淺析大學(xué)生理想信念形成的原因及對策

康許培

（保定學(xué)院 政法系，河北 保定 071002）

淺析大學(xué)生理想信念形成的原因及對策

康許培

（保定學(xué)院 政法系，河北 保定 071002）

大學(xué)生理想信念的形成，關(guān)系到大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成和發(fā)展。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于各種內(nèi)外因素的相互作用，大學(xué)生理想信念的形成過程中出現(xiàn)了一些新情況、新特點和新問題，因此，必須找出其原因并采取相應(yīng)策略，逐步提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

大學(xué)生；理想信念；思想政治素質(zhì)

一、引言

理想信念是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。隨著知識經(jīng)濟(jì)和信息化社會的到來，我國國際化步伐不斷加快，社會文化環(huán)境也發(fā)生了前所未有的新變化。這一變化對大學(xué)生的價值觀、理想信念和行為方式產(chǎn)生了積極或消極的影響，這就使得加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。青年是國家和民族的未來，當(dāng)代大學(xué)生更是祖國和民族的希望，是社會的關(guān)鍵力量。鄧小平同志多次指出，要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，其中最強(qiáng)調(diào)的就是有理想。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》也強(qiáng)調(diào)指出：“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育?！盵1]當(dāng)代大學(xué)生的理想信念如何，直接關(guān)系到黨的事業(yè)和社會主義建設(shè)的興衰成敗。

因此，了解大學(xué)生理想信念的新情況和新特點，采取切實可行的措施，加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育是高校應(yīng)盡的責(zé)任。

二、大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀及產(chǎn)生的原因

當(dāng)代大學(xué)生理想信念的主流是積極、健康、奮發(fā)向上的，但在一些大學(xué)生身上也不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺失、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題[2]。這些問題雖然只表現(xiàn)在少數(shù)人的行為中，但卻對大學(xué)生的整體形象造成了不良的影響。這一現(xiàn)狀的形成原因，主要有下述幾點。

一是全球化背景下，多元文化體系的存在影響著大學(xué)生的理想信念教育。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，世界各國不但在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域展開激烈的競爭，在意識形態(tài)領(lǐng)域的爭奪也在加劇。西方各國正在不斷地向發(fā)展中國家特別是社會主義國家輸出他們的思想觀念、生活方式、道德規(guī)則等意識形態(tài)。在多元文化體系下，思想文化的碰撞沖突更加明顯地表現(xiàn)在大學(xué)生身上，一部分大學(xué)生在價值取向上陷入迷茫狀態(tài)，進(jìn)而導(dǎo)致理想信念缺失。部分大學(xué)生受到拜金主義、享樂主義、極端個人主義影響，社會責(zé)任感缺失，誠信意識淡薄，價值觀向自我傾斜，理想信念向功利化、現(xiàn)實化轉(zhuǎn)變。

二是社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下產(chǎn)生的“消費主義”影響著大學(xué)生的理想信念。隨著我國由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，政治體制改革和民主化進(jìn)程也不斷加快，人們的思想觀念發(fā)生了很大變化。我國的社會文化從“政治化”轉(zhuǎn)向“生活化、大眾化、多元化”。市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)使中國文化出現(xiàn)了“世俗化”傾向，社會中出現(xiàn)了“消費主義”意識形態(tài)。當(dāng)今消費主義意識形態(tài)在全球彌散，席卷起一股巨大的以“時尚”“流行”“品味”為主題的消費浪潮，這一潮流的沖擊，會帶來人們理想泯滅、民族身份認(rèn)同淡化、榮辱觀扭曲、心靈異化的現(xiàn)象，損害并侵蝕著社會主義的核心價值體系[3]。青年大學(xué)生最容易接受和吸收各種外來文化、非主流文化，而消費主義意識形態(tài)以隱蔽的內(nèi)心控制方式來迷惑大學(xué)生，造成了大學(xué)生中諸多炫耀性消費、攀比消費、“面子”消費、趕潮消費現(xiàn)象。這種消費主義傾向侵蝕、破壞著大學(xué)生的理想信念，使大學(xué)生的價值追求出現(xiàn)了個人化、功利化、享樂化傾向。

三是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展對大學(xué)生理想信念產(chǎn)生一定影響。網(wǎng)絡(luò)信息化已成為當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢，網(wǎng)絡(luò)既為大學(xué)生提供了大量的信息資源，同時也在某種程度上影響了大學(xué)生的理想信念。一些大學(xué)生在信息的高度圖像化面前越來越習(xí)慣于形象思維，放棄了追問本質(zhì)的抽象邏輯思維，從而影響了他們的思維和理性向深度發(fā)展，難以對客觀事實做出全面的、科學(xué)的判斷，對理想信念和自身行為的選擇趨向非理性，對各種信息來不及加以判斷、選擇就予以接受、吸收，從而極有可能導(dǎo)致理想的動搖和信念的滑坡[4]。如何在思想觀念魚龍混雜、信息管理難度巨大的網(wǎng)絡(luò)時代引導(dǎo)大學(xué)生正確地選擇價值觀和理想追求，是一項異常艱巨的任務(wù)。

