論《資本論》中關(guān)于價(jià)值的三個(gè)視域——兼評(píng)史哉書(shū)與劉元?jiǎng)訇P(guān)于李嘉圖第二難題的爭(zhēng)論

李淑文，張 維

（中國(guó)傳媒大學(xué)文法學(xué)部思政部，北京 100024）

論《資本論》中關(guān)于價(jià)值的三個(gè)視域
——兼評(píng)史哉書(shū)與劉元?jiǎng)訇P(guān)于李嘉圖第二難題的爭(zhēng)論

李淑文，張 維

（中國(guó)傳媒大學(xué)文法學(xué)部思政部，北京 100024）

馬克思對(duì)于生產(chǎn)價(jià)格的理論推導(dǎo)是建立在對(duì)理想的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的抽象之上的，而均衡價(jià)格更關(guān)注具體的經(jīng)濟(jì)行為?！顿Y本論》將價(jià)值范疇分為三個(gè)視域，即“價(jià)值、價(jià)格、利潤(rùn)率”視域、“市場(chǎng)價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)格、一般利潤(rùn)率”視域、以及“生產(chǎn)價(jià)值、生產(chǎn)價(jià)格、平均利潤(rùn)率”視域。在生產(chǎn)價(jià)格的視域中，剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不是關(guān)注點(diǎn)。視域的非合理跨越會(huì)導(dǎo)致價(jià)值實(shí)現(xiàn)的雙重標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)一直以價(jià)值規(guī)律為前提，馬克思已經(jīng)完全解決了李嘉圖第二難題。

《資本論》;生產(chǎn)價(jià)格;均衡價(jià)格;李嘉圖第二難題;一般利潤(rùn)率;價(jià)值規(guī)律

李嘉圖第二難題是指價(jià)值規(guī)律與“等量資本獲取等量利潤(rùn)”之間的矛盾。學(xué)者劉元?jiǎng)侔l(fā)表了《論馬克思平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論對(duì)李嘉圖第二難題的解決——兼與史哉書(shū)教授商榷》（以下簡(jiǎn)稱《劉文》）一文，該文就學(xué)者史哉書(shū)在其《李嘉圖難題的再解決》一書(shū)中認(rèn)為馬克思沒(méi)有完全解決李嘉圖難題的觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁。之后，學(xué)者史哉書(shū)發(fā)表了《批判資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)還是批判馬克思?——就轉(zhuǎn)形問(wèn)題與劉元?jiǎng)傧壬倘丁罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《史文》）一文予以回應(yīng)，認(rèn)為《劉文》是從資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行闡述的。隨后，學(xué)者劉建彬和高冠中也發(fā)表了《論價(jià)值轉(zhuǎn)形問(wèn)題的邏輯體系完善問(wèn)題——兼評(píng)劉元?jiǎng)俸褪吩諘?shū)關(guān)于轉(zhuǎn)形問(wèn)題的爭(zhēng)論》（以下簡(jiǎn)稱《高文》）一文，認(rèn)為“生產(chǎn)價(jià)格的貨幣表現(xiàn)是均衡價(jià)格”。以上各位學(xué)者就李嘉圖第二難題的解決提出了見(jiàn)解，筆者愿參與探討，通過(guò)探討不斷深化對(duì)價(jià)值轉(zhuǎn)形問(wèn)題的思考。

一、生產(chǎn)價(jià)格和均衡價(jià)格到底是什么?

生產(chǎn)價(jià)格到底是什么?馬克思指出，“求出不同生產(chǎn)部門的不同利潤(rùn)率的平均數(shù)，把這個(gè)平均數(shù)加到不同生產(chǎn)部門的成本價(jià)格上，由此形成的價(jià)格，就是生產(chǎn)價(jià)格”。［1］468馬克思對(duì)于生產(chǎn)價(jià)格的理論推導(dǎo)建立在以下假設(shè)前提之上:第一，忽略了價(jià)格可以完全不是價(jià)值的表現(xiàn)的情況，例如良心、名譽(yù)等本身并不是商品，“但是也可以被它們的占有者出賣以換取金錢，并通過(guò)它們的價(jià)格，取得商品形式”;［1］136第二，忽略了周轉(zhuǎn)時(shí)間的差別;第三，假設(shè)勞動(dòng)剝削程度相同，即剩余價(jià)值率相同。依據(jù)“剩余價(jià)值率=剩余價(jià)值/可變資本”以及“利潤(rùn)率=剩余價(jià)值/（可變資本 +不變資本）”，可以推出:剩余價(jià)值率/利潤(rùn)率=（可變資本+不變資本）/可變資本。因此，在剩余價(jià)值率相同的情況下，資本有機(jī)構(gòu)成與利潤(rùn)率之間就構(gòu)成了線性關(guān)系。

