全球化背景下我國(guó)公民教育的路徑探析

摘要:公民教育是世界各國(guó)一直高度關(guān)注的重大教育問(wèn)題.在全球化的背景下,分析和理解公民教育的內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上,提出我國(guó)公民教育發(fā)展的有效路徑,即:將公民教育與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合;提高公民整體素質(zhì);形成學(xué)校、家庭與社會(huì)公民教育的合力.

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1671G8275(2015)05G0027G02

收稿日期:2015G08G28

作者簡(jiǎn)介:陳葳(1991G),女,遼寧葫蘆島人,蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2013級(jí)碩士研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚?

作為我國(guó)公民教育的全部轉(zhuǎn)型,公民教育是在中華民族人的發(fā)現(xiàn)與解放、捍衛(wèi)人的權(quán)力與尊嚴(yán)的歷程中應(yīng)運(yùn)而生的.簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),公民教育就是培養(yǎng)現(xiàn)代公民的教育,“是社會(huì)通過(guò)培養(yǎng)使公民成為依法享有權(quán)利和履行義務(wù)的責(zé)權(quán)主體,成為在政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活中有效成員的過(guò)程” [1]27.從全球化的視域來(lái)探討公民教育的內(nèi)涵及其有效路徑是一項(xiàng)需要不斷探索的重要課題.

一、公民教育的內(nèi)涵解讀

在不同國(guó)家、不同時(shí)代,對(duì)于公民的具體定義有所不同.公民一詞源于古希臘,意為“屬于城邦的人”.一般來(lái)講,公民就是權(quán)利和義務(wù)的主體.在現(xiàn)代社會(huì)中,公民“通常指具有一個(gè)國(guó)家?的國(guó)籍,并根據(jù)該國(guó)的憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人.” [2]142公民教育的含義建立在對(duì)公民的理解之上,它是隨著公民社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,對(duì)于公民教育的具體概念,也不盡相同.簡(jiǎn)單而言,公民教育可以從廣義和狹義兩個(gè)方面來(lái)理解:廣義上的公民教育統(tǒng)指有助于提高國(guó)民思想、文化和科學(xué)素質(zhì)的教育,即國(guó)民教育;狹義上的公民教育就是關(guān)于如何做一個(gè)合格公民的教育.宏觀層面的公民教育突出的是制度,指的是教育制度和教育體系;中觀層面突出的是內(nèi)容,主要講各門學(xué)科都要包含公民教育的相關(guān)內(nèi)容;微觀層面則強(qiáng)調(diào)公民教育是一門具體學(xué)科. [3]96這三個(gè)層面雖有區(qū)別,但又很難截然分開(kāi),它們構(gòu)成一個(gè)立體而完整的公民教育整體.總的來(lái)講,公民教育就是通過(guò)教育生成具有以權(quán)利意識(shí)為主的公民意識(shí)、公民資格和公民行為能力的人,即使人成為權(quán)利的主體,成為公民. [4]在全球化的背景下,新時(shí)代的公民教育的發(fā)展特別體現(xiàn)在對(duì)類主體或共主體的培養(yǎng)上,也就是培養(yǎng)世界公民.

二、全球化背景下我國(guó)公民教育的有效路徑

當(dāng)今時(shí)代的重要特征就是全球化,所以不能只單單的停留在國(guó)家的立場(chǎng)上來(lái)進(jìn)行公民教育,而是要重視公民教育所具有的國(guó)際視野.在全球化時(shí)代,如何更好的把握和發(fā)展公民教育,是一項(xiàng)需要解決的重大問(wèn)題.全球化時(shí)代的到來(lái),為我國(guó)公民教育的發(fā)展提出了更高的要求.

(一)將公民教育與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合

伴隨著全球化時(shí)代的到來(lái),人們的思維方式和行為方式更易受到外來(lái)文化的沖擊和影響,由此而產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題也逐漸增多,這就使我國(guó)公民教育的開(kāi)展面臨更大的挑戰(zhàn).因此,將公民教育與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,是全球化時(shí)代我國(guó)公民教育發(fā)展的新趨勢(shì).德育是指有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想和道德等方面施加影響的活動(dòng).公民教育與德育既各自獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),公民教育的內(nèi)容中包含著德育的部分內(nèi)容,而德育的內(nèi)容中也含有公民教育的一部分內(nèi)容,所以,將德育作為現(xiàn)代公民教育的主要途徑和必要手段是十分現(xiàn)實(shí)可行的.可以嘗試著將公民教育引入到學(xué)校的德育教育之中,在學(xué)校的德育之中重點(diǎn)突出公民教育的主要內(nèi)容,同時(shí),學(xué)校中的傳統(tǒng)德育也要向公民教育所靠攏,把公民教育作為其新發(fā)展的著力點(diǎn).將培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民作為出發(fā)點(diǎn),并將公民教育納入到我國(guó)的教育體系之中;加強(qiáng)公民教育的學(xué)科建設(shè),培養(yǎng)公民積極參與公共生活的能力,改變長(zhǎng)期以來(lái)占據(jù)主導(dǎo)地位的“接受教育”和“灌輸式教育”的模式,使個(gè)體與環(huán)境相適應(yīng),從而促進(jìn)公民的全面發(fā)展.將公民教育與德育教育有機(jī)聯(lián)系起來(lái),能夠更好地實(shí)施國(guó)家的公民教育.

