吳少玲,女,1972年出生,廣東省廣州市番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)人,中共黨員,小學語文高級教師。廣東第二師范學院教育學(教育管理)本科畢業(yè);2002年9月至2014年8月在石碁鎮(zhèn)前鋒小學任校長;2014年9月至今在石碁鎮(zhèn)中心小學任校長。
【摘 要】石碁鎮(zhèn)中心小學位于富有歷史文化背景的番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)中心,立足于自身豐厚的地域資源,以“孔子文化”為根基,確立了“儒雅教育”的主題。圍繞著“儒雅教育”核心理念,學校建構了一個完整的辦學思想體系,深入開展特色教育管理制度、課程體系和校園文化建設,使我校特色教育成果豐碩。
【關鍵詞】儒雅教育;特色學校;校園文化
石碁鎮(zhèn)中心小學是一所完全小學,自1954年創(chuàng)建至今,度過整整六十載春秋。自2009年以來,我校立足“孔子文化”,大力打造辦學特色,目前已基本形成一個較為健全的“儒雅教育”體系,在區(qū)域內外均產生了一定的影響,曾得到國家、省市等學術團體高度贊譽,被命名為中國楹聯學會教育基地、廣東省楹聯學會教育基地,被廣東省孔子文化研究會確立為推進孔子教育思想研究的實踐基地,被廣州市命名為安全文明校園,在番禺區(qū)2012年學校文化建設評比中榮獲一等獎。
回顧我校五年的“儒雅教育”辦學特色創(chuàng)建歷程,可以概括為以下六個方面:
一、扎根于一塊厚實的文化土壤
我校位于富有歷史文化背景的石碁鎮(zhèn)中心,前有孔子后裔67至76代孫居住地——大龍村,后有武術大師黃嘯俠的故鄉(xiāng)蓮塘村,右邊是紅色革命根據地塱邊村,左邊是石碁文化廣場,得天獨厚的地域文化和歷史資源為我們打造特色學校提供了堅實的基礎。
特色創(chuàng)建之初,我們溯本求源,立足于自身豐厚的地域資源,以“孔子文化”為根基,確立了“儒雅教育”的主題。“孔子文化”是我國優(yōu)秀的文化遺產,已得到世界各國人民的認可,在大龍村一帶更是奉為精神支柱和行為典范,每年的孔子誕活動,就是為了傳承孔子文化而舉行的。再者,石碁是武術大師黃嘯俠的故鄉(xiāng),其“尚武”精神,今天仍然在“黃嘯俠武術研究會”得以發(fā)揚。
根植于“孔子文化”和“尚武文化”的“儒雅教育”,正是用中國傳統(tǒng)文化,培育儒雅新人的特色教育,旨在培養(yǎng)“學問精湛,氣質雍容”具有儒雅意識、儒雅精神、儒雅風范的儒雅新人。對全社會來說,“儒雅教育”是回歸理性和尊重傳統(tǒng)的選擇;對于我校發(fā)展來說,是規(guī)范發(fā)展和特色發(fā)展的接軌,順應了現代教育提出的全面實施素質教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義接班人的要求。
二、建構了一個完整的辦學思想體系
基于我們的文化選擇和教育聚焦,我校對觀念文化、制度文化、行為文化和校園文化進行了定位。2009年,在番禺區(qū)教育局“上品教化”理念的引領下,得到了石碁教育指導中心的細心指導,再次完善了辦學思想體系,提出了以“儒雅教育”為核心理念,以“崇文尚武,厚德博藝”為校訓,將辦學目標確定為辦“夯實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊,培育適應社會主義現代化建設需要的儒雅新人”的特色品牌學校。以“讀儒雅之書,說儒雅之話,做儒雅之事,行儒雅之禮”為校風,以“樂教善導,有教無類”為教風,以“樂學勤行,善思明辯”為學風,努力打造“儒雅育人,德藝兼養(yǎng),文武兼修”的辦學特色。至此,一套完整的辦學思想體系得到確立,進一步充實了我校的“儒雅教育”內涵。
三、形成了一套有效的管理制度
為了有效保障儒雅教育的實施,學校專門成立了以校長為組長,以分管特色建設工作的副校長為副組長的領導小組,全面規(guī)劃學校特色的發(fā)展。為強化學校的辦學特色,我們以創(chuàng)建“儒雅教育”特色學校為導向,在廣州市教育局有關領導和專家的指導下,積極開展以“儒雅教育”為主題的課題研究和校本培訓活動,通過扎實有效的研究和學習活動,打造了一支有中華文化情懷、能力強、素質好、有特長的教師隊伍。我們還先后制定了“儒雅班級”、“儒雅小組”、“儒雅之星”、“儒雅之師”、“儒雅家長”、“儒雅課堂”、“儒雅活動”等一系列評價標準以及儒雅教育特色課程建設方案等文件,為開展“儒雅教育”形成了一套有效的機制,提高了全校師生對“孔子文化”和“儒雅教育”的認同感。