均衡價(jià)格到底是什么?均衡價(jià)格應(yīng)該是馬歇爾的均衡價(jià)格理論中所指的均衡價(jià)格，是商品的供給曲線與需求曲線交點(diǎn)所決定的價(jià)格，是供給與需求相均衡的價(jià)格。［2］西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論主要包括供給、需求以及供需兩者的關(guān)系三方面內(nèi)容。具體而言，在影響供給的其他因素不變的前提下，供給量隨商品本身價(jià)格的上升而增加，隨商品本身價(jià)格的下降而減少;在影響需求的其他因素不變的前提下，需求量隨著商品本身價(jià)格的上升而減少，隨商品本身價(jià)格的下降而增加;需求變動(dòng)引起均衡價(jià)格與均衡數(shù)量呈同方向變動(dòng)，供給變動(dòng)引起均衡價(jià)格反方向變動(dòng)而均衡數(shù)量呈同方向變動(dòng)。［3］均衡價(jià)格關(guān)注的是具體的經(jīng)濟(jì)生活，沒(méi)有關(guān)注價(jià)格背后的價(jià)值，更沒(méi)有關(guān)注在價(jià)值背后的勞動(dòng)與勞動(dòng)力。

通過(guò)以上論述可以得出，生產(chǎn)價(jià)格與均衡價(jià)格是有嚴(yán)格區(qū)別的，它們有著各自的內(nèi)涵和應(yīng)用范圍。然而學(xué)者史哉書(shū)在《史文》中寫道:“《李嘉圖難題的再解決》對(duì)李嘉圖第二難題的再解決，就是從馬克思對(duì)生產(chǎn)價(jià)格作為非均衡價(jià)格與社會(huì)再生產(chǎn)矛盾出發(fā)的?！保?］從中可以看出，“生產(chǎn)價(jià)格是非均衡價(jià)格”這一論斷，是《史文》立論的前提。針對(duì)這一論斷，《劉文》認(rèn)為《史文》中的觀點(diǎn)，“無(wú)視商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的歷史條件，假想商品始終按價(jià)值出售，用一般利潤(rùn)率的形成過(guò)程否定均衡結(jié)果，用價(jià)值理論否定生產(chǎn)價(jià)格理論，不理解馬克思價(jià)值理論與生產(chǎn)價(jià)格理論的內(nèi)在一致性”。［5］概括而言，《劉文》認(rèn)為史哉書(shū):第一，堅(jiān)持商品總是按價(jià)值的尺度出售;第二，不能區(qū)分價(jià)值的表現(xiàn)形式與轉(zhuǎn)化形式。

其實(shí)，商榷的焦點(diǎn)不應(yīng)僅僅是誰(shuí)更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)了馬克思所提出的概念與范疇，更重要的是挖掘分歧的出發(fā)點(diǎn)。正如史哉書(shū)自己所言，他并不是不能區(qū)分價(jià)值的表現(xiàn)形式與轉(zhuǎn)化形式。問(wèn)題的癥結(jié)在于，在發(fā)達(dá)的、自由競(jìng)爭(zhēng)的、理想狀態(tài)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要有且僅有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)必須或是價(jià)值尺度、或是生產(chǎn)價(jià)值尺度。史哉書(shū)認(rèn)為，這是價(jià)值規(guī)律與生產(chǎn)價(jià)格理論不得不解決的問(wèn)題，然后提出自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為馬克思沒(méi)有解決李嘉圖的第二難題。相對(duì)而言，劉元?jiǎng)賱t從經(jīng)濟(jì)生活層面反駁史哉書(shū)的觀點(diǎn)。隨后，《高文》則基本從劉元?jiǎng)俚牧?chǎng)出發(fā)，進(jìn)一步認(rèn)為“馬克思生產(chǎn)價(jià)格屬于價(jià)值范疇，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格是價(jià)格范疇”，得出“生產(chǎn)價(jià)格的貨幣表現(xiàn)是均衡價(jià)格”。［6］其實(shí)，《高文》也沒(méi)有解決《史文》提出的剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。因?yàn)閱?wèn)題的焦點(diǎn)，不是生產(chǎn)價(jià)格是不是“價(jià)格”，或生產(chǎn)價(jià)格能否表現(xiàn)為“價(jià)格”，而是剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是依據(jù)生產(chǎn)價(jià)格的貨幣表現(xiàn)這一標(biāo)準(zhǔn)，還是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)這一標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。

