報館進城：民國蘇州報業(yè)與城市發(fā)展的互動*

李 斌

(蘇州科技學院 人文學院，江蘇 蘇州 215009)

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報館進城：民國蘇州報業(yè)與城市發(fā)展的互動*

李 斌

(蘇州科技學院 人文學院，江蘇 蘇州 215009)

民國時期，蘇州報館從郊區(qū)轉向城區(qū)，逐漸形成互相照應的三大城區(qū)板塊。報館在城區(qū)的落戶奠定了報業(yè)發(fā)展的物質基礎，報人也通過內容生產強化地理空間的都市性與現(xiàn)代性。在這樣空間的變化中，報業(yè)不但獲得了業(yè)務形態(tài)的發(fā)展，而且形成了包括廣告、印刷、通訊社在內的整體運行的現(xiàn)代機制，提升了城市的文化效應和經濟能量。

報業(yè)；城市化；蘇州；民國

民國時期，城市發(fā)展與報業(yè)發(fā)展齊頭并進。思考這段歷史時期報業(yè)在城市發(fā)展中所起的作用和城市對報業(yè)發(fā)展的推動因素，有利于我們更加深入、完整地思考當代報業(yè)發(fā)展與城市發(fā)展的關系。筆者以“報業(yè)與城市發(fā)展關系”為主題，重點關注蘇州報館進城中發(fā)生的機制運行、業(yè)務變化、報人心態(tài)及報館對城市的影響等因素，從而展現(xiàn)城市化進程中報業(yè)的重要作用，并提醒我們應關注像報業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)在城市發(fā)展進程中所扮演的角色。

一、報館入城：報業(yè)進展的指征

民國時期，蘇州報業(yè)經歷了從鄉(xiāng)村走向城市的地理空間的轉變過程。報館進城是報館開展內容生產、機器購買、技術協(xié)調、市場銷售的過程，是報館、印刷廠、廣告機構、發(fā)行機構與城市空間(的人和其它機構)發(fā)生的占有、挪移、集聚、沖突與融合關系的過程。李彬認為，現(xiàn)代教育、發(fā)行網絡、印制流程、通信技術、基礎設施、交通運輸等，與現(xiàn)代報業(yè)密不可分[1]，這個過程既受到已有城市化建設的影響，也參與了接下來的進一步的城市化，并對報業(yè)生態(tài)產生了塑形作用。報館進城正是蘇州報業(yè)革新與發(fā)展的起點。和制造業(yè)、加工業(yè)等產業(yè)的選址不同，報館選址要依托商業(yè)聚集區(qū)帶來的消費強勢、市場優(yōu)勢與交通地勢，更傾向扎根于人群集中、市場密集的區(qū)域。向繁榮市心區(qū)域的轉移成為蘇州報業(yè)空間轉變的主要方向。在報業(yè)發(fā)展高峰的20世紀30年代后期，各個產業(yè)在蘇州有了比較明顯的布局特點，城市邊緣區(qū)如城南主要發(fā)展工業(yè)，而市心是工商業(yè)、娛樂業(yè)的聚集區(qū)，更是文化創(chuàng)意產業(yè)諸如報館的聚集區(qū)。文化創(chuàng)意產業(yè)聚集區(qū)的形成，是蘇州城市化發(fā)展到高級階段的寫照。

20世紀初葉是蘇州報業(yè)萌生時期。一些報人從鄉(xiāng)村走向城市，嘗試建立報館。初始選址主要在城外，緊貼盤門，如《獨立報》(1900—？)、《蘇州花》(1908—1910)、《新新報》(1911—？)位于盤門外青旸地；《江蘇旬報》(1908—1909)、《蘇臺日報》(1910—？)位于盤門外大馬路。即使到民國時期，盤門周邊也有不少報館，如《吳聲》(1919—1924)就位于盤門附近的都亭橋23號，只不過地點位于護城河內，屬于城里。由于報業(yè)資金投入不足與城市建設規(guī)模有限，蘇州報業(yè)才在城外的盤門板塊最先落戶。這一時期，報紙數量不多，報業(yè)形態(tài)不成熟，這與它沒有接近市心的地理位置形成合理映照。當時蘇州城市建設方向是從外而內，位于城外的盤門地區(qū)由于水運交通發(fā)達，地近租界，最先一批工廠如蘇綸廠也于此興辦，形成城南工廠區(qū)[2]，地方雖偏，但交通便利，為蘇州報業(yè)進入城內提供了落腳之處和發(fā)展基礎。

民國初年，一批報紙開始進入城區(qū)，最先集中于東中市板塊，即位于桃花塢、東中市、西中市形成的三角區(qū)域內。東中市成為這批報館最先集中的地點，如《平江日報》(1919—1925)、《新江蘇報》(1921—？)、《蘇醒日報》(1912—1914)都位于此。以東中市為中心，報館漸漸向西中市和北、南部擴大，如《生活周刊》蘇州分社位于花駁岸34號；《吳語》位于高師巷6號；《女子日報》(1927—1930)位于北寺塔前。東中市板塊并非市心，但東鄰交通便利的人民路，西接人煙輻輳、商旅聚集的閶門地區(qū)，屬于城內位置較好之地。20年代，這里“錢莊林立”，在金融機構的發(fā)展上要早于新閶、平門。[3]受“五四”、“五卅”等政治運動影響，蘇州先后應運而出版的報紙有30余種，正是推動報館走向城內的動力之一。

20年代中后期，報館開始全面進入市心，紛紛落戶于東中市板塊，如《大蘇報》(1928—1929)位于平門大馬路；《吳縣日報》(1928—1937)位于東中市虹橋口；《小晶報》(1928—1930)位于東中市70號；《新吳語》(1927—？)位于東中市19號；《愛克斯光報》(1929—1930)位于東中市28號；《吳縣晶報》(1930—1937)位于桃塢大街116號；《蘇民新聞》(1932—1934)位于北寺塔；《晨報》(1924—1925)位于宋仙洲巷7號。東中市板塊的繼續(xù)發(fā)展說明這一地區(qū)作為報館在城區(qū)最先聚集之處的傳統(tǒng)仍在發(fā)揮影響，也成為報館集聚的“三足鼎立”形態(tài)的重要一角。

