對(duì)中職學(xué)校教育教學(xué)的再認(rèn)識(shí)

董國(guó)成++趙泳江

黨的十八大報(bào)告指出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，強(qiáng)調(diào)要全面實(shí)施素質(zhì)教育，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

近日，閱讀楊東平《重新理解教育目標(biāo)》系列文章和“紀(jì)寶成談職業(yè)技術(shù)教育”引發(fā)的系列話題后，筆者也想談?wù)剬?duì)中等職業(yè)教育教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)。

一、關(guān)于學(xué)校教育目的的再認(rèn)識(shí)

以人為本，立德樹人。人最寶貴的，第一是生命，第二是頭腦，第三是靈魂。與這三樣相對(duì)的教育就是生命教育、智育、德育和美育。

生命教育：實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。生命教育不單包括體育，更重要的目的是培養(yǎng)對(duì)生命的尊重。尊重生命應(yīng)該包括三個(gè)方面：熱愛生命、同情生命和敬畏生命。熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之基，敬畏生命是信仰之源。教育的第一個(gè)目的，應(yīng)該是使學(xué)生成為熱愛人生的人，同時(shí)也是善良的人。

智力教育：實(shí)現(xiàn)頭腦的價(jià)值。智育的真正目的應(yīng)該是讓學(xué)生的智力得到健康生長(zhǎng)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)他們對(duì)智力生活的愛好，使他們懂得享受智力生活的快樂。在人的智力品質(zhì)中，第一重要的是好奇心，其次是獨(dú)立思考的能力。所以，教育最重要的任務(wù)，一是培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的能力，二是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

靈魂教育：實(shí)現(xiàn)靈魂的價(jià)值。人對(duì)美和愛的需要，對(duì)意義的需要，來自靈魂。靈魂的教育可以相對(duì)地分為美育和德育。美育的目標(biāo)是造就豐富的靈魂，使人有豐富的情感體驗(yàn)和內(nèi)心生活，德育的目標(biāo)是造就高貴的靈魂，使人有崇高的精神追求。二者結(jié)合起來，靈魂教育的目標(biāo)就是心靈的健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)靈魂的價(jià)值。

因此，筆者認(rèn)為，教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)健康、善良的生命，活潑、智慧的頭腦和豐富、高貴的靈魂。

二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的再認(rèn)識(shí)

課堂教學(xué)目標(biāo)可概括為三個(gè)維度：一是知識(shí)與能力，二是過程與方法，三是態(tài)度、情感、價(jià)值觀。掌握了知識(shí)，擁有了能力，才能“把事情做對(duì)”。而“做對(duì)事情”則需要正確的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。

“把事情做對(duì)”與“做對(duì)事情”是不同的，每個(gè)人都希望把每一件事都做對(duì)。換句話說，每一件事都有很多種方法可以達(dá)成，而我們要選擇其中最適當(dāng)?shù)囊环N，這也是學(xué)校教育的目的之一。但事實(shí)上，還有比這個(gè)更重要的，即我們要去“做對(duì)的事情”。那么，我們首先就要問自己：“什么是對(duì)的？什么是錯(cuò)的？”也就是要能夠分辨是非善惡。而這里面就包含了許多價(jià)值上的抉擇。以前，老一輩人認(rèn)為孩子上學(xué)就是讀書、認(rèn)字、明理。這就抓住了課堂教學(xué)的根本。

物質(zhì)世界的學(xué)習(xí)研究和人類心靈的成長(zhǎng)體驗(yàn)，是兩個(gè)截然不同的領(lǐng)域。“把事情做對(duì)”與“做對(duì)事情”也是不一樣的。知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提升和情感體驗(yàn)、價(jià)值觀的形成是一枚硬幣的兩面，又是辯證統(tǒng)一的。教育的對(duì)象是人，教育就更為復(fù)雜，就是要打通截然不同的領(lǐng)域，使學(xué)生主動(dòng)探究根本的、完整的知識(shí)。教師就是要幫助學(xué)生打通、整合不同的領(lǐng)域，引領(lǐng)學(xué)生自主成長(zhǎng)、持續(xù)發(fā)展、全面進(jìn)步，既要 “把事情做對(duì)”，更要明白“做對(duì)的事情”。所以說，有靈魂的課堂就是學(xué)生在運(yùn)用一定方法，學(xué)習(xí)知識(shí)、提升能力的過程中，不斷端正態(tài)度、豐富體驗(yàn)、形成價(jià)值觀。

三、關(guān)于中等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的再認(rèn)識(shí)