二、《資本論》中關(guān)于價(jià)值的三個(gè)視域

剩余價(jià)值到底應(yīng)該依據(jù)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)現(xiàn)?馬克思在《資本論》中已經(jīng)給出了答案?！吧唐肥前凑账鼈兊膬r(jià)值來(lái)出售（即按照它們包含的價(jià)值的比例，按照與它們的價(jià)值相一致的價(jià)格來(lái)交換），還是按照那種使它們的出售能為它們的各自生產(chǎn)上所預(yù)付的等量資本提供等量利潤(rùn)的價(jià)格來(lái)出售，這顯然是完全不同的兩件事情?！保?］476，477也就是說(shuō)，馬克思承認(rèn)確實(shí)存在著兩個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)價(jià)格已經(jīng)相對(duì)地獨(dú)立于商品的價(jià)值尺度這一層次。同時(shí)，馬克思認(rèn)為，“不同商品的價(jià)格不管最初用什么方式來(lái)互相確定或調(diào)節(jié)，它們的變動(dòng)總是受價(jià)值規(guī)律的支配”。［1］477那么，等量資本獲取等量利潤(rùn)是因?yàn)槭軆r(jià)值規(guī)律的支配才得以實(shí)現(xiàn)的嗎?商品是按照它們的價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式的價(jià)格來(lái)交換，還是按照那種使它們的出售能為它們?cè)诟髯缘纳a(chǎn)上所預(yù)付的等量資本提供等量利潤(rùn)的價(jià)格來(lái)交換?

馬克思在解決以上兩個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，自覺(jué)或不自覺(jué)地將有關(guān)價(jià)值的范疇分為了三組。在這里，借用胡塞爾的“視域”將這三組范疇予以規(guī)定，應(yīng)該較為貼切。《資本論》中關(guān)于“價(jià)值”的三個(gè)視域分別為:第一視域——價(jià)值、價(jià)格、利潤(rùn)率;第二視域——市場(chǎng)價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)格、一般利潤(rùn)率;第三視域——生產(chǎn)價(jià)值、生產(chǎn)價(jià)格、平均利潤(rùn)率。三個(gè)視域的關(guān)系是:第一，從第一視域到第三視域，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的逐次升高;第二，前一視域是后一視域的真子集，后一視域依靠前一視域才能得以實(shí)現(xiàn)。

具體而言，第一視域是價(jià)值尺度的視域?！柏泿抛鳛閮r(jià)值尺度，是商品內(nèi)在的價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式”，［1］133商品的貨幣表現(xiàn)，如x量商品A=y量貨幣商品，是商品的貨幣形式或它的價(jià)格。［1］133這一視域關(guān)注的是商品的具體的貨幣實(shí)現(xiàn)形式，即在商品交換過(guò)程中，物物交換、物與貨幣交換、貨幣與貨幣交換等具體的交換關(guān)系;第二視域是資本流通的視域，具體是指商品資本到貨幣資本的形態(tài)的變化。這一領(lǐng)域關(guān)注的是市場(chǎng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程和資本的周轉(zhuǎn);第三視域是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的視域。該視域并不關(guān)注商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本的過(guò)程是按照“商品價(jià)值=成本價(jià)格+平均利潤(rùn)”這一等式進(jìn)行，還是按照“商品價(jià)值=可變資本+不變資本+剩余價(jià)值”這一等式進(jìn)行。這一視域關(guān)注的是預(yù)付資本的量的多少。因?yàn)樵诶硐霠顟B(tài)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，預(yù)付資本量在一定程度上決定了所獲得的利潤(rùn)量。

那么，每個(gè)視域中的三個(gè)范疇之間是如何發(fā)揮作用的呢?下面以第二視域?yàn)槔?，分析市?chǎng)價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)格與一般利潤(rùn)率的相互關(guān)系?！笆袌?chǎng)價(jià)值，一方面，應(yīng)看做一個(gè)部門所生產(chǎn)的商品的平均價(jià)值，另一方面，又應(yīng)看做是在這個(gè)部門的平均條件下生產(chǎn)的并構(gòu)成該部門的產(chǎn)品很大數(shù)量的那種商品的個(gè)別價(jià)值?！保?］478從《資本論》中的這句話可以看出，“市場(chǎng)價(jià)值”是建立在“價(jià)值”之上的并通過(guò)市場(chǎng)而實(shí)現(xiàn)的“價(jià)值”。在非特殊情況下，“市場(chǎng)價(jià)值又成為市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)的中心”。［1］478一般利潤(rùn)率取決于部門內(nèi)的利潤(rùn)率和“投在每個(gè)特殊部門因而有特殊利潤(rùn)率的資本的相對(duì)量”，［1］471即部門之間資本數(shù)量比例關(guān)系。而這一比例關(guān)系直接受市場(chǎng)價(jià)格的驅(qū)動(dòng)。

