話語組織標(biāo)記“話又說回來”*

李治平

(湖北師范學(xué)院 文學(xué)院， 湖北 黃石 435002)

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話語組織標(biāo)記“話又說回來”*

李治平

(湖北師范學(xué)院 文學(xué)院， 湖北 黃石 435002)

“話又說回來”是一個(gè)典型的話語組織標(biāo)記?！霸捰终f回來”和“話說回來”是眾多變體中的兩個(gè)代表，用于觀點(diǎn)對(duì)立、避免片面、讓步求同、轉(zhuǎn)折否定、補(bǔ)充前提等多種話語環(huán)境下聯(lián)系兩個(gè)語義相關(guān)的話語片段, 分布格局為“S1，話又說回來，S2”。其形成機(jī)制是物體的空間位移特征向說話人觀點(diǎn)發(fā)生改變隱喻投射的結(jié)果，有助于增強(qiáng)話語連貫，建立最佳關(guān)聯(lián)，能典型地反映語言運(yùn)用中的工具性語用意識(shí)。

話語組織標(biāo)記；“話又說回來”；變體；語用條件；語用機(jī)制

引言

陳建功有篇散文叫《“京味兒”三品》，談到京味兒的最高境界是北京人的思維方式。文章寫道：“譬如，不知你注意到?jīng)]有，北京人常掛在嘴邊的一句話是什么？‘……是得漲點(diǎn)兒價(jià)，老讓政府貼錢給咱們，咱不落忍不是？可話又說回來，太邪行了也不行，受不了啊。唉，話又說回來了，怎么著也得挨這一刀，改革嘛，不動(dòng)真的，行嗎？……’北京人愛把事情顛來倒去地想，替人家找轍，替自己寬心?！薄霸捰终f回來了”就是找轍的證明[1]。

陳建功將“愛把事情顛來倒去地想”看成是北京人思維方式的最高境界。而顛來倒去地想的聯(lián)系紐帶就是“話又說回來”，文中連續(xù)用了兩次“話又說回來”轉(zhuǎn)換看法就是證明。

“話又說回來”確實(shí)是一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在言語交際中的習(xí)用語。例如：

例1 “這是你的地盤，我一直在這兒待著的呀，怎么會(huì)是你的地盤？”我裝出一副吃驚的樣子，我明白我可能的確占了人家的地盤。不過[話又說回來]，憑什么這么好的位置就該是他的，誰搶著就該是誰的呀。即使以前他曾在這兒待過，但他后來走了，現(xiàn)在被我占了，就該算我的地盤了①。

(《中國北漂藝人生存實(shí)錄》)

例2 這么說我是怕你的刀子了才答應(yīng)你的要求嗎？你說到哪兒去啦。我當(dāng)時(shí)并沒發(fā)現(xiàn)你的刀，[話又說回來]，有刀子也不怕，我又不是兩三歲的小孩。作為一校之長，我經(jīng)的事還少嗎？

(彭志明《持刀者》)

在例1、例2中，“話又說回來”具有以下幾個(gè)方面的特征：

語音方面，前后有停頓，形成了獨(dú)立的語調(diào)單位。

語義方面，“話又說回來”存在與否，不影響其前后話語單元各自的命題意義。但它能給聽者或讀者以理解話語意義的指引(instruction)。

句法方面，不參與句法關(guān)系的建構(gòu)，但是都處在兩個(gè)語義相關(guān)的話語片段(S)之間，其語篇分布格局可以概括為：S1，話又說回來，S2。

語用方面，“話又說回來”有自反性(reflexity) ，對(duì)言語交際進(jìn)行調(diào)節(jié)和監(jiān)控，反映說話人的元語用意識(shí)。

語體方面，“話又說回來”對(duì)語體的選擇沒有明顯的傾向性，但從構(gòu)成要素看，“話”與“說”兩個(gè)構(gòu)造要素反映出“話又說回來”來自于口語并逐漸滲透到其他語體的痕跡較明顯。

綜合上述特點(diǎn)，“話又說回來”是一個(gè)典型的話語標(biāo)記。

學(xué)界一直沒有對(duì)“話又說回來”進(jìn)行過充分研究。如，邢福義[2]、胡裕樹[3]、黃伯榮和廖序東[4]、邵敬敏[5]等專家學(xué)者在其所著的《現(xiàn)代漢語》教材中，在介紹獨(dú)立成分的類型時(shí)，都沒有以“話又說回來”作為例證。廖秋忠的《現(xiàn)代漢語篇章中的連接成分》也沒有提到[6]。常玉鐘在《口語習(xí)用語功能詞典》中收錄“話又說回來”，解釋為：“用作插入語，表示在說完一方面的事實(shí)或道理之后，轉(zhuǎn)而敘說另一方面的事實(shí)或道理。可對(duì)后一小句的表達(dá)起到舒緩語氣的作用?！盵7]第一次深入研究“話說回來”的是李勝梅，她認(rèn)為“話說回來”的變化形式主要有“話又說(講)回來”、“話說(講)回來了”、“話又說(講)回來了”等。她將“話說回來”稱為“言語自述短語”,認(rèn)為其基本格式為“前項(xiàng)+自述短語+后項(xiàng)”。李勝梅還著力分析了“話說回來”前后項(xiàng)表達(dá)角度的差異和語用效果，認(rèn)為：“前項(xiàng)表達(dá)主要觀點(diǎn)，后項(xiàng)換一個(gè)角度補(bǔ)充說明，或換一個(gè)立場提出不同看法，二者合起來可以使表達(dá)的意思更全面、更準(zhǔn)確、更客觀，使表達(dá)少一些片面、偏激、主觀，并且使表達(dá)更辯證，提升言語表達(dá)的合適性和可接受程度。”[8]李勝梅的分析深入細(xì)致，為進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。但還有一些問題有待進(jìn)一步探討，如，“話又說回來”變體、語用機(jī)制、S1與S2之間語義關(guān)系對(duì)“話又說回來”適用條件的制約、“話又說回來”反映了怎樣的交際原理？

