淺析小說《金粉世家》的矛盾性特征

余幼聰， 李樂平

(廣東海洋大學，廣東 湛江 524088)

淺析小說《金粉世家》的矛盾性特征

余幼聰， 李樂平

(廣東海洋大學，廣東 湛江 524088)

張恨水是中國現(xiàn)代通俗文學大師，所出作品通俗易懂而又不失現(xiàn)實意義，因而深受讀者喜愛。他的言情小說多以才子佳人為主角，其代表作長篇小說《金粉世家》就是一部描繪以金家為中心、以金燕西和冷清秋的悲劇愛情為主要線索，反映民國時期的社會風貌和人生感悟的作品。小說展現(xiàn)了金家人思想觀念、人物性格、戀愛婚姻觀，以及結構形式的沿用與改良的鮮明矛盾性特征。因此，研究《金粉世家》的矛盾性特征，對于了解張恨水及其作品具有十分重要意義。

張恨水 ； 金粉世家 ；矛盾性

引言

張恨水被認為是中國現(xiàn)代通俗文學大師，他的言情小說多以才子佳人為主角，文體也承襲舊體章回小說并以詩詞為回目的傳統(tǒng)方式。然而，無論是就張恨水本身經歷遭遇或人格品性，還是他所創(chuàng)作的作品，都存在十分引人注目的矛盾性特征。

《金粉世家》作為張恨水的代表作之一，寫的是民國總理金銓封建大家庭由盛轉衰的沒落過程。在這個封建大家庭土崩瓦解過程中，又以總理兒子金燕西和平民才女冷清秋的“才子佳人”式愛情婚姻悲劇為主要線索，言情之余也表現(xiàn)了社會風貌，從而淡化作品的娛樂消遣和金錢主義功能，增添一些現(xiàn)代小說反映現(xiàn)實的特征。小說中“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、消閑與責任”[1]的矛盾性特征，使張恨水小說成了不單純只供消遣娛樂之物，而是以傳統(tǒng)通俗文學為手段，具有現(xiàn)實性意義的為普羅大眾所喜聞樂見的過渡性文學作品。

一、金家：封建性與先進性

《紅樓夢》作為張恨水早年熟讀并頗有研究的小說之一，對張恨水的文學創(chuàng)作產生了重要影響，但并非《金粉世家》就是機械地仿寫《紅樓夢》，二者的根本區(qū)別在于：“《紅樓夢》是為幾個主角作傳，而《金粉世家》的重點是寫金家”[2]。金家作為民國時期的總理之家，是官僚資產階級的代表，因而同時兼具官僚資產階級的封建性和資產階級的先進性。描寫金家，本質上就是描寫組成金家的上上下下的人，他們身上的封建性與先進性，就是金家矛盾性的本質特征。

(一)先進性

金家代表的是官僚資產階級，因此具有了資產階級的先進性。金家人衣食住行都已十分西式，喝咖啡吃西餐，就連電影、交際明星也常常來家里做客。家的主人金銓夫婦，早年更是一同游歷過歐洲，是見過世面、思想開明的人。而金家的少爺小姐們中，幾個姐姐姐夫都是留過洋的，沒留過洋的也都受過西式教育。當金家眾人面對金燕西要娶冷清秋這一寒門女子這件事情上，除了三嫂因要維護自己的表妹白秀珠而處處刁難清秋外，其余眾人對于這個雖家境貧寒但知書達理、貌美恬靜而又才氣出眾的女子，都是喜歡的不得了，他們看重的是清秋的為人，因此也就不再計較她的身世。

金家人愿意拋開門第之見接受金冷兩人的結合的種種舉措，是反映金家所代表的資產階級在思想上具有先進性特征的重要情節(jié)內容。除此之外，小說中金家對于丫鬟小憐與柳春江私奔的寬容和理解等情節(jié)，也是體現(xiàn)金家資產階級思想先進性的重要內容。