四、構筑了一個特色教育課程體系
創(chuàng)建特色學校和開展特色教育,必須要圍繞學校文化和教育主題,建立自身的特色課程。我校把“儒雅教育”特色課程作為學校特色育人的平臺,注重課程的結構化和整體性,注重課程的建設與實施。學??茖W規(guī)劃特色課程,以“夯實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊,培育社會主義現代化發(fā)展建設的儒雅新人”為總目標,以特色導航、建設特色課程為任務。我校根據“崇文尚武、厚德博藝”的校訓把總目標分解為“文以厚德”、“武以博藝”的分目標,建構了“崇文模塊”、“尚武模塊”兩大課程模塊。利用根植于校內外有利的地域歷史文化資源,全員教師參與自主開發(fā)特色課程的校本教材《我們愛武術》、《學對聯、賞對聯、寫對聯》、《中國少年強》和《每日一誦》,并通過校本課程、地方課程的課時以及社團活動、德育活動(少先隊活動、班會)、綜合實踐活動、晨操、午讀、大課間、學科實踐活動等活動時間分年級實施課程計劃。
以下是我?!叭逖沤逃碧厣n程架構的示意圖:
在課程實施上,學校分年級制訂課程計劃,建立評價制度,鼓勵學生成立研究性學習小組。目前我校100%的教師參與特色課程的實施活動。學校將《學對聯、賞對聯、寫對聯》的特色課程內容融入綜合實踐活動課程的平臺;我們將《每日一誦》和讀書活動相結合,進行每日一誦(如結合課前三分鐘誦讀、每日一說、早讀、午讀等時間進行誦讀),使這一課程內容的實施常態(tài)化;在《我們練武術》課程內容上,我校把武術教學融進體育課堂,并結合大課間、每天一小時體育鍛煉時間加強訓練,每天做完廣播操后再做武術操,普及武術基本功訓練,形成人人練武,大力弘揚民族精神,創(chuàng)建武術品牌的良好氛圍。另外,學校還圍繞特色課程建設定期組織教師專題學習,組織學生開展大量的社會實踐和調查活動,以促進特色課程的實施。
五、形成了一個儒雅的校園文化氛圍
這些年來,我校不斷提高對“孔子文化”的認識和認同,不斷充實“儒雅教育”的內涵,擦亮“儒雅教育”的品牌。學校的一景一物,都彌漫著儒雅的人文氣息和濃郁的詩情畫意。在我校優(yōu)雅潔凈的校園里,目前形成了濃郁的學校文化氛圍和隨處可見的特色教育元素,圣人賢士就在眼前,經典語句抬頭可見,圖書資料隨手取閱,詩歌對聯隨時可寫。借用由我校教師撰寫、現張貼于學校正門兩側的一副對聯“儒道繼春秋言行上品,雅風傳弟子德藝雙馨”來形容我校校園氛圍應該是最妥貼的了。孔子文化、對聯文化等儒雅文化物象和場所隨處可見,儒雅之風飄拂在校園的每一角落,熏陶著每一位師生自覺形成高雅、博雅和儒雅之氣。
我校多年來堅持每月開展“儒雅教育”表彰活動,評選“儒雅學生之星”、“儒雅之師”活動,我們對學校自身的文化和教育特色產生愈發(fā)強烈的文化自信。在這里,儒雅已經成為了我們每一位中心人的習慣,形成了文化自覺。
六、產生了一批驕人的成果
五年來,我們步履踏實,成效顯著;近三年,我們勤于耕耘,碩果累累:
我校師生在中國楹聯學會會刊《對聯》雜志上發(fā)表共1506比對聯作品,其中教師105比,學生1401比; “小聯迷”社團評為番禺區(qū)品牌社團。我們的武術隊聲名遠播,在省市競賽中獲獎的就有500多項次。其中,曾多次獲廣東省傳統(tǒng)武術(套路)錦標賽一等獎,獲廣州市體育嘉年華龍獅爭霸少兒組傳統(tǒng)南獅特等獎。
辯論社團連續(xù)兩屆獲得番禺區(qū)中小學辯論比賽一等獎,民樂社團被評為番禺區(qū)優(yōu)秀社團。
我校教師承擔上級教育主管部門組織的公開課和專題講座達39場次;承擔省、市、區(qū)課題8個;論文、教學設計獲獎或發(fā)表381篇。其中,我校教師在市級以上刊物發(fā)表開展特色教育方面的教育教學論文有6篇?!叭逖沤逃被顒訋恿巳熒蛷V大家長的興趣,參與面廣、活動持久,產生良好社會效果。2010學年,我校在廣州市德育創(chuàng)新獎評比中獲二等獎,是全番禺區(qū)唯一入選的學校;2013年,我校正式成為“廣東省楹聯教育基地”;2014年5月正式成為“中國楹聯教育基地”。
總結往昔,展望未來,我們對“儒雅教育”辦學特色充滿信心。我們會繼續(xù)努力,讓“儒雅教育”深深扎根校園并結出更加豐碩的成果。