一、“話又說回來”的變體

董秀芳在談到話語標(biāo)記的語形不穩(wěn)定的特點(diǎn)時(shí)指出，話語標(biāo)記“別說”在使用上可以有以下變體形式：也別說、可也別說、倒也別說、您別說、你別說，等等[9]。我們借用“變體”這個(gè)說法，并將其定義為：若干功能基本相同，語形高度相似，但個(gè)別構(gòu)成要素相異的話語標(biāo)記就是話語標(biāo)記的變體。

檢索北大語料庫發(fā)現(xiàn)，和“話又說回來”功能基本一致的變體有：說回來、話說回來、話再說回來、再說回來、 又說回來、話說回來了、把話說回來、話要說回來、話還是說回來、話須說回來、話又說轉(zhuǎn)來、話得說回來、話又得說回來。大多數(shù)變體格式可以概括為：(話)(又/再/得/還是/須)(說/講)(回來/轉(zhuǎn)來)。其中，最核心的構(gòu)成要素是“說回來”，“說”或“講”與“回來”或“轉(zhuǎn)來”是必有成分，“又”、“再”、“得”、“還是”、“須”、“要”等為非必有成分。非必有成分是否在場對(duì)“話說回來”的話語功能不產(chǎn)生影響，這一點(diǎn)從“又”和“再”在靜態(tài)層面上的區(qū)別很容易看出來?！坝帧币话惚硎疽呀?jīng)發(fā)生了的事情，而“再”多用于將發(fā)生的事情。例如：

“比賽快結(jié)束的時(shí)候，中國隊(duì)又進(jìn)了一個(gè)球?！?/p>

“如果有時(shí)間，我會(huì)再來這兒玩兒的。”

也就是說二者適用的時(shí)間范圍不同，但它們參與構(gòu)成“話又說回來”或“話再說回來”的時(shí)候，互換不會(huì)影響它們所在的語調(diào)單位的作用。例如：

例3 [話再說回來]，既然殺人是為了謀財(cái)也就沒根由放過你們富人再去找窮人。

(尤鳳偉《石門夜話》)

例4 [話又說回來]，現(xiàn)在養(yǎng)狗也沒用了，狗是看家的東西，家里只剩下喘氣的人，還有什么東西可看呢？”

(遲子建《原野上的羊群》)

另外，“得”、“須”和“要”是表示高值情態(tài)的助動(dòng)詞，“還是”是一個(gè)表示傾向性選擇的副詞，也帶有情態(tài)色彩，所以“話得說回來”、“話還是說回來”、“話須說回來”、“話要說回來”的差異主要是情態(tài)表達(dá)功能上的細(xì)微差異，替換并不影響其性質(zhì)。

總的說來，變體之間的功能差異是可以忽略不計(jì)的，各個(gè)變體都以功能為紐帶聚合成群，可以互相替換而不影響話語之間的語義關(guān)系。

就CCL語料庫中各變體所占比例來看，“話說回來”和“話又說回來”的用例數(shù)量一樣，都是74例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于用例處于第三位的“再說回來”(17例)和第四位的“話再說回來”(16例)。除了1例“話又說轉(zhuǎn)來”，其他都以“說回來”作為共同語形和語義要素為聚合條件。這說明，將“話說回來”或“話又說回來”作為各個(gè)變體的模板或代表是合適的。接下來的討論將以“話說回來”或“話又說回來”為代表展開。

二、“話又說回來”的語用條件

(一)用于觀點(diǎn)對(duì)立

一件事情或某種現(xiàn)象存在彼此對(duì)立的某些方面，但這些對(duì)立不一定是客觀現(xiàn)象，而可能是在說話的過程中臨時(shí)建立起來的。“話又說回來”用于二者之間，將說話人從對(duì)事物或現(xiàn)象一個(gè)方面的思考轉(zhuǎn)向其對(duì)立面的思考這一過程凸顯出來。例如：

例5 站在“三”的層面、“萬物”的層面，事物是各式各樣、五花八門各不相同，所以對(duì)治的方法也是千差萬別，但若回一個(gè)層面，走到“二”上來，問題就變得簡約了，變成了兩個(gè)因素(陰陽)的對(duì)待關(guān)系。若再回到一個(gè)層面，走到“一”上來，那就更簡約了。古人說：“至道不繁?！闭侵复硕浴５玔話又說回來]，越是至簡至約的東西越是不容易把握，也越不容易使人生信?，F(xiàn)在的中醫(yī)能走到“二”的層面的已經(jīng)是很少了，而盧門的心法似乎更深了。