這一時期，新的閶門板塊、觀前板塊在逐步建立。閶門板塊、觀前板塊是蘇州報業(yè)城內集聚區(qū)的另外兩大犄角，它們的建立是蘇州報業(yè)發(fā)展成熟的標志。閶門外大馬路、橫馬路成為蘇州報館迅速集中的地點，1919—1925年間在這里選址興辦的報紙很多，如《蘇報》(1919)、《東吳日報》(1919) 位于閶門外大馬路；《社會日報》(1924—1930)、《明報》(1924—1925)、《蘇州民報》(1927—1928)、《民言日報》(1929—？)位于閶門外橫馬路。閶門其他地方也成為報館聚集熱點，如《大世界報》(1928—1929)位于留園馬路；《晚報》(1929—？)位于閶門西街；《玄妙觀》(1927—1928)位于外山塘街。觀前板塊包括以北局、觀前小公園為核心的周遭小型街巷所在的位置。這些小巷密如蛛網，四通八達，貫穿著觀前核心地區(qū)，成為這一時期蘇州新辦報館的主要聚居地，如《蘇州時報》位于觀前街蓮目巷五號；《豆蔻報》(1927—？)、《保安剃刀》(1927—？)、《小日報》(1929—？)位于宮巷；《蘇州夜報》(1932—1935)位于北局；《大光明》(1929—1937)位于洙泗巷；《新蘇導報》(1929—1933)位于喬司空巷；《蘇州新報》(1930—？)位于泗通橋弄；《星報》(1926—1928)位于溫家岸29號；《蘇州大公報》(1927—1937)位于蔡匯河頭30號。

閶門板塊和觀前板塊的繁盛使得勾連這兩大板塊的中間通道、周邊街巷也成為不少報館的選址之處，如《橄欖》(1931—？)、《大風報》(1933—1935)、《現(xiàn)世報》(1933—？)位于景德路?！坝^前板塊”的報館扎堆過于密集，以致1930年后辦的報紙無法見縫插針，只有緊貼觀前板塊的邊緣設址，如《星光報》(1930—？)、《生報》(1932—1937)位于鳳凰街；《英雄》(1930—？)、《新村畫報》(1932—？)位于鈕家巷；《十日旦報》(1932—1935)位于五卅路石橋弄。這些報館的加入使得閶門板塊與觀前板塊聯(lián)成一體，并逐步輻射四周，報業(yè)聚集熱點上升為熱區(qū)。也有擠不進這一熱區(qū)的報紙，如《蘇州兒童》(1933—？)位于謝衙前；《小學生報》(1935—1936)位于三元坊7號；《兒童周刊》位于東百花巷27號。這些面向兒童的報紙體現(xiàn)了蘇州報業(yè)在內容設置上的“分眾化”嘗試，是一種進步。當然，這些發(fā)行量不大的報紙沒有留下太多記錄，也說明報業(yè)影響力與地段之間的關系。

1937年后，受日本侵華的影響，蘇州報業(yè)遭受沉重打擊，一批原先集中在觀前板塊和閶門板塊的報業(yè)紛紛?？髽I(yè)不再呈現(xiàn)集聚態(tài)勢，而走向沙散態(tài)勢。觀前板塊和閶門板塊不復之前報館林立的繁華之象，顯示出蘇州報業(yè)逐漸離開市心的衰退路線。雖然東中市板塊仍聚有一批報館，但數量已大不如前，如《蘇州晚報》(1938—1939)、《江蘇日報》(1941—1945)、《蘇報(蘇州版)》(1945—1949)、《剛報》(1948—1949)、《光明報》(1949)位于西中市；《江南日報》(1939—1945)、《實報》(1947—1948)、《蘇州新聞》(1947)位于東中市；《江東日報》(1948—1949)位于平門路。一些報館雖在城內，但所處之地已屬觀前板塊的邊緣，如《蘇聲日報》(1935—1937)位于養(yǎng)育巷135號；《東南正報》(1945—1946)位于景德路；《蘇州商報》(1946)位于護龍街；《社教人》(1948—1949)、《新社會報》(1949)位于東北街。有些雖在觀前板塊，但辦刊時間都很短，如《新蘇日報(晚刊)》(1946)閭邱坊巷88號，只辦了4個月；《法聲日報》(1948)位于觀前街，辦了5個月；《寧紹通訊報》(1947—1948)位于北局中新里，辦了1年不到；《大江南報》(1946—1948)位于觀前街承德里，已算辦得久的，也不過區(qū)區(qū)2年。還有些報紙則回到鄉(xiāng)村，如《莫厘旬報》(1937)位于東山鎮(zhèn)。從鄉(xiāng)村來，又回鄉(xiāng)村去，顯影出蘇州報業(yè)從繁華到凋零的路痕。

由此可見，隨著自身資金實力的增長與市場的擴大，報館逐步轉向城里建址，蘇州報業(yè)的發(fā)展也就是報館從郊區(qū)向市心挺進的過程。在日寇侵華的影響下，報館紛紛停辦，報館從市心散回鄉(xiāng)下的過程又顯現(xiàn)出動蕩時局對于報業(yè)的不利影響。地理空間從鄉(xiāng)村向城市的改變正是民國蘇州報業(yè)不斷發(fā)展的視窗。蘇州報館進城直接受惠于蘇州城市化進程，隨著報館地理空間的城市化，蘇州報業(yè)也完成初級進展，逐步開始現(xiàn)代形態(tài)與功能的生成之旅。

二、城市空間對蘇州報業(yè)的影響

城市空間對于報業(yè)而言不僅意味著交通的改善、生活的現(xiàn)代，而且還意味著報業(yè)所依托的新聞資源和受眾資源的變化，對于報業(yè)發(fā)展有著決定性的影響，主要體現(xiàn)在以下三個方面。

