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    抽象畫精神與學(xué)齡前兒童審美能力培養(yǎng)

    2015-03-30 04:17:25陳瑤
    科技資訊 2014年36期
    關(guān)鍵詞:精神內(nèi)涵抽象畫學(xué)齡前兒童

    陳瑤

    摘 要:美術(shù)作品的欣賞是學(xué)齡前美術(shù)教育課程的一部分,美感體驗的多樣化是幼兒審美需求的永恒主題,西澤克的教學(xué)方法提倡自由聯(lián)想與童話故事刺激兒童的想象力,從而培養(yǎng)學(xué)齡前兒童審美能力。抽象畫和兒童畫在某中特質(zhì)上所產(chǎn)生的共性和契合點,即藝術(shù)家驚人的創(chuàng)造力和斑斕繽紛的色彩是刺激學(xué)齡前兒童認(rèn)知和審美能力的發(fā)展契機(jī)。

    關(guān)鍵詞:抽象畫 精神內(nèi)涵 學(xué)齡前兒童 審美能力

    中圖分類號:G613 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2014)12(c)0190-01

    英國心理學(xué)家里德把兒童繪畫發(fā)展分為七個階段,學(xué)齡前兒童屬于涂鴉前期。人類思維的發(fā)展簡單的說就是先抽象再直觀,西澤克的教學(xué)方法是以自由聯(lián)想與童話故事刺激兒童的想象力,給學(xué)齡前兒童提供大量的材料,激發(fā)其表現(xiàn)欲望,鼓勵兒童用視覺形式表達(dá)他們對生活中的事物和所發(fā)生的事件的感受,西澤克認(rèn)為,兒童美術(shù)教育的第一目的就是發(fā)展創(chuàng)造力,因為這對他們的終身發(fā)展有益。兒童創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)源于美的啟迪,也是通過欣賞大量高質(zhì)量經(jīng)典作品,從而提高學(xué)齡前兒童的認(rèn)知思維和審美能力。利用學(xué)齡前兒童對抽象畫特殊的形式和色彩美感產(chǎn)生的好奇感進(jìn)行審美能力的培養(yǎng),刺激幼兒認(rèn)知的發(fā)展,教師在此氛圍下進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯⒌虾驼T導(dǎo),帶幼兒徜徉在光怪陸離的夢幻的世界。

    1 抽象畫

    “抽象”是指人在認(rèn)識思維活動中對事物表象因素的舍棄和對本質(zhì)因素的抽取,應(yīng)用于美術(shù)領(lǐng)域,便有了抽象性藝術(shù)。抽象畫就是與自然物象的形象與色彩極少或者幾乎沒有相近之處,而又具強(qiáng)烈的形式構(gòu)成美感的繪畫。抽象畫有真實的實物作參考,單在畫面中沒有具體的人物形象,主要以獨特的點、線、面和色彩構(gòu)成,是藝術(shù)家精神的體現(xiàn)。抽象畫的興起,不僅只是創(chuàng)造繪畫的純粹形式,它還刺激著人們的心靈,改變著人們欣賞藝術(shù)的態(tài)度。在涂鴉期,抽象畫獨有的視覺審美和精神特征傳遞給沒有生活經(jīng)驗的幼兒,通過直觀的眼睛感受和刺激,使他們善于獨立思考,并通過大膽的想象表現(xiàn)出幼兒的積極情感和認(rèn)知態(tài)度,這正是幼兒與成人審美所不同的。

    2 對抽象畫欣賞的誤區(qū)

    美感體驗的多樣化是幼兒審美需求的永恒主題,曾閱讀過一本關(guān)于0——3歲寶寶的心智發(fā)育的書本,其觀點就是每個嬰兒都是天生的學(xué)習(xí)機(jī)器。在當(dāng)前幼兒園教育中,很多教師由于自身審美能力的限制,或者以“看不懂”來排斥抽象畫,抽象畫更多的是被人誤解或者當(dāng)作知識教育的工具,而其獨特的審美性總是被忽視。涂鴉期幼兒認(rèn)知發(fā)展的主要特點是具體形象性和不隨意性占主導(dǎo)地位,抽象邏輯性和隨意性初步發(fā)展。在幼兒欣賞抽象畫時不需要也沒必要“看懂”,因為有可能連畫家本人也不知道畫的是什么,不受固定模式限制的欣賞才能真正達(dá)到幼兒審美的實質(zhì)目的,所以在欣賞抽象畫時教師應(yīng)重視引導(dǎo)而不是一味的逃避。幼兒時常會自發(fā)地去描繪他周圍的人物、房舍、河流、樹木、動物等,并且隨意的傳達(dá)情感。那種強(qiáng)烈的好模仿的傾向,與人類早期在山洞、巖石上繪畫的熱情一樣。