(盧崇漢、劉力紅《師徒對(duì)話》)

例6 宋金剛說，“諸位，不要亂，我今天押這塊肉，是對(duì)著他們寶局掌柜的花斑豹李四來的，與大家沒有關(guān)系，押寶的只管押你的寶，平日花斑豹李四厲害，沒人敢惹，素常的毒大，有的人想惹他又不敢，這沒關(guān)系，等我的事情辦完，改天你給我個(gè)信，我姓宋的助你一臂之力，我要是說個(gè)不字我就不夠朋友?？墒荹話又說回來]，今天你想借我割肉的這個(gè)機(jī)會(huì)，成心起哄，想著搶這個(gè)寶局，那你是打錯(cuò)了算盤，誰敢亂動(dòng)，我手中的攮子可不客氣，就照準(zhǔn)你的腦袋上捅四十七下。”

(《中國傳統(tǒng)相聲大全》)

例5中S1部分的觀點(diǎn)是介紹簡約的好處，S2講至簡至約的壞處，這樣，追求簡約的有利因素和簡約難以把握且難以獲得信任的不利因素就構(gòu)成了矛盾沖突。“話又說回來”就把對(duì)事物積極方面的評(píng)論轉(zhuǎn)變到對(duì)該事物消極方面的評(píng)論。例6的S1里，宋金剛告訴在場的人應(yīng)該怎么做，S2告訴在場的人不能怎么做，能怎么做和不能怎么做相沖突，“話又說回來”用在這里連接對(duì)立面，指示一種觀點(diǎn)向另一種觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。

除了事理上的沖突，還有情理上的沖突。情理對(duì)立是說話人基于主觀愿望臨時(shí)建立起來的沖突關(guān)系。例如：

例7 我一貫不贊成你同那些野孩子玩，為什么你就聽不進(jìn)去呢?其實(shí)我早知道籬笆那里有很多碎玻璃，我去年在那里砸了幾個(gè)酒瓶子，只是我沒料到你會(huì)這么快受傷。不過[話又說回來]，你現(xiàn)在受傷了，我簡直羨慕死你了。上午我看見你的腳腫得那么大，我就跑到老爸那里，他正在箍桶，頭也不抬就問我是不是破酒瓶割的，還說那些酒瓶都是裝過毒酒的。

(殘雪《天空里的藍(lán)光》)

例7中，S1部分是“我”(阿仙)埋怨“你”(阿娥)不該去籬笆那里玩，可是S2卻又羨慕她受傷。這種矛盾是說話人在情理上將二者對(duì)立起來造成的?！霸捰终f回來”用在二者之間，起強(qiáng)化和凸顯對(duì)立關(guān)系、突出自己真實(shí)意圖的作用。

(二)用于避免片面

圍繞某一話題，S1部分重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了該話題的某一方面，但不全面，需要補(bǔ)充看法，使S1的看法更全面。例如：

例8 這么說來，上司或哈佛經(jīng)理對(duì)女職員的稱贊，若不得要領(lǐng)的話，很可能就會(huì)導(dǎo)致出乎意料之外的后果，所以身為主管者更應(yīng)三思而行。但是[話又說回來]，稱贊別人是策動(dòng)他最好的方法。不過對(duì)女性職員在自我表現(xiàn)欲方面的稱贊應(yīng)謹(jǐn)慎小心才是。例如對(duì)服裝、裝飾品、攜帶物品等貼身之物的贊美方式應(yīng)當(dāng)費(fèi)點(diǎn)心思。

(《哈佛經(jīng)理職業(yè)素質(zhì)》)

例9 閻綱曾自嘲地說自己的文學(xué)評(píng)論可能就是人們所說的“高級(jí)廣告”。我不同意。因?yàn)樵娕c廣告相去何止十萬八千里！但，[話又說回來]，在吸引群眾、打動(dòng)群眾這一點(diǎn)上，怕也有一些共同點(diǎn)。

(《讀書》)

例8中S1強(qiáng)調(diào)了對(duì)女職員不合適的稱贊可能會(huì)有不良后果，但是一般情況下，稱贊別人往往是受人歡迎的，所以S2說“稱贊別人是策動(dòng)他最好的方法”，只是在稱贊女職員的時(shí)候要小心。所以從S1和S2的關(guān)系看，S2是對(duì)S1觀點(diǎn)的一個(gè)挽救式補(bǔ)充說明，避免片面夸大“稱贊”女職員的風(fēng)險(xiǎn)，但強(qiáng)調(diào)的還是S1的重要性。例9中，S1強(qiáng)調(diào)詩與廣告的差別非常大，似乎詩和廣告毫無相似之處，但S2又不能不承認(rèn)，二者在吸引群眾、打動(dòng)群眾方面存在一些共同點(diǎn)，所以說S2是對(duì)S1觀點(diǎn)過于片面、過于絕對(duì)的一種平衡，是說話人對(duì)自己的觀點(diǎn)或立場顯得過于片面偏激的一種挽救式補(bǔ)充，以免在交談中處于被動(dòng)的境地。