(一)業(yè)務新態(tài)的塑形

蘇州報館從盤門板塊起家，最終在城區(qū)形成東中市板塊、觀前板塊和閶門板塊。城市空間富集著新聞資源，改變了報人獲取資訊的渠道，也豐富了報紙的內容。城市的便捷交通與發(fā)達的設備為報人寫稿、發(fā)稿提供了便利條件和物質基礎。各大報館擁擠在狹窄的城區(qū)中，為吸引讀者，報人對城市題材的開發(fā)、挖潛能力不斷得到提升。據1932年《吳縣晶報》報道：“一般新聞記者，莫不忙于采取新聞。而各報之編者，亦孳孳努力于天職，館主方面更以互相競爭，以效一日之短長?！盵4]當時《吳縣日報》、《蘇州明報》每日均出版增刊一張半或兩大張，信息量的增加，對于報人的采訪和寫作要求大大提高。

進城前，蘇州報紙多為黨派報紙，位于城市邊緣地區(qū)，內容也多半具有“革命”特征。隨著辛亥革命的失敗，黨派各報在一二年內都陸續(xù)?？?。報業(yè)從推翻帝制建立民國的革命工具變成了服務市民精神需求的文化工具，辦報主旨也從“革命”走向“日?！保@也正是報館從鄉(xiāng)村走向都市的過程。為適應市民豐富的審美需求，報紙的版面結構、布局也在發(fā)生變化，如副刊的出現(xiàn)、更加靈活的版式等使得報紙的版面更加活躍與充滿都市氣息。報紙內容書寫范式出現(xiàn)了明顯變化，之前報紙多刊登隨感、小品文等文藝性文章，新聞量少，即使有也多為編輯整理出的時政類“硬消息”，時效性、可讀性都較弱。而入城之后，報紙內容的鮮活度、趣度、廣度都大為提升，市民的日常生活和日常生活的市民成為主要報道對象，新戲出場、明星花邊、女生戀情、公園綁架等一一進入版面，報道題材日益瑣屑化、零散化、個人化?！洞蠊饷鳌肪驮鴪蟮肋^城區(qū)一對姊妹花的故事：當時位于觀前北局的東吳劇場張弦開幕，夏家班“稱雄吳門”，東城有對“薛氏姊妹花”，常觀夏蔭培演戲，于“東門吳場中，幾風雨無間”[5]。就這樣一件普通的“看戲”之事被《大光明》單獨報道，演繹成“粉紅韻事”，“遍噪吳中”[6]，體現(xiàn)出內容生產視角的市民化與趣味化趨向，這與入城前的那批具有革命傾向的報紙關注國家、放眼世界的旨趣大相迥異。空間的都市化轉移已影響內容生產的視角，即更關注個人、指向局部，體現(xiàn)出強烈的“地方”感，它所透視出的正是內容生產向日常生活、尋?，嵤碌霓D型。生活在這個現(xiàn)代空間中的市民不需要了解世界動態(tài)，只需獲知完備享受所居城市的文明化經驗。這種讀者期待視野又進一步推動報人從報館邁入小巷、公園、茶館去傾聽、搜集、體味更為民間化的題材，改變和形塑著內容生產的狀貌，推動版面更活潑生動，故事更聳人聽聞，修辭更強烈多姿，“地方”特征更加凸顯。

報館進城后的服務對象主要為市民，為滿足他們的審美需求和心理期待，報紙文章的寫法也越發(fā)世俗化、通俗化、故事化。以這種寫法為主且專門報道市井小事、花邊緋聞的小報大量出現(xiàn)，這批小報不但內容上雕細刻微，“唱五更調”，而且版面形態(tài)也小，多為“半張”[7]。到了30年代，小報層出不窮，有二十余種，存續(xù)時間也更長。例如，1929年創(chuàng)辦的《大光明》就以取材地方事業(yè)、著眼小處為宗旨，主要刊登聞人軼事、名媛艷事、藝員密事等報道，還對這類報道進行了圖片插配，以最大程度滿足大眾的閱讀趣味?！短K州明報》不但報道國內外以及蘇州本地的重大新聞，還特別重視犯罪、情變、電影明星以及各類名人的逸聞趣事等所謂“黃色新聞”的報道，以滿足人們的獵奇心理。這些小報對城市現(xiàn)代化進程中的關鍵因素——市民的關注，既體現(xiàn)出內容生產對市場策略的應和，也展示出正在成型中的都市蘇州豐富多彩的景觀。正如李彬所說，“這些五花八門、包羅廣泛的信息與氣息，對現(xiàn)代國家的生成與發(fā)展，對現(xiàn)代國民的培育與熏陶從長時段的歷史看不僅不可或缺，而且在日積月累、潛移默化的傳播過程中，為國家建設培植著更為關鍵的根基與土壤”[8]。報館所處的市心空間是這一時期報紙內容變革與形態(tài)創(chuàng)變的輔助動力。從另一角度看，小報的出現(xiàn)也使得低俗內容常常登上版面，如《梨園艷事倚白門》[9]等，唯恐不夸張其極；一些報紙標題、內容粗俗不堪，如《徐國芬之胯下物》寫道“以胯下物贈君”[10]，已直白到不需遮掩的地步，這些風流韻事激起很多人對于低俗社會風氣的不滿[11]。但同時，人們又紛紛購買這些低級內容，以閱讀它們?yōu)榱晳T，這為此類市區(qū)小報提供了生存的土壤。報紙業(yè)務形態(tài)上出現(xiàn)的這些變化和報館進城有很大的關系，如何在迎合市民心理需求的同時維持報紙的格調和品位，的確是當時很多報館都無法回避的問題。

(二)產業(yè)機制的生成

報業(yè)從來都不只是報館的生存，而是綜合產業(yè)形態(tài)的運行。蘇州報業(yè)的全面發(fā)展是建立在報館與發(fā)行所、印刷所、廣告機構等聯(lián)合構成的運行機制基礎上的，這種產業(yè)機制的逐步完善最終推促蘇州報業(yè)集聚區(qū)的整體形成。正因為城市空間的存在，為這些機制的綜合運行準備了條件。