此外，這三個(gè)視域之間具有過(guò)渡關(guān)系。將三個(gè)視域串聯(lián)起來(lái)的是“一般利潤(rùn)率”。在給出生產(chǎn)價(jià)格這一范疇后，馬克思繼而提出，“生產(chǎn)價(jià)格以一般利潤(rùn)率的存在為前提;而這個(gè)一般利潤(rùn)率，又以每個(gè)特殊生產(chǎn)部門的利潤(rùn)率已經(jīng)分別化為同樣多的平均利潤(rùn)率為前提”。［1］468這句話道出了，“一般利潤(rùn)率”具有將第二視域與第三視域連接起來(lái)的“橋梁”作用。

一般利潤(rùn)率的“橋梁”作用體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一，處于第三視域的生產(chǎn)價(jià)格要以一般利潤(rùn)率的存在為前提。一般利潤(rùn)率是相對(duì)市場(chǎng)價(jià)值這一視域而言的。視域級(jí)別越低，存在于該視域內(nèi)的范疇越起到基礎(chǔ)性的作用。這樣，平均利潤(rùn)率的形成要滯后于一般利潤(rùn)率。并且，就空間存在而言，二者應(yīng)該是交織的。生產(chǎn)價(jià)格是存在于生產(chǎn)價(jià)值這一視域中的。生產(chǎn)價(jià)格必然要以一般利潤(rùn)率的存在為前提。市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物。商品按照它們的生產(chǎn)價(jià)格進(jìn)行交換這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，需要已經(jīng)發(fā)展到一定程度的市場(chǎng)的存在;第二，“這個(gè)一般利潤(rùn)率，又以每個(gè)特殊生產(chǎn)部門的利潤(rùn)率已經(jīng)分別化為同樣多的平均率為前提”。［1］468按照前面的論述，平均利潤(rùn)率應(yīng)該是一般利潤(rùn)率的前提，為什么在這里馬克思又將一般利潤(rùn)率作為平均利潤(rùn)率的前提?因?yàn)橐话憷麧?rùn)率相對(duì)于利潤(rùn)率與平均利潤(rùn)率而言，具有特殊性。它可以貫穿第一視域與第三視域，如同一座橋梁。馬克思所認(rèn)為，“商品按照它們的價(jià)值或接近于它們的價(jià)值進(jìn)行的交換，比那種按照它們的生產(chǎn)價(jià)格進(jìn)行的交換，所要求的發(fā)展階段要低得多。按照它們的生產(chǎn)價(jià)格進(jìn)行的交換，則需要資本主義的發(fā)展達(dá)到一定的高度”。［1］477“每個(gè)特殊生產(chǎn)部門的利潤(rùn)率已經(jīng)分別化為同樣多的平均率”，［1］468指的是這樣的一個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境——不存在人為壟斷、競(jìng)爭(zhēng)充分、勞動(dòng)力自由流轉(zhuǎn)的商品經(jīng)濟(jì)。這一經(jīng)濟(jì)環(huán)境同時(shí)孕育著市場(chǎng)價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)值。這樣，人們就可以在同一空間、不同視域中去分析經(jīng)濟(jì)行為。那么，《史文》中所提出的問(wèn)題可以據(jù)此得到解答。

三、價(jià)值實(shí)現(xiàn)雙重標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的癥結(jié)——視域的非合理跨越

基于同樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的兩個(gè)視域的交錯(cuò)，的確不易區(qū)分。具體商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)是第一和第二視域內(nèi)的過(guò)程，無(wú)論是《劉文》、《史文》，還是《高文》均將其納入第三視域。這是與馬克思的思路相違背的。在第三視域內(nèi)，馬克思所說(shuō)的生產(chǎn)價(jià)格關(guān)注的是社會(huì)總資本與社會(huì)總價(jià)值，而非具體的商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

如前所述，視域的合理跨越需要通過(guò)“一般利潤(rùn)率”這座“橋梁”。如果沒(méi)有通過(guò)“一般利潤(rùn)率”，而是直接在第三視域中去實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值，那么在剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中就會(huì)陷入價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與生產(chǎn)價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)必選其一的兩難境地。