(三)用于讓步求同

說話人先在S1中對(duì)某事物或現(xiàn)象的性質(zhì)或特點(diǎn)發(fā)表否定看法、做出否定評(píng)價(jià)之后,又在S2中對(duì)S1談及的現(xiàn)象的合理性加以解釋，所以S2在態(tài)度上是一種讓步。例如：

例10 對(duì)于那些在國外淘金的企業(yè)，不管是國有的還是私有的，金融方面的支持恐怕不能少，當(dāng)然，這里面存在風(fēng)險(xiǎn)，而且是不小的風(fēng)險(xiǎn)。[話又說回來]，市場本來就是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存的地方，天上不會(huì)掉餡餅，沒有風(fēng)險(xiǎn)哪來的機(jī)遇？

(《漢風(fēng)》)

例11 有一些碩士、博士朋友，從小學(xué)讀書到現(xiàn)在，沒炒過雞蛋，沒洗過衣服，可實(shí)驗(yàn)做得倍兒棒的大有人在。所以，懶是他的一個(gè)問題。[話又說回來]，聰明的人往往都有“四體不勤”的慵懶特性。

(網(wǎng)絡(luò)語料)

例10首先在S1中認(rèn)為金融方面存在風(fēng)險(xiǎn)，是否定評(píng)價(jià)，但在S2中又認(rèn)為這種風(fēng)險(xiǎn)的存在有其合理性，這是讓步，其目的是希望對(duì)市場的認(rèn)識(shí)更全面深入，獲得聽(讀)者的認(rèn)同。例11首先在S1中對(duì)“他”的懶持否定性評(píng)價(jià)，在S2中又認(rèn)為這是所有聰明人的共性，所以“他”的懶有其合理性。這也是先否定，再讓步，指出合理的一面。這種在否定性評(píng)價(jià)中尋找合理性解釋的行為是一種會(huì)話策略，因?yàn)槿魏螛O端性評(píng)價(jià)，都不太可能獲得多數(shù)人的支持，而中間道路最有可能獲得多數(shù)人的接受。這也符合Leech的禮貌準(zhǔn)則的贊同次準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則要求：(a)盡力縮小自身同他人之間的分歧；(b)盡力夸大自身同他人之間的一致[10]。在否定性評(píng)價(jià)中指出其合理一面的言語方式，就是求得對(duì)事物更全面深入的認(rèn)識(shí)，達(dá)到縮小同他人之間認(rèn)識(shí)上的分歧的效果。

(四)用于轉(zhuǎn)折否定

由于人的思慮有一個(gè)過程，在評(píng)論某個(gè)對(duì)象時(shí)，可能思慮不周或受言語的線條性制約，不能同時(shí)談?wù)搩蓚€(gè)方面，往往先看到其積極的一面作肯定闡述，可是轉(zhuǎn)念一想，還有消極的一面或不利的一面存在，“話又說回來”可以用于這種思慮由肯定評(píng)論轉(zhuǎn)向否定評(píng)論，由積極看法向消極看法轉(zhuǎn)變。如：

例12 經(jīng)過不斷的研究發(fā)展，電腦向小型化邁進(jìn)，到60年代末，電腦應(yīng)用由極少數(shù)科研機(jī)構(gòu)“壟斷”開始延伸至學(xué)府和民間研究機(jī)構(gòu)。[話又說回來]，雖說這時(shí)候民間也用得起電腦，但是湖濱中學(xué)所費(fèi)租金也相當(dāng)高昂。

(張劍《世界100位富豪發(fā)跡史》)

例13 我突發(fā)奇想：為教育后人，在這山下建個(gè)“長勺山之戰(zhàn)紀(jì)念館”多好，起碼比建那些西游記宮、龍王廟、土地廟、玉皇廟之類有意義吧？[話又說回來]，就算把當(dāng)年齊魯交戰(zhàn)的幾千名將士都塑成形態(tài)各異的蠟像，又能引起誰來參觀的興趣呢？即便有人看，看后又作何感想？

(《人民日?qǐng)?bào)》1996年4月版)

例12中，S1講60年代末電腦開始走進(jìn)學(xué)府和民間機(jī)構(gòu)，說話人持積極評(píng)價(jià)，S2又說到電腦使用方面，學(xué)校所費(fèi)租金高昂，這是不好的一面，說話人持消極評(píng)價(jià)?！霸捰终f回來”有助于語義上由肯定向否定的轉(zhuǎn)變。例13中，S1中說話人提出了一個(gè)自認(rèn)為很好的建議，是積極的一面，S2認(rèn)識(shí)到實(shí)施這個(gè)建議還存在其他不確定性，是消極的一面。前者肯定，后者否定，“話又說回來”用于其中指示這種轉(zhuǎn)折。

(五)用于補(bǔ)充前提

圍繞某一事件或命題，說話人在S1發(fā)表了看法以后，覺得這一事件或命題成立的前提還需要補(bǔ)充調(diào)整，否則當(dāng)前話語命題成立的理由就不充分。例如：