首先，廣告機制的主體化。為能在競爭中生存，報館對廣告經營很重視，不少報紙的廣告占據很大篇幅，報紙成為名副其實的“廣告紙”。為擴大業(yè)務，不少報紙設立了廣告部，為各大商戶訂制、刊登廣告。例如，《大光明》在閶門地區(qū)設立的廣告部不是小型的內設機構，而是有著堂堂大名的“光華公司”，“由梅君負責”，有專門的電話，可以承接廣告業(yè)務。它不僅服務于報業(yè)，本身更是另一種新的產業(yè)形態(tài)——廣告產業(yè)的一部分，這種復合產業(yè)形態(tài)的出現(xiàn)接通了報業(yè)與其他產業(yè)的聯(lián)系，擴大了報業(yè)生存的空間。設立廣告公司這種做法還有一種可能性，就是報業(yè)的部分業(yè)務開始交由商業(yè)公司完成，類似于“服務外包”，體現(xiàn)出一種新的經營理念。當時報館還會設專人負責處理廣告業(yè)務，如《吳語》針對當時蘇州妓寮林立、娼妓業(yè)大盛的狀況，特辟花界廣告一欄，聯(lián)系處就在“萬年青番菜館或大東旅社西菜間或閶門馬路隔壁”[12]，位于市中心。這種在市心地段出現(xiàn)的廣告部也是報業(yè)營銷理念出現(xiàn)變化的標志。

其次，印刷、發(fā)行機制的一體化。報館會在更接近市心的位置設立訂報點，如《吳縣晶報》的社址在桃花塢227號，并非處于市心，但它的訂報處卻在閶門，令市民出門可及。訂報處設址的精心籌劃，也從側面反映出蘇州報業(yè)發(fā)行渠道的擴大。相比之下，印刷廠的位置一般都不在市心，當時比較有名的文新印刷公司也只是位于閶門西中市46號，離觀前板塊較遠。文新印刷所業(yè)務擴大到承印很多報紙，因為業(yè)務好，所以也敢于對那些不能及時付款的報館停止業(yè)務，這也從側面說明印刷所在當時報館生存發(fā)展中的地位之高。當時報館數量多于印刷廠，并非所有報館都有自己的印刷廠，不少印刷廠也不只為一家報紙服務，獨立的印刷廠隨之出現(xiàn)，印刷業(yè)務逐漸擴大，印刷和發(fā)行走向一體化，顯現(xiàn)了報業(yè)發(fā)展的成熟。例如，東亞公司不但負責《吳縣晶報》的印刷，而且負責《吳縣晶報》的發(fā)行，公司位于護龍街，雖然不在市心，但從印刷廠抵達報館交通便捷，既便于報紙的印刷，又利于印刷廠及時將報紙分裝至各訂報處。印刷廠、發(fā)行公司、訂報處與報館保持一定地理距離，但又能迅速通達，彼此形成很好的地緣配合關系，推動報業(yè)聚集“熱點”的形成。

再次，通訊社推動報道機制的完善。蘇州地面雖不大，但集聚了很多報館，這也帶來一個問題，就是本地新聞資源有限，不足以支撐起這么多報館的生存。因此，出現(xiàn)了“每日所刊新聞，亦均大同小異”的現(xiàn)象，原因就在于“蓋蘇州地幅有限，其所能供報紙作資料者，亦僅此戔戔而已”[13]。為解決這個問題，支撐蘇州報業(yè)的“通訊社”機制產生了。有人在《大光明》撰文稱，在當時報業(yè)競爭劇烈的情況下，通訊社顯得十分重要?！疤K州報紙，在最近數目中，以新創(chuàng)者多，競爭仍亦日烈。按報紙本身，欲圖謀發(fā)展，其至要關鍵，固全在消息靈通與編制……各報皆在消息上謀發(fā)展……有向省會特約通訊員之議?！盵14]1926年，報人顏益生“鑒于地方通訊機關有組織的必要，便聯(lián)合同志，組大蘇通訊社于閶門的橫馬路，每同發(fā)稿一次，三四千字，取值每報十元”[15]。通訊社的主要工作就是出版社稿，社稿內容是當天的地方新聞、商情、特稿、通訊等，各有側重，然后報館會從中選稿，并于文末標注通訊社名字。與報館聚集呈現(xiàn)的由外而內的態(tài)勢不同，通訊社一開始就出現(xiàn)在市心，緊靠其為之供稿的報館，如大蘇通訊社(1926—1927)位于閶門外橫馬路；國民通訊社(1928—1933)位于北局；新蘇通訊社(1931—1935)位于東中市，都處于三大板塊核心區(qū)，這也使通訊社的規(guī)模和經營狀況有所改善。[16]抗戰(zhàn)結束后，蘇州出現(xiàn)較多通訊社，但位置比較分散，散落在報館原有的三大板塊的邊緣，如江蘇通訊社(1945)位于祥符寺巷；和平新聞社蘇州分社(1946)位于閶門外橫馬路；大眾通訊社(1946—1948)位于大儒巷；上海新聞社蘇州分社(1946—1947)位于東北街124號；蘇州通訊社(1947—1949)位于觀前街儲匯大樓；東南經濟通訊社(1947—1948)位于舊學前23號；建蘇通訊社(1847—？)位于大井巷；保健通訊社(1947—？)位于五卅路石橋弄；吳光通訊社(1948—？)位于人民路781號。與該時期報館“走向邊緣”的地理空間變化趨勢有關，再次說明通訊社對于報館的依存關系。

報館、廣告機構、發(fā)行處、印刷廠、通訊社構成報業(yè)主要形態(tài)，它們隨著報業(yè)競爭的加劇而出現(xiàn)，地理位置也隨著市場的擴大和變化而不斷改變，體現(xiàn)出報業(yè)運行機制漸漸成熟。在這個城市空間中，形成了完整的報業(yè)運行和經營體制，蘇州報業(yè)的輪廓漸現(xiàn)。

