如何在課堂教學(xué)中實施人文教育

丁德卿　于泓

摘要：人文教育，就是將人類優(yōu)秀的文化成果，將人文科學(xué)通過知識傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。課堂教學(xué)中，教師在注重言傳身教的同時，還應(yīng)把握“情感”這條主線，通過挖掘教材中的教育點、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍等，培養(yǎng)學(xué)生的堅強(qiáng)意志和人文情感，從而順利實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：人文教育 課堂教學(xué) 人文關(guān)懷

何謂人文教育，簡單地說，就是培養(yǎng)人文精神的教育。它通過把人類積累的物質(zhì)文化、精神文化與閱歷經(jīng)驗傳授給下一代，以期使人能洞察人生、完善心智、凈化靈魂，理解人生的意義與目的，找到正確的生活方式。普遍的理解是，人類社會的各種文化現(xiàn)象。

學(xué)校教育要以道德教育為首要，以知識傳授為中心，更要以人文教育為基礎(chǔ)，如何在課堂教學(xué)過程中實施人文教育，實現(xiàn)知識與品行的同構(gòu)共生呢？

一、展示教師的人格魅力，凸現(xiàn)人文之范

在學(xué)生的眼里，教師就是一切美好的化身，是學(xué)生仿效的榜樣，教師的一言一行，對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生固有的依附性和向師性，決定了教師首先要在儀表、生活作風(fēng)及行為習(xí)慣等方面都要嚴(yán)格要求自己，做好學(xué)生的表率。為了職業(yè)的需要，教師就必須因工作而改變完善自己，只有這樣才能適應(yīng)一批又一批的學(xué)生層次，才能適應(yīng)社會的一日千里的變化?？梢?，提升教師的人文修養(yǎng)，塑造美麗的教師人格，這是作為教師的首要任務(wù)。因為教師的心態(tài)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的生命樣態(tài)直接影響學(xué)生的生命樣態(tài)。好老師就是受學(xué)生喜歡的老師，它也許沒有明確的定義，但卻有著豐富的內(nèi)涵：教師的微笑是學(xué)生快樂的表象，教師的尊重和理解是學(xué)生的積極心態(tài)的興奮劑，教師的情緒是學(xué)生情緒的晴雨表，教師的友善是學(xué)生品格形成的關(guān)鍵因素，教師興趣廣泛會直接影響學(xué)生的愛好和興趣，教師的坦率和寬容更容易使學(xué)生也擁有這樣的品質(zhì)。因為你的鮮活個性、你的舉手投足、你的高貴典雅大方、你的學(xué)識和幽默、你的激情和熱愛，使你的生命本身多姿多彩，成為人們尊敬的典范。

另外，作為教育者，本身就是學(xué)生身邊一部極具說服力的“教科書”。教師強(qiáng)烈的進(jìn)取意識、良好的學(xué)習(xí)心態(tài)、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神有助于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，幫助學(xué)生確立終身學(xué)習(xí)的觀念，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)；有助于幫助學(xué)生開發(fā)自身的學(xué)習(xí)潛能，促使他們不斷發(fā)展自我，完善自我，超越自我。

二、挖掘教材的人文內(nèi)蘊(yùn)，體悟人文之美

每個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都蘊(yùn)含著豐富的人文因素，而這些人文性都流淌在教材的字里行間，正所謂“文道結(jié)合”，也是“教書育人”集中體現(xiàn)。這就要求我們教師要深入鉆研教材，領(lǐng)悟編者的編寫意圖的同時，認(rèn)真挖掘教材隱含的人文價值，而不能僅僅停留在對學(xué)生進(jìn)行知識傳授的層面之上。

探究教材中的藝術(shù)美。藝術(shù)美最容易喚起學(xué)生的美感。許多素材都有藝術(shù)的影子，都是內(nèi)容和形式結(jié)合得比較好的藝術(shù)大餐，如地理教學(xué)，在介紹《長江》一課的課前，可以播放長江的一段影視片段，悅耳的音樂、美麗的畫面、優(yōu)美動聽的解說，學(xué)生猶如親臨其境，一方面，給學(xué)生以藝術(shù)的享受；另一方面，有可以把學(xué)生分散的心一下子集中到課堂來，一段影視用來導(dǎo)入新課，讓學(xué)生覺得既輕松又新穎。當(dāng)講到我國的河流和湖泊對人類有什么影響時，可以播放一些河流和湖泊圖片，啟發(fā)學(xué)生討論，這樣學(xué)生可以得出河湖給我們帶來很多便利，如水資源、水能資源、航運價值等，同時也可以知道河流也可以造成水災(zāi)。就這樣，讓學(xué)生處于一種親切的情境中，可以取得較好的教學(xué)效果。