例14 對(duì)于那些強(qiáng)隊(duì)來說,爆冷當(dāng)然是一件痛苦的事情,對(duì)于弱隊(duì)和大部分球迷來說則剛好相反——不過[話又說回來],要說臨時(shí)拼湊起來的這些球隊(duì)哪一支是不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)隊(duì),哪一支是不堪一擊的弱隊(duì),似乎也有些勉強(qiáng)。

(新華社2001年11月份新聞報(bào)道)

例15 哼，山鄉(xiāng)才不是老窮，山鄉(xiāng)也發(fā)福了，只不過出山進(jìn)城的人還沒把那些真的金銀首飾帶回來。等帶回來了，再看看山里妹子的格式！可[話又說回來]，這苕藤耳環(huán)自有一番情趣。

(《市場報(bào)》1994年A版)

例14先提到了爆冷對(duì)強(qiáng)隊(duì)和弱隊(duì)的利弊，可是說話人又意識(shí)到，“強(qiáng)隊(duì)”和“弱隊(duì)”的說法預(yù)設(shè)了前提：球隊(duì)有強(qiáng)弱，這是已知信息(given information)。但這個(gè)前提不是事實(shí)，因?yàn)榍蜿?duì)是臨時(shí)拼湊起來的。所以判斷臨時(shí)拼湊起來的隊(duì)伍孰強(qiáng)孰弱是很難的，必須追加了這個(gè)關(guān)于強(qiáng)弱難判的補(bǔ)充說明，使表達(dá)無懈可擊。例15說話人對(duì)金銀首飾是持肯定態(tài)度的，但肯定金銀首飾并不表示否定苕藤耳環(huán)，而是在肯定苕藤耳環(huán)的前提下也肯定金銀首飾。這樣，前提通過“話又說回回來”得以補(bǔ)充，觀點(diǎn)也得到了全面闡述。

三、“話又說回來”的語用機(jī)制

要弄清楚“話又說回來”的語用機(jī)制，必須弄清楚“話又說回來”是要把話說到哪里來。

(一)“話又說回來”是物體的空間位移特征向說話人觀點(diǎn)發(fā)生變化的隱喻投射的結(jié)果

隱喻是一種普通的認(rèn)知現(xiàn)象，也是一種基本的語義和句法現(xiàn)象?！鞍岩粋€(gè)領(lǐng)域的概念‘投射’到另一個(gè)領(lǐng)域，或者說是從一個(gè)認(rèn)知域(來源域)向另一個(gè)認(rèn)知域(目標(biāo)域)‘投射’的認(rèn)知方式就是隱喻?！盵11]“話又說回來”隱喻機(jī)制就在于：一個(gè)觀點(diǎn)向另一個(gè)觀點(diǎn)的變化(目標(biāo)域)跟物體從位移終點(diǎn)回到起點(diǎn)(源域)相似。

《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)收錄了兩個(gè)“回來”：一個(gè)是“從別處到原來的地方來”；另一個(gè)是“趨向動(dòng)詞，用在動(dòng)詞后，表示到原來的地方來”[12]。顯然，“說回來”中的“回來”屬于后者?！罢f回來”就是要改變?cè)捳Z方向，回到當(dāng)前話語開始的起點(diǎn)。可是“回來”是空間趨向動(dòng)詞，“說”作為言說動(dòng)詞，不能執(zhí)行“回來”的動(dòng)作行為，為什么可以說“說回來”呢？這是物體在空間里位移的特征(源域)向說話人觀點(diǎn)或立場發(fā)生變化(目標(biāo)域)的隱喻投射的結(jié)果。二者的相似性要從語言的線條性說起。“說回來”是語言的線條性在話語組織上的具體體現(xiàn)。圍繞某一話題，話語隨時(shí)間推進(jìn)，逐漸遠(yuǎn)離說話的起點(diǎn)，即說話人設(shè)立的參照點(diǎn)。由于語言的線條性的制約，語言單位只能隨著時(shí)間的維度向前推進(jìn)，而不能在空間上鋪開，所以說話人的觀點(diǎn)、視角或立場都只能隨著時(shí)間的流動(dòng)作線性闡述。當(dāng)觀點(diǎn)、立場發(fā)生變化時(shí)，不可能在一維的時(shí)間軸上同時(shí)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的陳述，只有在陳述完一個(gè)觀點(diǎn)或立場之后才能陳述別的立場或觀點(diǎn)，這就好比走路，一個(gè)人不能同時(shí)走兩條路，如果發(fā)現(xiàn)路已到盡頭還沒達(dá)到目的地，就得放棄剛剛走過的路，回頭尋找別的路。那么，就話語而言，就得轉(zhuǎn)移到話語開始的位置(往往也是話題或命題提出的位置)才能另行闡述一個(gè)新的立場或觀點(diǎn)。從參照點(diǎn)角度看，就是回到當(dāng)前話語的起點(diǎn)，即“說回來”。所以說，“話又說回來”是物體的空間位移后回到起點(diǎn)的現(xiàn)象向觀點(diǎn)立場發(fā)生改變回到話語開始的現(xiàn)象的隱喻投射。例如：