(三)經營效益的擴大

城市空間的格局對于報業(yè)經營具有很大的影響。當時的蘇州正處城市化發(fā)展時期，各地移民紛至沓來，在時代的變動和城市的變化中，人們也最需要消息來監(jiān)測環(huán)境，學習現(xiàn)代。城市空間聚集著眾多的人口，報館入城就是貼近這群最需要報紙的人的過程。這種對于閱讀市場的全方位貼近無疑是蘇州報業(yè)經營提升的關鍵?！秴强h晶報》撰文稱，當時蘇州報紙的大發(fā)展，原因就在于背后有巨大的城市“讀報市場”[4]。例如，《力行日報》就在位于觀前街察院場口設立了報紙的公共閱報欄，市民可以在那里同時讀到好幾份報紙[17]。這些由報社出資設立的公共閱報欄無疑是培養(yǎng)讀報人群、形成讀報風氣的方式之一。從這一時期各大報紙的社會新聞、人情故事、家長里短、緋聞八卦就可看出，市民是報紙的主要閱讀者和消費對象。報業(yè)和很多其他產業(yè)一樣，也要依靠產業(yè)的聚集來產生強大的經營效應。報館在城區(qū)的集中，形成蘇州的報館街。報館彼此相望，不但有助于形成報紙閱讀和購買的市場氛圍，而且相互之間也能學習交流、協(xié)調發(fā)展，這也是促進報業(yè)經營效益擴大的渠道之一。

報業(yè)作為現(xiàn)代產業(yè)，報人首先應該是具有現(xiàn)代化意識的人。無論是資訊的聚集，各種人才的匯集，還是現(xiàn)代化生活的展覽，都會給工作在城區(qū)的報人提供學習的機會。對于報人而言，報館進城是學習城市化生活經驗并將之用于辦報實踐的好機會。入城后，他們工作與生活在遍布影院、照相館、百貨公司、銀行的現(xiàn)代空間中，這里既有被稱為“金閶歌舞場”的閶門，也有堪稱“雙商業(yè)中心”[18]的觀前街，集聚著當時蘇州最為發(fā)達、完備的娛樂休閑產業(yè)，報人可在其中開展購物、飲食、娛樂、文化、健身等活動，享用現(xiàn)代城市文明的成果，儼然已成都市人群的一份子。這種新的空間顯然有助于報人形成新的辦報經驗和合適的經營思想，掌握現(xiàn)代生產經營機制，擴大報道視野，獲得現(xiàn)代資訊，使他們更適合成為輿論的先鋒與現(xiàn)代文化的傳播者，而這對于報業(yè)經營是十分有利的。

城市空間在給報業(yè)經營帶來便利的同時，也帶來了競爭，眾多報紙居于城市中央形成了殘酷的商業(yè)競爭格局。不少報紙因不堪競爭而?？?，如《新吳縣報》就“出版半月，遽爾停版”，原因即為“銷路太小，前途茫?！盵19]。據當時發(fā)行報紙的新聞報分館統(tǒng)計，這份報紙每日銷量僅十余份，半月僅賣出兩百余份?？梢?，并非占據市心就能贏得市場，須在經營機制上有所變革和創(chuàng)新才能鞏固優(yōu)勢地位。有的報館由于租價過高或事業(yè)拓展的緣故，不得不搬到稍偏的地方，如《吳語》就于1926年1月26日因“原有房屋，不敷辦公”，搬遷到高師巷9號內。也有的報館因資金雄厚搬遷新址，如《蘇州明報》原來位于橫馬路，由于蓋新屋，馬上登報聲明“因舊址不敷應用，擇吉遷入新屋辦公”[20]。競爭的加劇加速了報業(yè)在經營業(yè)態(tài)和營銷方式上的改革，包括報館位置的變動，從而大大激發(fā)了報業(yè)發(fā)展的活力。

(四)報人焦慮的孳生

城市空間同樣給報人的精神帶來一定壓力，報館在城市的聚集產生了激烈的競爭。1946年的《力行日報》就指出，報業(yè)競爭十分激烈，“已至白熱程度”，并舉了當時出版的一份《今報》，因為“批價過高，條件酷苛，目前報攤上已不見《今報》矣，此非競戰(zhàn)場中之失敗者耶？”[21]真正發(fā)展起來的報館是在背依一定城市區(qū)域的基礎上加強自身創(chuàng)新變革能力的結果。為能在競爭中占據優(yōu)勢，很多報人不是疲于從事經營性的采訪和寫作，而是把報業(yè)當做經營業(yè)務來做，這樣做的結果就是，影響了報人在市民心中的地位。當時有人稱“記者的名聲并不太好，新聞事業(yè)，雖日益發(fā)達，而記者格局，則日益卑低”[22]。這顯然不是報人希望看到的，公眾美譽度的下降無疑也給他們帶來巨大的精神壓力。

由于經營的問題，很多報館在競爭中處于不利位置。報人為找到應對城市空間變化的經營依據，往往會回到傳統(tǒng)中找尋答案，冀望通過“迷信鬼神”來重獲現(xiàn)代機制的執(zhí)掌權，這種做法即使在當時也遭到不少人非議。例如，《吳縣日報》館址本設于高師巷，后遷至東中市，“主任馬飛黃，因自遷徙之后，廣告及新聞，均較前遜減，以為此乃風水關系，竊思有以破除之，故擬即延發(fā)源地之高師巷崇延寺僧眾，建譙一永日，焚化冥糨若干，求賄鬼神”[23]?？梢姡瑘笕藗冸m然生活與工作在都市區(qū)域，能熟練操控印刷設備與發(fā)布現(xiàn)代輿論，卻因為現(xiàn)代城市帶來的種種困擾而產生一系列值得注意的負面情緒。他們用傳統(tǒng)的迷信做法去應對新的變化，也反映了他們對這個新的空間的不適應、敬畏之心與焦慮之情，如果不能正確處理平衡這種感情，可能會對于報業(yè)發(fā)展產生負面作用。

“人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化制度與經濟賴以長期發(fā)展并取得成功的先決條件。”[24]8報業(yè)轉型發(fā)展帶給報人深刻與復雜的影響，他們對待空間的態(tài)度就是探看這種影響的視窗。和以往的鄉(xiāng)村空間不同，城市空間代表著一種全新的知識結構、運行體系、文化風貌。報館進城后給報人帶來的心理緊張、精神焦慮與報業(yè)發(fā)展如影隨形。這時考驗的就是報人應對新問題的態(tài)度、方法和心態(tài)，需要報人直接面對現(xiàn)代化的城市去尋求經驗和答案。顯然，這種鍛煉是報館進城帶來的，也是報人必須接受和面對的。