(二)封建性

金家人雖普遍接受了西式教育的熏陶，但思想上的封建傳統(tǒng)卻還根深蒂固。

金銓是一位學貫中西、馳騁官場的開明之人，實際上三妻四妾的封建男權主義觀念依舊殘留在他身上：家中有一妻二妾，膝下有正房所出的三兒三女以及二姨太所生的小女兒。封建傳統(tǒng)的妻妾制度和大家族追求人丁興旺的心理在金家展現(xiàn)無遺，金家人的思想并未從根本上得到現(xiàn)代的洗禮。

金家太太小姐們除了留過洋的幾位小姐比較開明先進外，其他骨子里同舊時代的女性一樣精神匱乏，只能通過物質上的攀比、勾心斗角作為人生的樂趣。就如大嫂佩芳，在面對自己有了身孕丈夫卻在外逛窯子夜不歸宿、自己獨守空閨時也不敢輕易鬧翻；三嫂玉芬為從中撈得好處使盡渾身解數(shù)來撮合金燕西和自己的表妹白秀珠；而金太太也在冷清秋想自食其力時極力反對，因為在傳統(tǒng)觀念中女性就是男人的附屬品，嫁人的女子應該依靠和信任丈夫，出去拋頭露面，傳出去是要讓人笑話的。盡管金宅中的兩代人都接受了現(xiàn)代先進思想的洗禮，但這種洗禮是不徹底的，他們依舊無法徹底擺脫封建思想對人的束縛。金家作為二三十年代官僚資產階級上層社會眾多家庭的縮影，不僅表現(xiàn)了資產階級的先進性，同時還起到了“淋漓盡致地展現(xiàn)了這個權貴之家的驕奢淫逸、糜爛墮落的寄生蟲的生活和腐朽頭頂?shù)撵`魂，解剖了中國傳統(tǒng)社會的宗法家族模式”[3]、揭開了封建官僚上層豪奢生活的遮羞布的現(xiàn)實性作用。

二、人物性格的矛盾性

張恨水是一位從小就浸染在傳統(tǒng)文化中的作家，從小喜歡讀《三國演義》《紅樓夢》等小說，在無形中染上傳統(tǒng)文人習氣。在張恨水十五歲后，其父就將他送入新式學堂，開始接觸與他之前所受的傳統(tǒng)教育截然不同的西方民主觀念。從小的教育經歷培養(yǎng)了他獨特的、充滿矛盾性的作家性格，而這樣的矛盾性性格在作品中則主要體現(xiàn)在對人物性格和人物命運的影響：他將自己對于“佳人”的一切美好幻想都傾注在主角冷清秋——一個既有傳統(tǒng)美，又有現(xiàn)代美的女子身上，卻又給予了這個美好的女子一個悲劇式的結局。

冷清秋作為小說的女主角，她性格的矛盾性具有典型性的重要意義，可簡單地歸納為：既具有傳統(tǒng)女子的才德，又有現(xiàn)代女性的獨立人格。

清秋性格的傳統(tǒng)性表現(xiàn)為她簡淡清新、知書達理、善良包容，同時也有一定的虛榮之心。她能作詩賦詞，字也寫得極其秀逸好看；平日里說話、行為也總是端莊有禮，待人多有關愛和包容之心。但除去外表的不俗，清秋的身世則較為普通，當遇上金燕西這樣一個風度翩翩、浪漫帥氣的闊家少爺?shù)膹娏覑矍楣輹r，她雖“始終不卑不亢，沒有取悅與獻媚”[4]，卻還是在本能虛榮心悄悄作祟下一次次收下了燕西的禮物。金家地位的顯赫、燕西強勢的物質轟炸，在無形中就勾起了清秋心中那個無數(shù)女孩兒都曾做過的灰姑娘的美夢，使她在與金燕西感情剛萌芽，互相還不甚了解時就嫁入金家。