四是新時期的擇業(yè)觀對大學(xué)生理想信念產(chǎn)生一定影響。我國高校自1999年擴(kuò)招以來，學(xué)生規(guī)模不斷擴(kuò)大，高等教育從“精英教育”走向“大眾教育”。一方面為更多人提供了接受教育的機(jī)會，但另一方面，導(dǎo)致生源質(zhì)量參差不齊。學(xué)校自有教學(xué)資源不足，人才培養(yǎng)跟不上規(guī)模擴(kuò)張，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為近年來備受關(guān)注的問題。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生面臨著各種各樣的競爭壓力，其理想信念更加功利、務(wù)實。市場需要什么樣的人才，大學(xué)生就努力成為什么樣的人才，大學(xué)生的理想信念被市場就業(yè)壓力和就業(yè)現(xiàn)狀所沖淡。大學(xué)生理想信念的模糊性和波動性混淆了他們的人生目標(biāo)，由于缺少精確的是非判斷能力，大學(xué)生很容易受到社會不良環(huán)境的影響。其后果不但是對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而且對社會產(chǎn)生破壞性。

三、當(dāng)代大學(xué)生正確理想信念的構(gòu)建

大學(xué)生理想信念是在主客觀因素的影響下形成的。大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自我素質(zhì)，逐步提高自己的精神追求，在理想信念的指導(dǎo)下，堅持正確的價值觀，逐步剔除思想中的消極因素，實現(xiàn)從“自然人”向“社會人”的轉(zhuǎn)變。大學(xué)生理想信念的培養(yǎng)是思想政治教育的主要目標(biāo)之一，思想政治教育主要涉及主體、客體、介體和環(huán)體四個方面，下面分別從這四個方面來分析如何構(gòu)建大學(xué)生的理想信念。

（一）在多元文化中堅持社會主義主流意識形態(tài)

全球化背景下的多元文化豐富了大學(xué)生的精神世界，各種思想在大學(xué)生的腦海里相互碰撞和發(fā)展，其中社會主流思想應(yīng)在大學(xué)生的思想體系中起主導(dǎo)作用，用社會主流意識形態(tài)去鑒別思想體系中的正確部分和消極部分。在我國，社會主流思想意識是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想”以及科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的中國特色社會主義文化，它以社會主義、集體主義、愛國主義為核心。我們應(yīng)加強(qiáng)社會主義主流文化，為社會主義各條戰(zhàn)線的工作提供思想保障和智力支持。首先，教育機(jī)構(gòu)作為思想政治教育的主體應(yīng)將社會主義主流文化灌輸給受教育者，但要防止教育過程中的“填鴨式”教學(xué)，以避免引起受教育者的悖逆反應(yīng)；其次，創(chuàng)設(shè)各種現(xiàn)實環(huán)境或模擬情景，讓受教育者身臨其境，比較各種思想的優(yōu)劣，引導(dǎo)受教育者主動學(xué)習(xí)社會主義主流意識形態(tài)，充分認(rèn)識社會主義的優(yōu)越性；最后，教育者要以身作則，將言教與身教結(jié)合起來，為受教育者樹立良好的榜樣，進(jìn)一步將社會主義主流意識形態(tài)內(nèi)化到受教育者的理想信念中，促使其外化為自己的行動。教育內(nèi)容主要是由教育主體灌輸給受教育者的，教育主體應(yīng)充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)性，引領(lǐng)大學(xué)生向社會主流意識形態(tài)和價值觀指引的方向前進(jìn)。

（二）強(qiáng)化大學(xué)生自身知、情、意、行的培養(yǎng)鍛煉，實現(xiàn)內(nèi)化與外化相結(jié)合

大學(xué)生是思想政治教育的客體，卻在思想政治教育過程中發(fā)揮著雙重性的作用，即大學(xué)生既有客體性，又有主體性。大學(xué)生應(yīng)努力發(fā)揮自身的主體性，切實提高自己的思想政治素質(zhì)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)是由知、情、意、行四個基本要素構(gòu)成的。認(rèn)知是大學(xué)生對周圍事物的某種看法，它要求大學(xué)生用歷史的方法看問題；情感即態(tài)度，可分為積極、消極和中立三種態(tài)度；意是指完成某事的意志，它要求大學(xué)生為實現(xiàn)自己的人生理想而不懈努力；行是指大學(xué)生在理論的指導(dǎo)下，采取具體行動，從而達(dá)到知行合一。大學(xué)生要想具備完善的思想政治素質(zhì)，必須首先從自身努力，即不斷豐富有關(guān)思想政治教育、文化教育和道德教育的知識，培養(yǎng)愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的情感態(tài)度，樹立艱苦奮斗精神，鍛煉自己戰(zhàn)勝困難和挫折的意志，將自己在學(xué)校中所學(xué)的理論知識應(yīng)用于社會主義建設(shè)中。在實際教育中，大學(xué)生理想信念的確立可以從知、情、意、行中的任何一項開始，其目的都是為了使社會主義的主流意識形態(tài)和價值觀念內(nèi)化為大學(xué)生內(nèi)心的行為規(guī)范，并外化為自身的行為習(xí)慣。