三、報館集聚對城市發(fā)展的推動

類似報業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)的聚集，對民國蘇州的城市發(fā)展起到了不可忽視的作用。它們不但促進了蘇州城市的經濟發(fā)展，而且提升了蘇州城市的文化品位，形成融合經濟與文化傳播、休閑娛樂于一體的新城的輪廓。沒有報業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)的參與，城市化的過程與城市空間的形態(tài)是不完整和不豐富的。報館聚集對城市化的促進不僅體現(xiàn)于城市外觀的顯形上，而且體現(xiàn)于城市實體經濟的增促上，是文化創(chuàng)意產業(yè)聚集促進城市發(fā)展的代表。

(一)景觀的建構

“所謂城市空間形態(tài)，是指城市各物質要素構成在空間上的表現(xiàn)形態(tài)。具體而言，是指城市的總體布局形式、分布密度與整體形狀”[25]，其中“公共空間生產”是近代城市區(qū)別于傳統(tǒng)城市的重要特性。文化創(chuàng)意產業(yè)所生產出的空間就是典型的公共空間，不僅具有現(xiàn)代化的外形，而且具有現(xiàn)代化的內涵，對培育現(xiàn)代城市的合格公民、為城市化提供基礎起到重要作用。當城市進入現(xiàn)代化時，文化創(chuàng)意產業(yè)往往是其先頭部隊，它們的聚集也形成了新的城市風貌，這些外在景觀正是城市現(xiàn)代化的象征，蘇州城區(qū)的報館聚集形成了頗有規(guī)模的報館街。這種出現(xiàn)在街頭的新報館無疑代表著新的公共空間和城市景觀的生產，如隨報館而出現(xiàn)的印刷機就催生了印刷工廠的產生，這是城市以前不曾有過的新景觀。不少市民并不適應這些新景觀而與報館產生的一些矛盾，可以作為這種新景觀之“突?！钡淖C明。

當時各報為搶占市場先機，紛紛使用時興的印刷技術。印刷機器成為報館的重要資本。《早報》是蘇州印刷質量很好的報紙，深受讀者喜歡，主要原因就是有和報館一起創(chuàng)辦的印務局，名曰“中和”，專門承印該報。不過由于資金有限，所謂的印務局也不過是和報館“同借一屋”而已。當時訂立租房合同時，向房東說明印務局要夜間開工的情況，房價租金為每月三十四元。但不久，房東就后悔，委托律師向法院起訴稱“機聲軋軋”，影響他的休息，“清夢大擾”，請令搬遷。但《早報》花在裝修上的經費已達一千五百元之巨，遂要求房東返還裝修款后再行搬遷。案件審理期間，《早報》試圖與房東私下和解，但房東不同意，遂使《早報》去意已決，擬搬遷至“平門路”上。[26]與《早報》情形類似的還有《蘇州明報》。當時《蘇州明報》報社機器房正對面就是民興社——表演新劇的社團所在地。一段時間以來，民興社生意不好，負責人認為是風水的問題，“因其對門，即為明報館之機器房。報館之機器，夜而繼晝，殺氣甚高，以致難有發(fā)展耳”，于是他們在民興社的“屋柱之間，置一鏡框，上漆民興劇社四字”，旨在破除“殺氣”[27]。以機器、機房為象征的現(xiàn)代蘇州報業(yè)構成地理意義上的突兀格局，成為原有城市生活的外來物，干擾平靜的城市格局。市民們與這種突兀產生沖突，并進行反抗，最終達到認同。修改街頭地理的蘇州報館也隨之為城市所接納，成為新的城市空間和日常生活的一部分。

報館的高樓、機器改變傳統(tǒng)蘇州的街角，制造出新的生活沖突，報人與周遭鄰居圍繞報館空間發(fā)生著沖突、較辯、和解的社會交往關系。這種新景觀的出現(xiàn)既標志著報館正在成為城市的一部分，也預示著報館將要面對遠比鄉(xiāng)村更加復雜的新問題。

(二)經濟的推動

首先，活躍了城區(qū)的房屋租賃市場。報館聚集對城市的房屋租賃業(yè)的影響最為直接。報館是支持蘇州市區(qū)房地產市場的生力軍之一，集中促進了東中市板塊、觀前板塊、閶門板塊房屋租賃市場的發(fā)展。當時觀前街的不少租戶都是報館，很多房東還趁機抬高租價[28]。例如，在蘇州起步較早的《蘇州早報》當時“虧蝕卻已非小”，因為房租交不起，被房東告到法院。而發(fā)行量較大、收入較好的報紙紛紛翻建新屋，《吳縣日報》和《蘇州明報》就是典例。1935年，《吳縣日報》“銷路大增”后，“自建新屋”于東中市，“美輪美奐，派頭十足”?！短K州明報》立即在閶門外橫馬路報館隔壁空地上，“建筑洋式房屋一所”[29]。這塊空地是信孚銀行的，租給《蘇州明報》，簽十年的合同，每月租價90元。新屋的裝修可謂豪華逼人，“總編輯室四壁墻內，裝有電燈四盞，有洗手磁盆”[30]。這種實力雄厚的報館無疑給地產租賃市場注入活力。