冷清秋身上又有著現(xiàn)代性的“人格獨立”思想。冷清秋雖嫁入豪門，但面對金家人人愛打麻將她卻不愿意與之為伍來敷衍生活。她看不慣燕西像金家其他兄弟一樣終日游手好閑、不務正業(yè)，也勸誡過燕西要自謀職業(yè)，不要如寄生蟲般依仗著金家過活。然而婚后的冷清秋對金燕西來說已漸漸失去魅力，他并沒有肩負起家庭的責任，反而繼續(xù)驕奢淫逸的生活。這時冷清秋的獨立人格意識覺醒了：“我為尊重我的人格起見，我也不再去向他妥協(xié)，成為一個寄生蟲。我自信憑我的能力，還可以找碗飯吃，縱然找不到飯吃，餓死我也愿意?！盵5]987

如果說冷清秋與金燕西結合是拋棄門第之見、符合現(xiàn)代婚姻觀念，那么在金燕西無法擺脫他少爺習性，選擇拋棄往昔對清秋的海誓山盟，又開始揮金如土、與富家小姐重歸于好時，冷清秋明白他們的感情已走到盡頭。沒有苦苦的挽留和糾纏，即便已有了孩子，她還是敢于“向無愛的婚姻說‘不’”[6]，敢于“追尋人身的自由和人格的平等”[7]，選擇和燕西離婚來結束這段無望的婚姻，充分表現(xiàn)了新女性的獨立和自愛。

冷清秋作為一個“亦新亦舊”[8]的人物，是當時社會女性知識分子矛盾性格的典型，她的現(xiàn)代性符合時代對女性的審美趣味，但其封建傳統(tǒng)性又是作者所要批判和摒棄的。而冷清秋的悲劇結局，僅僅是對其婚姻而言，于她個人來說，卻不失為是一次重生。

三、婚戀觀的矛盾

《金粉世家》的婚戀觀的矛盾性主要集中體現(xiàn)在金燕西和冷清秋這對主人公的婚姻上。金冷的婚姻最終走向令人扼腕嘆息的悲劇結局，兩人矛盾性的婚姻觀無疑是最大的禍首。

(一)金燕西的矛盾婚戀觀

金燕西作為一個風流倜儻而又浪漫多情的豪門公子哥，平日里接觸的盡是些矯揉造作的大家閨秀和交際明星，而卻在遇見冷清秋這樣清新脫俗的女學生后頓覺十分“新鮮”。在派人打聽冷清秋姓名住址后，金燕西開始展開一系列的追求攻勢，在了解到冷清秋的家況并不富裕后并沒有退縮放棄，而是適時地找盡一切借口送絲綢、送鞋、送珍珠項鏈，并且還不讓人覺得不舒服，真誠而貼心；面對清秋對兩人門不當戶不對的疑慮，金燕西更是拋出了“婚戀自由”、“摒棄門第之見”的觀念來打動了她，使清秋答應嫁入金家。

然而婚后的金燕西對待冷清秋和他們的婚姻，開始顯露出本性：依然沉浸在花天酒地之中，不務正業(yè)、不背負家庭的責任，甚至在一次與冷清秋的爭吵中道出“你照一照鏡子，由頭上到腳下為止，哪些東西是姓金的，哪些東西是姓冷的，請你自己檢點一下”這樣傷人的話，無意中展露了其錯誤的婚戀觀，即認為女人是靠男人養(yǎng)活的，是男人的附屬品，是無權干涉自己“自由”的。

(二)冷清秋的矛盾婚戀觀

冷清秋在面對金燕西戀愛時的真誠體貼與婚后的荒唐墮落形成的巨大反差時，她的獨立人格覺醒了，對于這段挽回無望的婚姻，她感到委屈難過，甚至開始以投湖自盡離開的方式，然而面對腹中的骨肉，她頓覺對生命還有期待，便決然出走，離開金家、離開那個無法給予她幸福和尊重的男人。冷清秋的離開，是她獨立人格蘇醒的標志，是她婚戀觀中積極正面的一面。