    3 審美能力的培養(yǎng)應(yīng)遵循幼兒成長規(guī)律

    “學(xué)前兒童美術(shù)教育屬于普通藝術(shù)教育范疇,它是指教育者遵循學(xué)前教育的總體要求,根據(jù)學(xué)前兒童身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃的通過美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作活動,感染學(xué)前兒童,并培養(yǎng)其美術(shù)審美能力和美術(shù)創(chuàng)作能力,最終促進(jìn)其人格和諧發(fā)展的一種審美教育?!盵1]關(guān)于寫實主義繪畫和抽象畫哪個先產(chǎn)生的問題,眾說紛紜,沒有答案。但是我們在比較原始人刻畫事物的方式和兒童畫,確實存在某種契合點,可見幼兒那種強(qiáng)烈的好模仿的傾向,與人類早期在山洞、巖石上繪畫的熱情一樣。波洛克的作品給人的第一感覺是亂涂亂畫,無拘無束,但卻給人以無限遐想的空間,符合學(xué)齡前兒童愛幻想的個性。西澤克認(rèn)為,兒童美術(shù)教育的第一目的就是發(fā)展創(chuàng)造力,因為這對他們的終身發(fā)展有益。兒童畫表明兒童能創(chuàng)造獨特魅力的視覺形象來表達(dá)自己的情感與認(rèn)識。美術(shù)教育要遵循兒童與生俱來與成人不一樣的的發(fā)展規(guī)律和審美特征,順應(yīng)幼兒內(nèi)在的法則,發(fā)展兒童這種創(chuàng)造本能和創(chuàng)造熱情。教師的任務(wù)就是通曉并研究兒童的這些發(fā)展的規(guī)律,建立創(chuàng)造的氛圍,給予兒童一個安全的、充滿愛心的心理環(huán)境。“我們的研究結(jié)果證明,兒童對抽象作品做出的反應(yīng)熱烈程度,對線條、形狀和色彩的感受水平,圍繞作品的意向和情感所展開的想象能力,是絕大多數(shù)成人所不能及的。抽象作品為兒童提供了一個不受拘束、自由想象、創(chuàng)造的廣闊空間。”[2]

    4 審美能力的培養(yǎng)應(yīng)遵循快樂的原則

    “藝術(shù)在向別人傳達(dá)帶有情感的形象時,需要具有審美特性,它的審美作用,才能吸引別人,占據(jù)別人的心靈,完成信息的傳達(dá)和溝通。”[3]兒童審美的對象應(yīng)提倡愉悅性、快樂性,英國在19世紀(jì)就提出了快樂的作品給孩子以愉悅的觀點。一副充滿歡樂的的作品,它的內(nèi)容能深刻的留在孩子的記憶里,所以,抽象畫對學(xué)齡前兒童來說不是用來學(xué)習(xí)東西的,而是用來感受快樂的,讓幼兒對虛擬的世界產(chǎn)生興趣,從而激發(fā)創(chuàng)作力和想象力。

    波洛克在自己的一次個人畫展上,為了能夠了解別人對自己作品的看法,他便以觀者的身份夾雜在參觀者中間,很多人看過他的作品后都搖搖頭走開了,波洛克很是無奈。忽然有一個小孩指著畫中的某一部位大聲喊道:“看呀,那個地方多像一只小鳥??!”波洛克一驚,順著那個小孩指的方向一看,果然那塊兒色彩像一只小鳥。這說明了兒童天生對抽象藝術(shù)不是以物象的客觀外表為表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)的。美術(shù)欣賞應(yīng)給幼兒提供自由想象和表現(xiàn)的機(jī)會,鼓勵他們用不同的形式大膽地表達(dá)自己的情感,理解和想象。尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂。在夏加爾的彩筆下,花束如星空中的煙火,倒置小屋使人產(chǎn)生離地凌空的錯覺。其絢麗的色彩與奇特的布局,傳達(dá)出詩一般的夢幻世界。波洛克作品《藍(lán)》中,冷靜沉穩(wěn)的藍(lán)色背景上布滿了形狀、神態(tài)各異的生物,下部起伏劇烈的色塊仿佛是怒吼的海洋又像是暴雨前的天空,似魚似鳥的生物圍繞在畫面上,更加劇了奇幻空間帶給欣賞者視覺上的奇異感覺。這些經(jīng)典抽象作品的欣賞就足以讓孩子們徜徉在想象、夢幻的世界里。對于開發(fā)兒童的智力,提升觀察能力和思維能力及閱讀能力都有很大的幫助。

    總之,審美能力的培養(yǎng)沒有既定的模式,讓孩子展開想象的翅膀,自由創(chuàng)作。圖形光怪離奇,顏色五彩繽紛的抽象畫就是幼兒在游戲中認(rèn)知和審美發(fā)展的一種可持續(xù)途徑。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 孔起英.幼兒園美術(shù)教育[M].北京:人民教育出版社,2004.

    [2] 邊霞.美術(shù)欣賞教育對兒童發(fā)展的意義[J].幼兒教育,2001(11).

    [3] 楊先藝.藝術(shù)概論[M].北京:清華大學(xué)出版社,交通大學(xué)出版社,2009.endprint

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