其次，促進了其他產業(yè)的發(fā)展。產業(yè)是推動城市經濟的主體，報館聚集而生的一整套配套機制推動報業(yè)接連其他部門成為一種具有一定規(guī)模效應的大型產業(yè)，如衍生出的印刷廠能同時為不同報社服務，代表著報館聚集產生的規(guī)模產業(yè)效應。這種產業(yè)效應最先帶動了一批文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，如對廣告產業(yè)的促進就是一例。報館的報紙為聚集在城區(qū)的工商戶大做廣告，推動工商業(yè)經濟的發(fā)展。在蘇州報業(yè)發(fā)展之初，廣告是主要的利潤來源，“報紙之命脈，即為廣告，故各報對于廣告，如餓虎之伺羊”[31]。1929年8月23日至9月19日的《大光明》，就出現(xiàn)過71類不同工商戶，三分之一的工商戶至少刊登5次廣告，五分之四的商戶至少刊登3次廣告，更有5個工商戶連續(xù)十期刊登廣告，可見工商戶的廣告熱情之高。同時，報業(yè)廣告的發(fā)展又對城市工商戶的發(fā)展有著直接的促進作用。在報紙上刊登廣告的工商戶大都集中在市心地區(qū)。報館既推動這些工商戶的發(fā)展，也間接支持市心地區(qū)的工商稅收，推動城市經濟的發(fā)展，打造出初具雛形的都市經濟圈，形成了報館與周邊業(yè)態(tài)的良性循環(huán)和唇齒相依的關系。

(三)職業(yè)的提供

報業(yè)發(fā)展對于城市發(fā)展的另一功用就是促進新職業(yè)的產生。職業(yè)種類的豐富是城市現(xiàn)代發(fā)展的指標之一，不斷叢生的新職業(yè)既是城市發(fā)展的結果，又反過來推動城市的發(fā)展。報業(yè)不僅以產業(yè)的身份為市民提供新的職業(yè)選擇，而且為文學寫作提供了版面和稿酬，推動一批文學作者的產生，記者、作者都是當時城市里的新職業(yè)。以這種職業(yè)對當時女性的影響為例，可以更為清楚地看清這個趨勢。

張憲文在《中華民國史》中指出，倫理革命的最大成果莫過于婦女的解放，女子獲得與男子平等的社會地位，她們“走出家庭，走進學校、工廠”[32]364。報業(yè)正為這些女性提供多樣的職業(yè)選擇，成為女性改變自己的生活格局、實現(xiàn)自我價值的重要渠道。由于受教育機會的增加，職業(yè)女性一般掌握閱讀和寫作的基本技能，甚至在學生時代就開始發(fā)表文學作品。蘇州的“小姐作家”程育真發(fā)表過大量短篇小說和散文[33]，她發(fā)表文章的平臺就是蘇州的報刊；女詩人虞岫云得到姚蘇鳳的賞識，成為蘇州的《婦女生活周報》總編輯[34]，這些都是女性在傳媒出版領域找到新職業(yè)、實現(xiàn)新價值的體現(xiàn)。蘇州之所以在當時全國城市版圖中占有一席之地，能夠吸引和容納其他城市移民，很大一部分原因也與像報業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展提供新的職業(yè)取向有關。這些職業(yè)的出現(xiàn)為人們實現(xiàn)個人價值提供更為豐富、多元、自由的彈性空間，也是蘇州成為都會城市的必備條件。

(四)文化的提升

城市化不僅是經濟總量的提升，而且是文化內涵的提升，報館聚集了一批記者、編輯、寫手、評論家等“文化人”。例如，當時彈詞作者就是不少蘇州報紙爭搶的人才，單癯鳳為《吳縣日報》編撰彈詞，改版后的《大光明》也想請他做編輯，遭其拒絕后，《大光明》創(chuàng)辦人姚嘯秋、顏益生專門到其表演的地方——“品芳”去與他面談，雖然結果“未妥當”[35]，但也足見報業(yè)對這位彈詞作者的重視。文人聚集的特質使得報館周邊區(qū)域生成濃厚的文化氣息，文人的日常活動、社會交往與他們的文字對城市空間的反映，無疑加強了這一地區(qū)的文化效應。

報館聚集形成了人們對文化產品的指定性消費空間，便于形成文化消費的趨勢。長此以往，人們習慣在這一帶購買報紙，討論當天的熱點新聞，從而形成圍繞報紙而生的公共空間。伴隨報館而出現(xiàn)的書館、書攤聚集一起，更形成了特定的文化消費熱區(qū)，加強了這一地區(qū)作為城市經濟核心和文化核心的屬性。圍繞報館也產生了一批廣告公司、印刷公司、通訊社等文化機構，這些文化機構也會產生相應的文化磁場，如廣告公司生產畫報、印刷讀物、制作廣告牌，形成新的文化圈效應，和報館的文化圈互相呼應和促進，形成文化傳播的集群效應。

民國時期上海就有報館街，如望平街、天津路慈安里。上海的報館街之所以有名，就是因為報館聚集產生了與一般產業(yè)不同的文化效應。據鄭逸梅稱，天津路慈安里聚集了很多小報，如《福爾摩斯報》、《社會日報》、《神州報》、《鉆報》?！霸S多小報社都設立該處，這是有原因的，慈安里的地位，鬧中取靜，且各小型報，自己沒有排印設備，而牯嶺路有一家印刷廠，專為小型報服務，牯嶺路和天津路相去不遠，送稿看校樣較便，今則事過境遷，已找不到住時舊跡了?！盵36]31-32在這種聚集的狀態(tài)下，報館既面臨強大的競爭，也容易打出品牌，這種文化效應往往也是經濟效應的起點和促發(fā)動力。蘇州報館的聚集同樣也產生了蘇州的報館街，集聚在這里的報紙為蘇州城提供智力支持和精神養(yǎng)分。這一時期，通俗化、大眾化報刊不但日漸成為一種休閑工具，報刊大量報道的體育、戲劇、電影等娛樂形式所呈現(xiàn)出來的新的生活方式也因其處于一種“高位勢”的文化形態(tài)而成為人們競相效仿的對象，從而促進了新的生活方式在全社會的傳播、擴展，進而促進了一種新的社會態(tài)度和價值觀念的形成。[37]這一時期，舉凡蘇州出現(xiàn)的“公共衛(wèi)生意識和健康觀念得到增強”；“崇尚自然、健康的審美觀開始形成”；“婦女運動方興未艾，女權意識漸次興起，婦女地位有所提高”；“性教育興起，性觀念趨于開放”；“婚姻家庭觀逐漸轉變”；“科學觀念、公民意識、現(xiàn)代商業(yè)精神、崇洋慕新風氣日漸形成”等，無不有報刊推波助瀾的作用顯現(xiàn)于其中[38]。這種意識引導和精神支撐體現(xiàn)出的正是報業(yè)對于城市化的文化促進作用。無論是當時，還是今日，城市發(fā)展的部分動能就來自報業(yè)產生的文化效應，這就是為何至今仍需關注它的原因。