馬克思認(rèn)為，利潤(rùn)到一般利潤(rùn)率的這種平均化“顯然是結(jié)果，而不可能是起點(diǎn)”。［1］476商品通過(guò)交換實(shí)現(xiàn)價(jià)值，這是毋庸置疑的。但是，在已形成了一般利潤(rùn)率的、理想的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，在價(jià)值規(guī)律的支配下，商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不斷促成等量資本獲取等量利潤(rùn)的結(jié)果，而不是相反。隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，價(jià)值規(guī)律的作用越發(fā)重要。資本在自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中和價(jià)值規(guī)律的支配下，不斷在具有不同的資本有機(jī)構(gòu)成的生產(chǎn)部門之間流轉(zhuǎn)。這種流轉(zhuǎn)以商品的剩余價(jià)值的具體實(shí)現(xiàn)為前提，而不是相反。正如《資本論》中所言，“一般利潤(rùn)率通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)而平均化”，［1］476即平均利潤(rùn)率是一般利潤(rùn)率通過(guò)動(dòng)態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)而形成的結(jié)果，而不是相反。

“商品不只是當(dāng)做商品來(lái)交換，而是當(dāng)做資本的產(chǎn)品來(lái)交換?！保?］477生產(chǎn)價(jià)格處于第三視域內(nèi)，即馬克思所言的商品當(dāng)作資本的產(chǎn)品來(lái)交換的視域，而不是《劉文》、《史文》或《高文》中的均衡價(jià)格、非均衡價(jià)格所處的第二視域。正如馬克思所言，如果想不經(jīng)過(guò)任何中介過(guò)程就直接根據(jù)價(jià)值規(guī)律去理解等量資本獲取等量利潤(rùn)這一現(xiàn)象，“就是說(shuō)，根據(jù)某一個(gè)別行業(yè)的個(gè)別資本所生產(chǎn)的商品中包含的剩余價(jià)值即無(wú)酬勞動(dòng)……來(lái)解釋這一資本所取得的利潤(rùn)，那末，這就是一個(gè)比用代數(shù)方法或許能求出的化圓為方問(wèn)題更困難得多的問(wèn)題。這簡(jiǎn)直就是企圖把無(wú)說(shuō)成有”。［7］

商品作為商品本身來(lái)交換時(shí)，價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是唯一的關(guān)注點(diǎn)。商品作為資本的產(chǎn)品來(lái)交換時(shí)，等量資本獲取等量利潤(rùn)是唯一的關(guān)注點(diǎn)。其實(shí)，價(jià)值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟(jì)始終。無(wú)論是關(guān)注生產(chǎn)價(jià)格，還是關(guān)注具體商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都要以價(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ)。

［1］馬克思恩格斯選集:第2卷［M］.北京:人民出版社，2012.

［2］王秀海，馬亞平.試論勞動(dòng)價(jià)值理論與均衡價(jià)格理論的融合［J］.經(jīng)濟(jì)與管理，2007，（10）.

［3］楊新榮.勞動(dòng)價(jià)值論與均衡價(jià)格理論之比較研究［J］.學(xué)術(shù)交流，2002，（5）.

［4］史哉書(shū).批判資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)還是批判馬克思?——就轉(zhuǎn)形問(wèn)題與劉元?jiǎng)傧壬倘叮跩］.當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，2011，（5）.

［5］劉元?jiǎng)?論馬克思平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論論對(duì)李嘉圖第二難題的解決——兼與史哉書(shū)教授商榷［J］.當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，2010，（10）.

［6］劉建彬，高冠中.論價(jià)值轉(zhuǎn)形問(wèn)題的邏輯體系完善問(wèn)題——兼評(píng)劉元?jiǎng)俸褪吩諘?shū)關(guān)于轉(zhuǎn)形問(wèn)題的爭(zhēng)論［J］.當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，2011，（9）.

［7］馬克思恩格斯全集:第26卷［M］.北京:人民出版社，1974:90.

F014.31

A

1005-2674（2015）02-032-04

2014-03-18

2014-12-21

北京市教工委首都大學(xué)生思想政治教育研究課題（BJSZ2015ZC60）;中國(guó)傳媒大學(xué)繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目（CUC13A39）

李淑文（1962-），女，山東煙臺(tái)人，中國(guó)傳媒大學(xué)文法學(xué)部思政部教授，主要從事馬克思主義研究;張維（1988-），男（回族），河北承德人，中國(guó)傳媒大學(xué)文法學(xué)部思政部碩士研究生，主要從事馬克思主義研究。

責(zé)任編輯:黎貴才