人物故事類課文價(jià)值彰顯的策略

宋玲

一、 品讀歷史故事，體驗(yàn)精神成長(zhǎng)

1. 入學(xué)啟蒙——好學(xué)上進(jìn)。蘇教版小語教材選編的中國(guó)歷史人物類課文，大多趣味性較強(qiáng)，內(nèi)容簡(jiǎn)明，同時(shí)不少主人公的年齡也與學(xué)生相仿，因此很容易被學(xué)生所接受、所喜愛。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)精神的啟蒙教育。如一上《懷素寫字》一課，除了作為一篇極好的識(shí)字寫字材料外，還應(yīng)讓學(xué)生在品讀故事的過程中明白：要想成才，必須要有認(rèn)真的態(tài)度、刻苦的精神，借此對(duì)一年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行很好的啟蒙教育。

2. 底色熏陶——學(xué)會(huì)感恩。這一代的兒童大多是獨(dú)生子女，被人寵，被人愛，似乎都是理所當(dāng)然的，如何讓他們懂得感恩便顯得尤為重要。一下《吃水不忘挖井人》一課，著力表現(xiàn)了“飲水思源”的道理，引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)會(huì)感恩，健康成長(zhǎng)。

3. 傳統(tǒng)習(xí)染——孝敬父母?！鞍偕菩橄取?，一下《陳毅探母》、五上《少年王冕》此類課文，都著力通過兒童佩服和喜歡的人物故事，去熏陶和感染學(xué)生，使其懂得要孝順父母，并自覺地將中華民族這一傳統(tǒng)美德傳承下去。

4. 意志鍛鑄——堅(jiān)忍不拔。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中，都會(huì)遭遇困境，經(jīng)歷坎坷，那么又該怎樣面對(duì)？三上《軍神》讓學(xué)生在生動(dòng)的故事中，感受到劉伯承將軍鋼鐵般的意志，產(chǎn)生巨大的震撼，對(duì)兒童的意志鍛鑄會(huì)產(chǎn)生巨大作用。

5. 心理修煉——寬容博大。生活也許并不如我們所想象的那么美好，怎樣教會(huì)學(xué)生快樂、幸福地生活下去？六上《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課，著力表現(xiàn)了藺相如的寬容大度。從藺相如的身上學(xué)生能夠?qū)W會(huì)面對(duì)仇恨、面對(duì)生活以及各種境遇時(shí)的一種態(tài)度，學(xué)生的心胸也定然會(huì)變得博大而開闊。此外，讀《孫中山破陋習(xí)》，學(xué)生可以學(xué)到敢于斗爭(zhēng)的精神；讀《虎門銷煙》，我們可以學(xué)習(xí)林則徐堅(jiān)決抵御外敵，維護(hù)民族尊嚴(yán)的精神；讀《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》，學(xué)生也一定會(huì)被司馬遷忍辱負(fù)重的精神所感染……

因此，對(duì)這些課文的教學(xué)，我們一定要緊緊把握住主旋律，在完成學(xué)生保底的語言學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，同時(shí)要強(qiáng)化這些課文的人文性功能，進(jìn)一步感染、熏陶學(xué)生，讓學(xué)生逐步成為一個(gè)有健全人格的人。

二、 品評(píng)人物特質(zhì)，感悟生命價(jià)值

1. 不變的信念——報(bào)效祖國(guó)。具有愛國(guó)精神的中國(guó)歷史人物也伴隨學(xué)生走過了小學(xué)學(xué)習(xí)的整個(gè)過程。從低年級(jí)《木蘭從軍》中的花木蘭到中年級(jí)《虎門銷煙》中的林則徐，再到高年級(jí)《錢學(xué)森》文的錢學(xué)森，在他們的身上集中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)品質(zhì)。雖然是同一主題，但隨著學(xué)段的增高，學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，文章的思想也漸漸深刻，表現(xiàn)手法也變得更加靈活多樣。教材這樣層層深入的安排，使學(xué)生通過六年的學(xué)習(xí)，熱愛祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的價(jià)值觀也逐漸在心底扎根。