結語

從表面看，報館進城顯示的是民國年間文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的“空間遷移”現(xiàn)象。受到當時政治環(huán)境、經濟因素、文化轉型的綜合影響，將人們固著在土地上的機制正在瓦解，大規(guī)模的人口流動得以發(fā)生，人作為生產力最為活躍的力量得到了釋放。報館進城，或者說文化創(chuàng)意產業(yè)的遷移，就是在這種人口遷移、資本流動的基礎上出現(xiàn)的必然結果。城市顯然是推動這股潮流的動力，先有城市的經濟聚合效應，才能吸引、召喚、聚攏起報館這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)。這種遷移伴隨的必然結果就是聚集，報業(yè)最后落定的地點也正是其他文化創(chuàng)意產業(yè)如演藝業(yè)、電影業(yè)聚集的地方，與之毗鄰的是大批戲院、影院，形成了以閶門、觀前為核心的向周邊逐步擴散的“文化創(chuàng)意產業(yè)帶”。文化創(chuàng)意產業(yè)類型群的聚集與支持對于推動蘇州城區(qū)現(xiàn)代化進程的作用是顯著和迅速的。例如，北局在1930年前還是瓦礫場，正是一批電影院的興起，才引來了大量人群聚集，催動了商貿繁盛?？梢姡幕瘎?chuàng)意產業(yè)雖不是城市化的最先推手，但卻是城市化深入發(fā)展的主力。

從深層看，像報業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)空間的轉變提供了中國城市經濟結構轉型和人的觀念轉型的重要契機。從報館進城開始，無數類似蘇州這樣的城市開啟了城市經濟現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的征程。

城市的現(xiàn)代化問題說到底包括兩個方面，一是經濟的現(xiàn)代化，一是人的現(xiàn)代化。從民國年間報館進城的個案分析中就可清晰地看出，這兩個“現(xiàn)代化”都和文化創(chuàng)意產業(yè)的進展分不開。沒有文化創(chuàng)意產業(yè)的參與，經濟的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化都很難實現(xiàn)，尤其是后者，更離不開文化創(chuàng)意產業(yè)“以文化人”的重要功能，正屬于布迪厄所提出的“文化資本”[39]12的范疇。報業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)代表的是一種“軟經濟”，它通過對人的精神、思想與觀念的撫慰、紓緩、教育、引導、啟蒙，培育了城市生產力中最為核心的力量——人。正如蔣濤涌所說，在人的現(xiàn)代化過程中，以報刊為主要形式的大眾傳媒對之發(fā)揮了極其重要的促進作用[37]。報館進城是對城市現(xiàn)代化發(fā)展的“文化填充”，沒有城市，報館無處可依；沒有報館，城市發(fā)展將漂浮無力?！叭瞬荒苋笔幕?，城市發(fā)展也就具備人文的基本稟賦。所以，城市文化的發(fā)展首先是一個文化資本積累的過程?！盵40]此時，文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展往往也成為界定城市現(xiàn)代化是否完善的標準，當報業(yè)和城市融為一體，則代表著文化創(chuàng)意產業(yè)和城市發(fā)展互相融合，城市的現(xiàn)代化才趨于完善。

隨著文化創(chuàng)意產業(yè)的聚集，城市化開始向縱深發(fā)展，一個集聚演藝業(yè)、電影業(yè)、印刷業(yè)、廣告業(yè)、報刊業(yè)的創(chuàng)意產業(yè)集聚帶的形成，填補了城市化發(fā)展過程中的空洞，滿足了人們的精神文化需求，使得城市不僅是生產的空間，而且是居住和消費的空間。生產的城市轉變?yōu)橄M的城市，居住的城市轉變?yōu)橄硎艿某鞘校瑥耐庑魏蛢群细咏咏F(xiàn)代城市的模樣。經濟的文化化和文化的經濟化才是城市全面走向現(xiàn)代的標志，尤其是經濟“文化化”的出現(xiàn)，更是反映城市經濟繁華程度的標尺，是城市現(xiàn)代轉型到一定階段的產物。從報館進城可以看出，報業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)在接受城市影響的同時，能夠主動通過適應、調整、改變，塑造出新型的文化樣態(tài)，修改城市已有的文化外形，推動城市經濟的“文化化”現(xiàn)象。在這個基礎上的文化創(chuàng)意產業(yè)的類型聚集不但延續(xù)了早已有之的“商業(yè)繁盛”，而且產生了新型的“文化興起”，帶動這個區(qū)域轉型為徹底的、完整的、全面的都市區(qū)域。這樣看來，報館進城正是這樣一種文化轉型和徹底都市化趨勢的體現(xiàn)者和締造者之一。

在當代城市化進程中，像報業(yè)這樣的文化創(chuàng)意產業(yè)仍然提供了重要的產業(yè)動能和文化動能。文化創(chuàng)意產業(yè)的聚集往往就和新城建設同時發(fā)生，類似當年蘇州報館從郊區(qū)向城區(qū)的轉移，可謂歷史的重現(xiàn)。文化創(chuàng)意產業(yè)的聚集不但重建了新城，而且也給從業(yè)人員帶來了同樣的心理影響和精神改變，制造出新的社會關系和產業(yè)生態(tài)，成為新的社會文化生產空間。我們不但要注重城市空間對文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的作用，而且要注重城市空間對文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的反作用，注重協(xié)調從業(yè)人員內心和地理空間改變的關系，使文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展、從業(yè)者的心態(tài)能適應地理空間的變動，最終找到適合自己發(fā)展的位置。

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(責任編輯：周繼紅)

2015-01-28

江蘇省社會科學基金項目“民國蘇州文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展研究”(13YSC017)

李 斌，男，蘇州科技學院人文學院副教授，主要從事傳媒文化研究。

G219.29

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1672-0695(2015)03-0088-10