冷清秋離開金家后，靠著做手工、沿街擺賣書春賺的一點點錢獨自拉扯撫養(yǎng)著他與金燕西的孩子，然而她的人雖離開了金燕西，她的心卻始終無法割舍這段情，竟如當初金燕西所猜測的那樣：我想她的愛情，一定是純一的。最直接的證明是，小說結尾中經濟十分拮據的冷清秋仍付了兩塊錢帶著孩子去看金燕西與邱惜珍主演的改編自金冷婚戀故事的電影，在走出電影院時甚至無法抑制對電影中不實之處的傷感而落淚，若不是對金燕西和曾經的愛情婚姻還未放下，又怎會再次被傷害？如果說冷清秋的出走是她現(xiàn)代意識的覺醒，那么她在離開后卻無法開始新生活、無法擺脫失敗婚姻造成的傷害，則是其婚戀觀中消極的一面。

四、章回體與新小說的沿用與改良

經歷過“五四”思想的洗禮，中國小說開始發(fā)生巨大變化，章回體自此成為劃分新舊小說標志，被現(xiàn)代小說家所不屑甚至批判和唾棄。張恨水接受過新式教育，也對五四的“反帝、反封建”精神表示贊同，但對于“反傳統(tǒng)”他有些困惑。在他看來，并非傳統(tǒng)的、舊的就是不好，傳統(tǒng)的章回體也能承載新內容，通過改良還是能適應社會和時代的?！督鸱凼兰摇肪褪沁@樣一部以舊式章回小說為形式、當中卻包含五四以來新文學的特征的作品，正是適應了文學過渡時期社會民眾閱讀的需求。

(一)沿用章回體

《金粉世家》文體形式是傳統(tǒng)舊式章回體小說。它保留了章回小說以詩詞為回目的特點，摒棄了傳統(tǒng)章回小說以“楔子”來開篇引出故事，往往使用的是第三人稱的視角講述故事，而與傳統(tǒng)所不同的是，《金粉世家》運用泊來的西方現(xiàn)代小說的“倒敘”作為開篇，在楔子中以“我”于除夕前在街頭偶遇年過中旬沿街賣字的書春婦人冷清秋，被她的才氣和品行所打動，得知這位婦人并非泛泛之輩后決意要了解這位有故事婦人的前半生并將其寫成小說。作者開頭就讓讀者預知結局的設置引起讀者對于冷清秋的悲劇結局產生疑問，從而使其對小說內容產生強烈的閱讀興趣。

(二)借鑒新小說的心理和環(huán)境描寫

章回小說在講述時往往不花費太多唇舌去描述人物心理活動，否則會使聽眾陷入乏悶之中。而《金粉世家》改良、加大了章回體小說中對于人物心理活動的描敘力度。書中曾多次以當事人角度展開一次次的心理活動描寫，呈現(xiàn)向現(xiàn)代小說敘述方式靠攏的傾向。小說中一段燕西的內心活動寫道：“我將來和清秋結了婚，難道也是這個樣子不成？無論如何，我想自己得先振作起來，不要漲了別人威風，我想丈夫之所以怕夫人，有些是因為夫人無見識，嘮叨得厲害，不屑與她爭長短。有些是因為心里愛夫人，不愿意讓她難堪，寧可自己委屈些。有些是因為夫人有本領，想她輔助，不敢得罪她……”[5]253《金粉世家》開始運用西方現(xiàn)代小說所常用的細膩的筆觸來刻畫人物心理活動，表明作者意識到心理活動描寫對于人物形象的塑造具有十分重要的意義，描寫方法上中西結合、取長補短，才能使內容更直觀、更豐富。

其次，《金粉世家》還改良了傳統(tǒng)章回體小說在環(huán)境描寫方面的欠缺。小說中對一些場景進行襯托式的細致描寫，意求通過環(huán)境的刻畫來烘托人物的情緒變化，其中一處寫道：“窗紙漏縫處，吹進一絲涼風來，便覺得屋里冷冷清清的了?！盵5]316這段景色描寫為表現(xiàn)大嫂因大哥總是夜不歸家留宿煙花之地，而常常獨守空閨，夜里獨自見了這斜月涼風的冷清之景，難免聯(lián)想到自身，心生悲涼之感而傷心落淚。描寫中寄情于景，恰當?shù)貫槿宋锴榫w的宣泄鋪墊了氣氛。