例16 我知道姚明是通過我的太太Angie，那以前我沒聽說過他。我們不是表親，Angie和姚明才是。她跟姚明媽媽是遠(yuǎn)房親戚。[話又說回來]，只要你愿意的話，誰都可以稱為表親，是不是?事實(shí)上，我跟姚明互稱表兄弟另有原因。

(《我的世界我的夢》

例16中S1部分說話人的觀點(diǎn)聚焦于我跟姚明不是表親這個(gè)命題上，而后他又意識(shí)到表親關(guān)系不一定非要建立在特定的親屬關(guān)系之上，所以觀點(diǎn)發(fā)生了變化，“話又說回來”用在這里，就由解釋我跟姚明不是表親變?yōu)榻忉尡碛H關(guān)系的非特異性。表現(xiàn)在話語組織上，就是結(jié)束前一命題，回到話語起點(diǎn)，闡述另一命題，發(fā)表新的觀點(diǎn)。又如：

例17 楚王的愛將，他應(yīng)當(dāng)與楚王共存亡才對(duì)呀。大敵當(dāng)前，他貪生怕死，貪圖富貴，賣國求榮，這種人才是忘恩負(fù)義之徒??！不殺他殺誰呢？[話又說回來]了，楚國未敗他就投身漢室，那么明天漢室要是有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，他不定又投奔哪國啦！

(《中國傳統(tǒng)相聲大全》)

例17中，S1部分講貪生怕死忘恩負(fù)義的楚將該殺，S2是講這樣的將領(lǐng)既然會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻投漢，那么他一樣會(huì)在漢室遇到困難時(shí)背叛漢室，所以還是該殺。S1和S2兩個(gè)部分都是圍繞楚王的愛將的忘恩負(fù)義的行為這個(gè)話題展開的評(píng)論，一起從不同的角度論述這種人應(yīng)該殺的理由,只是“話又說回來”在這里用于指示說話人看問題角度的改變。再如：

例18 常駐在這些飯店的則是許多外國商社的職員、代表。這些人經(jīng)常出入北京各大部委，收集著中國經(jīng)濟(jì)的信息，制定著在華投資的決策信息。這些人信息來源之快、之靈，非國人所能想象。哪有風(fēng)吹草動(dòng)，這些人都摸得一清二楚。不過，[話又說回來]了，干什么不吆喝什么行嗎？在北京這個(gè)中國變化的中心，如果您搞不出什么信息來，等著老板炒魷魚吧！

例18的S1部分重在講“這些人”信息靈通，S2部分則表示對(duì)這些人獲得信息的超凡能力表示理解。兩個(gè)方面不是矛盾的，只是前者是對(duì)這些外國商社的職員、代表神通廣大的客觀評(píng)論，而后者是對(duì)他們?cè)诒本┑倪@樣努力工作的行為表示理解，“話又說回來”的作用在于將評(píng)價(jià)的基點(diǎn)或立場從客觀評(píng)論轉(zhuǎn)向主觀評(píng)價(jià)，也就是說其作用在于實(shí)現(xiàn)立場轉(zhuǎn)換。而這一轉(zhuǎn)換是說話人在說話過程中產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)在言語組織上的體現(xiàn)。

(二)“話又說回來”有助于增強(qiáng)話語連貫

索振羽如此闡釋篇章指示語：就是用詞語指語篇的某一部分，而所用的詞語就包含在這語篇的話語中，其中“在語篇中用來表示前后話語之間的關(guān)系的一些詞和短語”是類型之一，其作用是以復(fù)雜的方式表明包含這些詞語的語句跟前面的話語的一部分相呼應(yīng)[13]。就“話又說回來”而言，“話”指的是當(dāng)前話語設(shè)置的話題，“說回來”就是要把話語轉(zhuǎn)移到前一觀點(diǎn)立場所在話題的開始處,因而“話又說回來”有篇章指示語的性質(zhì)。其語篇指示作用體現(xiàn)在，一方面可以繼續(xù)將話語置于S1設(shè)定的語篇話題上，同時(shí)又可以將聽者對(duì)話語的關(guān)注和理解引向自己希望的方向。所以“話又說回來”可以將前后話語置于同一個(gè)語篇話題下，形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、相對(duì)封閉的話語語義單元。這個(gè)單元圍繞共同的語篇話題組織在一起。在S1設(shè)定的語篇話題之下，說話人在S2里使話語的語義相關(guān)性得以保持，S1和S2在“話又說回來”的銜接下使語篇組織有序，比不用“話又說回來”語義更順暢。