(二)提高公民整體素質(zhì)

公民教育之所以這樣受重視,這是與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)密不可分的,在全球化的時(shí)代,我國(guó)公民教育要更加注重公民整體素質(zhì)的提高.隨著全球化的發(fā)展,人與人之間的交流已經(jīng)不再局限于本國(guó)之內(nèi),而是超越了國(guó)界,一國(guó)的公民同時(shí)也是世界的公民,這就要求更加注重公民整體素質(zhì)的提高,培養(yǎng)“世界公民”.公民整體素質(zhì)的提高需要從訓(xùn)練公民技能,形成公民意識(shí)和培養(yǎng)公民品性這三個(gè)方面入手.公民技能指的是公民在教育和活動(dòng)中所獲得的與公民的身份相關(guān)的技巧與能力.訓(xùn)練公民技能,可以使公民獲得的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,表達(dá)、實(shí)現(xiàn)自己的利益,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的參與和改造. [5]113公民意識(shí)是在獲得知識(shí)、產(chǎn)生情感與意向形成過(guò)程中的知、情、意三者的有機(jī)統(tǒng)一,公民意識(shí)的形成,不僅有利于提高我國(guó)政治現(xiàn)代化的進(jìn)程,還為我國(guó)的公民教育指明了方向.公民品性是公民個(gè)人的不斷學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的結(jié)果,它是在社會(huì)生活中不斷養(yǎng)成的.公民品行包括樹(shù)立正確的道德觀、自律、尊重別人的價(jià)值和尊嚴(yán)、學(xué)會(huì)處世、懂的禮儀、遵守法律等等.培養(yǎng)公民品行,有利于公民有效的參與公眾事務(wù),這也是公民整體素質(zhì)提高的重要方面.

(三)形成學(xué)校、家庭與社會(huì)公民教育的合力

公民教育是一個(gè)極其富有價(jià)值和政治色彩的教育領(lǐng)域,尤其是在全球化的背景之下,公民教育如果不與學(xué)校、家庭和社會(huì)進(jìn)行有效的合作,它將很難走出德育困境.全球化的時(shí)代要求我國(guó)公民教育必須與學(xué)校、家庭與社會(huì)教育相結(jié)合.學(xué)校是進(jìn)行公民教育和提高公民素質(zhì)的重要基地,所以學(xué)校教育要擺脫“應(yīng)試化”教育的傳統(tǒng),扭轉(zhuǎn)只重視智育而輕視德、體、美的局面.同時(shí),在學(xué)校要開(kāi)設(shè)公民教育的相關(guān)課程,并且將弘揚(yáng)民族精神,提高公民的素質(zhì)和培養(yǎng)合格的公民列入到學(xué)校教育的主要內(nèi)容,并要將其作為學(xué)校教育的重要目標(biāo).學(xué)校教育對(duì)公民成長(zhǎng)的建構(gòu)具有極其重大的作用,學(xué)校公民教育任重而道遠(yuǎn).家庭是公民誕生之地,可以說(shuō)家庭是弘揚(yáng)和培育民族精神,提高公民素質(zhì)的啟蒙地.家庭教育對(duì)一個(gè)人具有先天主動(dòng)性的影響,這種影響是潛移默化的,個(gè)體在此之后所接受的教育內(nèi)容和達(dá)到的教育效果都建立在家庭教育的基礎(chǔ)之上,是一個(gè)不斷積累增加的過(guò)程.所以,家庭教育非常重要,在家庭教育的實(shí)踐中,不僅要培養(yǎng)孩子辨別是非美丑的能力,更要培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感與自立能力.公民教育還是一項(xiàng)社會(huì)性的事業(yè),可以說(shuō)公民的素養(yǎng)是民族素養(yǎng)的應(yīng)有之義.當(dāng)今社會(huì),尤其是處于全球化背景之下的社會(huì),又是一個(gè)媒體世界,社會(huì)具有對(duì)教育對(duì)象前所未有的“穿透力”影響. [6]301全社會(huì)成員的關(guān)注,對(duì)于推進(jìn)全社會(huì)公民教育的發(fā)展具有重要作用.形成學(xué)校、家庭與社會(huì)公民教育的合力,是推進(jìn)全球化背景下我國(guó)公民教育開(kāi)展的有效路徑.總之,公民教育是一個(gè)不斷完善的過(guò)程,全球化背景下,探析我國(guó)公民教育的有效路徑,對(duì)于我國(guó)公民教育的開(kāi)展具有重要意義.