2. 畢生的追求——奉獻(xiàn)社會(huì)。歷史人物故事類課文，到了中高年級(jí)題材選擇變得十分豐富，文本主題也變得深刻起來。在進(jìn)行這兩個(gè)學(xué)段的歷史人物故事教學(xué)時(shí)，除完成閱讀教學(xué)的保底任務(wù)識(shí)字、寫字、朗讀、積累外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用心去體會(huì)歷史人物的奮斗歷程和獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)。四上《李時(shí)珍夜宿古寺》一課，學(xué)生通過品讀人物語言，了解人物不怕吃苦，造福社會(huì)的崇高精神品質(zhì)。由《本草綱目》對(duì)后世的巨大影響，到李時(shí)珍歷經(jīng)千辛萬苦，終不改其志的生命歷程，學(xué)生應(yīng)該能夠體悟到只有具有崇高的奉獻(xiàn)社會(huì)的人生目標(biāo)，才能在任何艱難困苦的境遇中堅(jiān)強(qiáng)地走下去。

3. 幸福的詮釋——服務(wù)他人。蘇教版小語教材選編的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的故事也有很多，以三下《菩薩兵》一課為例，這篇課文主要講述了在長(zhǎng)征途中，朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士幫助藏族同胞春耕春種，使藏族同胞重返家園，并贏得了藏族同胞的信任與感激。在朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士的身上集中體現(xiàn)了服務(wù)他人的革命傳統(tǒng)。

三、 品析思想內(nèi)涵，涵養(yǎng)人文底蘊(yùn)

1. 根植歷史背景，正確觀照人物。歷史對(duì)于小學(xué)生來說是遙遠(yuǎn)的，對(duì)于歷史人物的某些言行，以他們現(xiàn)有的生活閱歷和認(rèn)知水平有的是很難理解的，這是一種歷史的“代溝”。……文本的價(jià)值取向與現(xiàn)代家庭的育人理念發(fā)生沖突時(shí)，就需要我們教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。利用資料鏈接，幫助學(xué)生掃除盲點(diǎn)。還可通過影視資料、文字資料或圖片資料，幫助學(xué)生還原歷史，讓學(xué)生在特定的歷史背景下去評(píng)判人物的某些言行，理解英雄人物精神的可貴之處，從而受到感染和教育。

2. 基于生命歷程，深度理解人物。由于受生長(zhǎng)環(huán)境和其他因素的影響，從而形成了每個(gè)人的獨(dú)特個(gè)性，這個(gè)自我是真實(shí)而唯一的。作為小學(xué)語文教師，在解讀這類文本時(shí)就要用心揣摩編者、作者的意圖，尋找到文本中歷史人物與現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生之間的相似點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值引領(lǐng)。如五下《二泉映月》一課，在解讀課文時(shí)，我們重在通過具體的語言文字的描寫去剖析人物的心路歷程，從具體可感的文字中體會(huì)人物坎坷的命運(yùn)和敢于抗?fàn)幍木?，還有阿炳那種對(duì)生活和音樂強(qiáng)烈的愛。

3. 源于生活實(shí)際，構(gòu)建自身價(jià)值。我們?cè)诮庾x中國(guó)歷史人物類課文時(shí)，不能只停留在文本上，還要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，幫助學(xué)生建構(gòu)起自身的價(jià)值體系，這才是此類文本對(duì)學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)的最終目標(biāo)。比如，在解讀《少年王冕》時(shí)，我們可以讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)剰耐趺嵘砩纤鶎W(xué)到的品質(zhì)，從而自覺形成勤學(xué)苦練的精神和孝敬父母的品質(zhì)。在解讀《負(fù)荊請(qǐng)罪》時(shí)，結(jié)合學(xué)生自身經(jīng)歷，懂得知錯(cuò)就改、顧全大局。此外，我們就要借助體現(xiàn)民族精神的文本，如《虎門銷煙》《鄭成功》等課文，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，去體會(huì)文本中人物的精神品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，從而增強(qiáng)整個(gè)民族的凝聚力。

（作者單位：鹽城市迎賓路小學(xué)）