(三)“話又說回來”是建立最佳關(guān)聯(lián)的需要

根據(jù)Sperber和Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論，交際是一個(gè)說話人和聽話人共同構(gòu)建語境效果、共創(chuàng)最佳關(guān)聯(lián)的行為。Blakemore根據(jù)關(guān)聯(lián)論，提出了“程序意義”(procedural meaning)的概念，其內(nèi)涵就是指話語標(biāo)記是為聽話者理解話語標(biāo)記之外的那些語義內(nèi)容提供線索[14]。Fraser繼承了這一觀點(diǎn)，并將其納入話語標(biāo)記的定義，認(rèn)為話語標(biāo)記用于標(biāo)明所在話語如何與其之前的話語建立關(guān)系[15]。從聽話人一方看，為了便于聽者理解自己的話語，往往會(huì)以明示手段表明自己的信息意圖和交際意圖?！霸捰终f回來”這種明示當(dāng)前話語與前文關(guān)系的語篇指示語就是一種明示手段。這個(gè)指示語的信息意圖就是要改變?cè)捳Z發(fā)展方向，其交際意圖就是要讓聽(讀)者跟上自己的思維，預(yù)示語義發(fā)生變化，放大語境效果，為聽話人減少理解時(shí)需付出的努力。而從聽話人來說，要以最小的努力求得最佳關(guān)聯(lián)，就必須將注意力集中在最為關(guān)聯(lián)的信息上。如果有明確的標(biāo)記標(biāo)示下一話語片段與上一話語片段的關(guān)系，則有利于迅速建立起語義關(guān)聯(lián)，更快地理解說話人話語的觀點(diǎn)立場，而這正是說話人所期待的目標(biāo)。例如：

例19 幸福有時(shí)有人分享，幸福會(huì)成倍增長——痛苦其實(shí)也是一樣。因?yàn)樵谀阃纯嗟耐瑫r(shí)，還要惦記著對(duì)方也在痛苦。也明白這其實(shí)只是一個(gè)心態(tài)問題?？墒荹話又說回來]，什么不是一個(gè)心態(tài)問題？心態(tài)調(diào)整好了，死都可以不怕。

(《中國式離婚》)

S1部分講幸福和痛苦都只是心態(tài)問題，并沒有將其擴(kuò)大到其它方面，S2則將特殊現(xiàn)象擴(kuò)大到普遍現(xiàn)象。如果沒有“話又說回來”起轉(zhuǎn)換作用，就不能向聽(讀)者明示說話人心理認(rèn)識(shí)上發(fā)生的變化。有了這個(gè)話語標(biāo)記，聽(讀)者就可以根據(jù)這個(gè)指示線索，迅速建立起前后兩個(gè)部分的語義關(guān)聯(lián)，知道下一語段聽話人在觀點(diǎn)立場上會(huì)發(fā)生變化。否則，對(duì)聽(讀)者而言，S1和S2之間語義變化會(huì)顯得突然，必須耗費(fèi)更多地處理努力去建立前后話語之間的語義聯(lián)系，增加理解難度。

四、余論

“話又說回來”的主要功能是話語組織功能，而且主要用于組織評(píng)論，闡明說話人的觀點(diǎn)立場。李勝梅認(rèn)為“話說回來”一般用于擺事實(shí)、講道理、闡明觀點(diǎn)，一般不出現(xiàn)在敘述事件時(shí)。本文同意這個(gè)看法。在敘述文里，其出現(xiàn)的機(jī)率是很小的，如果出現(xiàn)，一般也出現(xiàn)在發(fā)表議論的片段。具體來說，可以用于觀點(diǎn)對(duì)立、避免片面、讓步求同、轉(zhuǎn)折否定、補(bǔ)充前提等多種話語條件下?！霸捰终f回來”常被用來聯(lián)系共處一個(gè)語篇話題之下的相鄰兩項(xiàng), 形成一個(gè)相對(duì)封閉的話語單元，所以其功能主要是用于發(fā)表評(píng)論時(shí)組織話語。“話又說回來”前后兩項(xiàng)的語義關(guān)系不是一種邏輯關(guān)系，而是說話人根據(jù)自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)臨時(shí)建構(gòu)起來的語義關(guān)系。這一標(biāo)記反映了說話人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程，是說話人說話時(shí)認(rèn)識(shí)發(fā)生變化過程的符號(hào)化表達(dá)，具體表現(xiàn)為將話題引導(dǎo)到評(píng)論的起點(diǎn)，重新開啟一個(gè)與前一話語不在同一軌道上的新的命題。但就重要性而言，“話又說回來”前后兩項(xiàng)(S1和S2)地位一般并不等同，S1往往是說話人意欲強(qiáng)調(diào)的方面，而S2不過是出于各種考慮對(duì)S1的補(bǔ)充、挽救、修正，是為了要把觀點(diǎn)和立場表達(dá)得更全面、更妥帖、更能和聽話人取得認(rèn)識(shí)上的一致。言語表達(dá)中廣泛使用這一標(biāo)記，是上述話語環(huán)境經(jīng)常出現(xiàn)在言語表達(dá)中時(shí)說話人話語策略選擇的規(guī)約化(conventionalization)。

