重才能贏得尊重課程的設(shè)置在于使學(xué)生可以理智地看待他人、尊重他人的同時反省自己，進(jìn)而掌握與人相處的技巧該課程的目的也分為三部分，首先，讓學(xué)生了解什么是自尊、自尊的含義是什么、自尊的表現(xiàn)又是什么其次，要求學(xué)生在行為上要懂得知恥，因為這是自尊的表現(xiàn)再次，要學(xué)生學(xué)會分析，掌握尊重他人的方法

總而言之，“以學(xué)定教”是以學(xué)生為中心，有效地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法；“依標(biāo)施教”是以課程目標(biāo)為依據(jù)，有效地控制教學(xué)范圍和教學(xué)層次。