（三）創(chuàng)新思想政治教育方法，多渠道培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念

我國思想政治教育的目標(biāo)就是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“四有新人”，理想教育是其中最重要的內(nèi)容。大學(xué)生理想信念教育的培養(yǎng)主要是通過課堂教學(xué)來實現(xiàn)的。除了課堂教學(xué)這個主渠道外，還應(yīng)注重通過其他一些渠道和方法加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，如隱形教育方法，通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，使大學(xué)生在開放的環(huán)境中實現(xiàn)自我教育；又如我國大學(xué)紛紛建立心理咨詢中心，通過現(xiàn)場或網(wǎng)絡(luò)的途徑對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，幫助大學(xué)生解決在實現(xiàn)理想過程中遇到的心理問題?？傊咝?yīng)形成全方位、多層次的思想政治教育方法體系，多渠道培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念。

（四）優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，樹立“大政工”思想

思想政治教育內(nèi)容不僅包括思想政治教育主體和客體，還包括思想政治教育環(huán)體，應(yīng)充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會的教育優(yōu)勢，形成思想政治教育的大環(huán)境，在全社會樹立“大政工”思想。

首先，家庭是思想政治教育不可或缺的重要部分。家庭是社會最基礎(chǔ)的組成細(xì)胞，每個孩子都分布在不同的家庭中，父母是孩子的第一任教師，家庭環(huán)境會直接影響到孩子未來的思想政治素質(zhì)。在家庭教育中，父母應(yīng)利用每一個可以教育孩子的情景，不斷引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。

其次，學(xué)校是開展思想政治教育的主要場所。學(xué)校是學(xué)生主要的生活和學(xué)習(xí)場所，也是進(jìn)行思想政治教育的主要場所，學(xué)校應(yīng)形成全方位、多層次的思想政治教育方法體系，形成“教學(xué)育人、管理育人、服務(wù)育人”的格局。學(xué)校的思想政治教育不應(yīng)該僅僅局限在教室里，還應(yīng)該體現(xiàn)在其他各個場所，如圖書館可以為學(xué)生提供一些良好的圖書和網(wǎng)絡(luò)資源；在體育場張貼一些體育名人的畫像和有激勵意義的名人名言，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神；餐廳的服務(wù)人員良好的服務(wù)和文明的舉止，有利于培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神等等。

再次，社會是檢驗思想政治教育效果的重要場所。思想政治教育要貼近生活、貼近社會、貼近現(xiàn)實，就必須深入社會，讓個體主動參與社會實踐。思想政治教育如果僅著眼于理論內(nèi)容的發(fā)展完善，而不注重將它應(yīng)用于社會實踐，接受社會實踐的檢驗，就會出現(xiàn)理論與實踐“兩張皮”的現(xiàn)象。應(yīng)采取豐富多彩的形式培養(yǎng)提高全體社會成員的思想政治素質(zhì)，如“感動中國人物”評選、“全國道德模范”評選活動和中央電視臺的“走基層”欄目等，都是很好的思想政治教育活動。總之，要不斷優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，使人人都有可能成為一個思想政治教育工作者，在全社會推廣“大政工”思想。

大學(xué)生理想信念的培養(yǎng)應(yīng)發(fā)揮教育者、受教育者的積極性和主動性，優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，創(chuàng)新思想政治教育方法，只有這樣，才能更好地培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)出健康合格的社會主義建設(shè)者。

［1］中共中央，國務(wù)院.中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見［Z］.2004-10-15.

［2］陳文斌，張煜.大學(xué)生理想信念教育實踐的困境與選擇［J］.黑龍江高教研究，2011（4）.

［3］劉莉，劉燕.消費主義價值觀影響下大學(xué)生社會主義核心價值體系教育［J］.思想教育研究，2011（2）.

［4］張智洪.再談網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生理想信念問題［J］.思想政治教育研究，2007（1）.

On the Causes and Countermeasures of College Students'Ideals and Beliefs

KANG Xu-pei
（Political and Legal Department,Baoding University,Hebei Baoding 071002,China）

The formation of college students'ideals and beliefs relates to the formation and development of college students'outlook on world,life and value.Under the condition of socialist market economy,because of various factors inside and outside interaction,there have been some new situations,new features and new problems in the formation of college students'ideals and beliefs.Therefore,we must find out the reasons of the formation and take corresponding strategies,and gradually improve the ideological and political quality.

college students;ideals and beliefs;ideological and political quality

G641

A

1673-2022（2015）02-0039-03

2014－11－18

康許培（1983-），女，河南許昌人，助教，研究方向為思想政治教育。