“話又說回來”典型地反映了話語標(biāo)記的工具性語用意識(shí)。維索爾倫在論及工具性語用意識(shí)時(shí)說：“把語言使用定義為做出語言選擇，考慮發(fā)話人和釋話人兩者心智的中介作用，同時(shí)又賦予意識(shí)以突出的作用，都意味著語言使用者都或多或少意識(shí)到自己使用語言時(shí)正在干什么，即使和其他理據(jù)性程度可能很高的選擇相比，某些選擇幾乎是自動(dòng)的?！盵16]217所以，工具性語用意識(shí)就是反映說話人知道自己在用語言做事的意識(shí)。當(dāng)言語的主體意識(shí)到自己需要調(diào)整當(dāng)前話語的立場觀點(diǎn)的時(shí)候，用“話又說回來”給聽(讀)者發(fā)出改變?cè)捳Z方向的指引信息，說明“語言使用者，總是監(jiān)督著自己產(chǎn)出或解釋話語的方式，并同時(shí)都意識(shí)到意義協(xié)商的永恒必要性，也意識(shí)到阻塞這種協(xié)商的障礙在哪兒。話間的猶豫和糾錯(cuò)只是這一過程的一部分最明顯的體現(xiàn)?！盵16]231但是當(dāng)說話人發(fā)現(xiàn)自己說的話比較片面，容易引起聽話人誤解或反駁的時(shí)候，說話人對(duì)自己話語的評(píng)價(jià)卻不愿意流露出批評(píng)的痕跡。錢冠連對(duì)這種現(xiàn)象有過研究，他將元語用提示作了分類，其中第一類是零評(píng)價(jià)元語用提示，即不給于積極評(píng)價(jià)，也不給表示消極評(píng)價(jià)。而“重述自己的元語用提示往往褒多于貶，誰也不想對(duì)自己施行毫不掩飾的消極評(píng)價(jià)”[17]?！霸捰终f回來”就是一個(gè)零評(píng)價(jià)元語用提示語，而不是一個(gè)消極評(píng)價(jià)語用提示語，這是因?yàn)椋m然說話人很清楚其S1部分的闡述存在某種問題，但還是要規(guī)避對(duì)自己所說內(nèi)容的消極評(píng)價(jià)，以便不露痕跡地將聽者對(duì)自己話語的關(guān)注從一個(gè)觀點(diǎn)引向另一個(gè)觀點(diǎn)。

注 釋

① 文中語料均來自北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心CCL語料庫。

[1] 陳建功.“京味兒”三品[M]//易中天，陸文夫，等.各色國人：文化名家筆下的國人區(qū)域性格.北京：文津出版社,2014:312-314.

[2] 邢福義.現(xiàn)代漢語[M]. 北京：高等教育出版社，1991:328-331.

[3] 胡裕樹.現(xiàn)代漢語[M].上海：上海教育出版社,1995：345-347.

[4] 黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語[M]. 北京：高等教育出版社，2007：75-77.

[5] 邵敬敏.現(xiàn)代漢語[M].上海：上海教育出版社,1995:203-203.

[6] 廖秋忠.現(xiàn)代漢語篇章中的連接成分[M]//廖秋忠文集.北京：北京語言學(xué)院出版社，1992：62-91.

[7] 常玉鐘.口語習(xí)用語功能詞典[M].北京：北京語言學(xué)院出版社，1993：101.

[8] 李勝梅.“話說回來”的語用分析[J].修辭學(xué)習(xí)，2004(3)：29-32.

[9] 董秀芳.詞匯化與話語標(biāo)記的形成[J].世界漢語教學(xué)，2007(1)：58.

[10] 何兆熊.新編語用學(xué)概要[M].上海：上海外語教育出版社,2003：219.

[11] 陸儉明，沈陽.漢語和漢語研究十五講[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003：422.

[12] 中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[Z].北京：商務(wù)印書館，2013：578.

[13] 索振羽.語用學(xué)教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2000:49-51.

[14] 陳家晃，劉成萍.駁Blakmore的程序意義理論[J].中北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2012(1)：73-75.

[15] Fraser,B.Pragmatic markers[J]. Pragmatics,1996(6):169-190.

[16] 耶夫·維索爾倫.語用學(xué)詮釋[M].錢冠連，霍永壽，譯.北京：清華大學(xué)出版社，2003.

[17] 錢冠連.論維索爾倫的元語用選擇[M]//中國語用學(xué)研究論文精選.上海：上海外語教育出版社，2001:639.

(責(zé)任編輯 龔 勤)

On the Discourse Organization Marker huà yòu shuō huílái

LIZhiping

(Literature Institute , Hubei Normal University, Huangshi Hubei 435002)

Huà yòu shuō huílái(話又說回來)is a typical discourse organization marker. Huà yòu shuō huílái and Huà shuō huílái (話說回來)are two prototypes of the variants. They are usually used to connect two related discourse segments for which the following context are involved: contradictory opinions, one-sided point of view avoiding,consistency pursuing,adversative negation and premise supplement on condition that the distribution is"S1，話又說回來，S2".The pragmatic mechanism is a metaphor of movement of an object from a position to the beginning. It functions in constraining the coherence, cohesion of comprehension and a model of instrumental pragmatic awareness of a discourse.

discourse organization Marker；huà yòu shuō huílái; variants; pragmatic conditions; mechanism

2014-11-10

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“與言說義相關(guān)的漢語話語標(biāo)記研究”,項(xiàng)目編號(hào)：11YJC740058；湖北省教育廳科學(xué)技術(shù)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“話題與現(xiàn)代漢語篇章研究”，項(xiàng)目編號(hào):D20092206；湖北師范學(xué)院語言學(xué)研究中心資助項(xiàng)目。

李治平(1973— )，男，副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：漢語語法、語用學(xué)。

10.3969/j.ISSN.2095-4662.2015.01.014

H08

A

2095-4662(2015)01-0062-08