《金粉世家》是張恨水通過改良傳統(tǒng)章回體小說，注入新文學要素的一部改良型作品，作者堅持用自己擅長和喜歡的章回體，取現(xiàn)代小說之長來補章回體之短，既矛盾又統(tǒng)一，使舊式的、即將被時代所拋棄的章回體重新煥發(fā)了生機，維護了傳統(tǒng)文學形式的尊嚴，為通俗文學和傳統(tǒng)文學做出了重大貢獻。

結語

世間萬物都是矛盾的統(tǒng)一體。張恨水的《金粉世家》是他在中國文學史意義上近、現(xiàn)代過渡時期創(chuàng)作出來的一部具有十分重要意義的作品。通過分析小說《金粉世家》中思想的矛盾性、人物性格的矛盾性和創(chuàng)作形式的矛盾性，我們了解到，作為通俗小說的《金粉世家》，它的魅力在于小說中思想觀念以及內容形式的矛盾性特征，正是這矛盾性的特征，從正反對立的角度反映了當時社會風貌和人生體驗，對社會和人性進行了全面的、嚴肅的探討，已不僅僅是一般的用以消遣娛樂的通俗文學作品。

[1]劉玉芳.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融——論張恨水及張恨水小說[J].船山學刊,2010(2):192-195.

[2]王兆勝.《金粉世家》與《紅樓夢》[J].東北師大學報,2003(3):82-88.

[3]魏琥.論《金粉世家》的現(xiàn)實主義特色[J].廣東民族學院學報,1994(1):92-93.

[4]張向輝.自我放逐的悲劇——《金粉世家》女主角冷清秋的審美意蘊[J].美與時代，2005(9):75-76.

[5]張恨水.金粉世家[M].北京:人民文學出版社,2009.

[6]崔應會.覺醒的出走——《金粉世家》中的冷清秋人物形象解析[J].河南工業(yè)大學學報,2010(4):89-90.

[7]胡紅.論冷清秋的現(xiàn)代女性意識[J].安徽文學,2008(6):16-17.

[8]王偉偉.《金粉世家》古典性與現(xiàn)代性之一瞥[J].聊城大學學報,2005(3):223-223.

[責任編輯 韋志巧]

The Analysis of the Characteristic of Contradictoriness in the novelDustAristocraticFamily

YU You-cong ，LI Le-ping

(Guangdong Ocean University，Zhanjiang，Guangdong 524088, China)

Zhang Henshui is a modern Chinese master in literature whose works are easy to understand and yet practical and popular. His romantic fictions are often with the gifted scholars and beautiful ladies as the main characters. His masterpiece novelGoldDustDynastytaking the Jin family as the center, the tragic love of Jin Yanxi and Leng Qingqiu as the main clue, reflects the social characters of the Republic of China era and the reflections of life. It shows Jin’s contradiction in idea of life, the contradictory personal characters, conflicts in views on love and marriage, as well as the stark contradiction of structure and improvement of characteristics. Therefore, the study of the contradiction characteristic of theGoldDustDynasty, is very important for understanding Zhang Henshui and his works

Zhang Henshui;GoldDustDynasty; contradictions

I207

A

1672-9021(2015)03-0058-04

余幼聰(1992-)，女，廣東深圳人，廣東海洋大學文學院2015屆畢業(yè)生，主要研究方向：現(xiàn)代文學。

李樂平(1958-)，男，河南民權人，廣東海洋大學文學院教授，主要研究方向：現(xiàn)代文學。

1.廣東省高等教育教學改革“漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)改革創(chuàng)新與實踐”課題(GDJC20141120)；2.廣東海洋大學“中國現(xiàn)當代文學”精品課程(2007-1)；3.廣東海洋大學省級教學名師培育項目(JXMSPY2014-3)。

2015-5-12