體味教材中的社會美。社會美是指社會生活中存在的美，社會現(xiàn)象是紛繁復(fù)雜的，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，又包括精神現(xiàn)象。比如，歷史教學(xué)，歷史學(xué)科的內(nèi)容貫穿古今，涉及中外，包括政治，經(jīng)濟(jì)，文化，自然科學(xué)，社會生活，風(fēng)俗民情等各方面內(nèi)容，在實踐公民道德素質(zhì)教育中發(fā)揮著其他學(xué)科難以替代的作用，能給大家?guī)碓S多關(guān)于公共精神的思考，如自立、公心、寬容、理解、同情、正義等，它是對學(xué)生進(jìn)行人文教育最廣博的素材。

開掘教材中的創(chuàng)造美。如化學(xué)教學(xué)，主要向?qū)W生介紹化學(xué)與交通、通訊、能源、材料以及其他日常生活密切相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)一步理解化學(xué)知識在社會和生活中的應(yīng)用，讓學(xué)生在盡情領(lǐng)略化學(xué)帶給人們的便捷與舒適的同時，增強(qiáng)回報社會、服務(wù)社會的責(zé)任感和義務(wù)感。

尋找教材中的自然美。人文教育不僅要讓學(xué)生感受大自然的美，而且要培養(yǎng)學(xué)生健康、美好的生活情趣，鑒賞美的能力。語文作品所描繪的自然景物很多，不它僅再現(xiàn)了客觀存在的自然美，而且也表達(dá)了作家的審美觀點?！耙磺芯罢Z皆情語”，如朱自清先生的《春》，酈道元的《三峽》中的景物描寫，尤其是我國古代詩詞中對自然美的描繪更是突出。通過自然美的挖掘，能激起學(xué)生對大自然的熱愛，對生活的熱愛，對祖國的熱愛。

三、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，彰顯人文關(guān)懷

人文精神的培養(yǎng)需要陽光、雨露與土壤，教師要為學(xué)生營造民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)一種能引起學(xué)生積極的情緒和態(tài)度體驗，從而主動學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍。鳥兒只有在遼闊的藍(lán)天上才能張開思想的翅膀，自由地飛翔。語文教學(xué)要給學(xué)生心靈松綁，還學(xué)生心靈的自由，容忍他們的出格，鼓勵他們質(zhì)疑的勇氣，我們也有類似經(jīng)歷，有時自己心情不愉快，看到一些自己看不慣的現(xiàn)象，就“疑人偷斧”似地覺得學(xué)生不尊重老師，與自己對抗。后來，通過仔細(xì)觀察，與學(xué)生交談，跟其他老師交流……發(fā)現(xiàn)有不少現(xiàn)象根本與我們自己的臆測大相徑庭。比如，不少學(xué)生有將筆在指間旋轉(zhuǎn)的習(xí)慣，有的學(xué)生猜對答案后會興奮地大叫“Ye”……這些現(xiàn)象，若理解學(xué)生，就會認(rèn)為這些是他們成長過程中的一些正?，F(xiàn)象，有些可以順其自然；有些可以在調(diào)侃中加以規(guī)勸……“天下本無事，庸人自擾之”！有了較好的心態(tài)與學(xué)生交往，學(xué)生會覺得老師和藹可親，彼此除掉了戒備心理也就比較容易溝通。

四、開展課外實踐活動，豐富人文教育內(nèi)容

有目的設(shè)計、組織、安排與人文教育相關(guān)的實踐活動，是培養(yǎng)學(xué)生良好人文素養(yǎng)行之有效的手段和方法，活動的開展有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過活動可以讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得以升華。社會實踐活動是學(xué)生把學(xué)校中所學(xué)到的知識和技能運用到實踐中的一種方式，這當(dāng)中的知識也包括人文教育中所學(xué)到的人文方面的知識和素養(yǎng)。學(xué)生在實踐活動中可以廣泛地接觸社會，接受社會對他們在實踐活動中所表現(xiàn)出的人文素質(zhì)的測試。學(xué)生在活動中不僅能感受到社會教育的體驗，還培養(yǎng)了他們了解生活，認(rèn)識生活的能力。如通過對社區(qū)的服務(wù)活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的良好社會責(zé)任感：老人節(jié)敬獻(xiàn)雞蛋；到敬老院幫助老人服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生尊敬、贍養(yǎng)老人的責(zé)任心；通過對“學(xué)校附近的工廠排污及垃圾的收集處理”的研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生提高環(huán)境意識的同時，培養(yǎng)了他們合作探究素養(yǎng)。這些活動的開展，不僅滲透了人文教育，也豐富了人文教育的內(nèi)涵。