中職教育屬于中等階段的教育，既有基礎(chǔ)性，又有職業(yè)性。因此，中等職業(yè)學(xué)校既要重視教育的基礎(chǔ)性，又要重視教育的職業(yè)性。如果忽視職業(yè)教育的職業(yè)性，職業(yè)教育的發(fā)展必然緩慢；但如果忽視了職業(yè)教育的基礎(chǔ)性，一味強(qiáng)調(diào)職業(yè)性，則把職業(yè)教育推向了實(shí)用主義、功利主義一邊。而教育一旦充斥功利性，其崇高性、理想性必然喪失殆盡。

中職學(xué)生應(yīng)該有兩種身份，一種身份是學(xué)生，另一種身份是準(zhǔn)職業(yè)人。相應(yīng)地，職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)也應(yīng)該分為兩部分，一是對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，其培養(yǎng)方向是把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)公民；二是對(duì)準(zhǔn)職業(yè)人的培養(yǎng)，其培養(yǎng)方向是讓學(xué)生未來成為用人單位滿意的員工。通過職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)，我們要完成三項(xiàng)任務(wù)：為學(xué)生的一生發(fā)展打基礎(chǔ)、為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)打底子、為學(xué)生的謀職就業(yè)做準(zhǔn)備。這三項(xiàng)任務(wù)如何協(xié)同推進(jìn)，需要廣大職教工作者的創(chuàng)新實(shí)踐。筆者認(rèn)為，就基層職業(yè)學(xué)校而言，應(yīng)該在以下兩方面進(jìn)行積極的創(chuàng)新實(shí)踐與探索。

1.將培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人納入學(xué)校的人才培養(yǎng)方案

培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要職業(yè)學(xué)校從教育和教學(xué)兩方面共同作用。而目前職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案普遍重理論、輕技能或重技能、輕素養(yǎng)。這兩種情況都陷入了“見物不見人”的誤區(qū)，背離了教育的本質(zhì)。

培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人，既是為學(xué)生的就業(yè)做準(zhǔn)備，也是為學(xué)生的一生發(fā)展打基礎(chǔ)。這就要求我們?cè)谥朴喨瞬排囵B(yǎng)方案時(shí)，要結(jié)合不同專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生將來從事的職業(yè)所要求的素質(zhì)、能力、知識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀等加以分析、歸納、提煉，形成具有較強(qiáng)針對(duì)性和適用性的人才培養(yǎng)方案。比如，如何培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的吃苦耐勞、堅(jiān)韌毅力、善于表現(xiàn)等基本的職業(yè)素養(yǎng)？如何培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的精細(xì)準(zhǔn)確、誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)素養(yǎng)？如何把這些內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)校日常的教育教學(xué)工作？只有對(duì)這些問題予以回答并加以解決，職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案才是完整的。

2.建立適應(yīng)培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人的課程體系

課程體系是人才培養(yǎng)方案的核心內(nèi)容。目前，職業(yè)學(xué)校的課程體系還沒有脫離文化基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課、專業(yè)實(shí)踐課的老套路。這與考駕駛證類似。學(xué)開車的人都知道，到了駕校后先學(xué)理論，學(xué)習(xí)者一頭霧水，只能死記硬背。理論過關(guān)了，才開始上車。駕車上路以后才發(fā)現(xiàn)，許多理論考試的內(nèi)容原來看看路上的交通標(biāo)志牌就全明白了。如果在學(xué)員開車的過程中，教給他們?nèi)绾伪嬲J(rèn)交通標(biāo)志，豈不是事半功倍嗎？可見，目前學(xué)駕駛證的程序設(shè)計(jì)不科學(xué)。同樣，職業(yè)學(xué)校的“老三段”也是學(xué)生所抵觸的。

要培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人，就要求我們要對(duì)老套路進(jìn)行徹底改革，要求我們要從學(xué)生的實(shí)際需要和實(shí)際可能出發(fā)，以把學(xué)生培養(yǎng)成為與他們所學(xué)專業(yè)所對(duì)應(yīng)職業(yè)的優(yōu)秀員工為方向，以大力推行融知識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀于一體的項(xiàng)目課程、實(shí)踐活動(dòng)為主線，在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的課程體系。

中等職業(yè)教育新一輪教學(xué)改革已進(jìn)行了數(shù)年，無(wú)論是理論層面的分析，還是操作層面的把握，中等職業(yè)教育教學(xué)改革必須打通、整合不同領(lǐng)域。從學(xué)校發(fā)展看，既要規(guī)模適度，更要內(nèi)涵發(fā)展；從培養(yǎng)目標(biāo)上看，既要注重職業(yè)性，更要體現(xiàn)基礎(chǔ)性；從利用資源上看，既要挖掘校內(nèi)教師、課程、實(shí)訓(xùn)的優(yōu)勢(shì)，又要發(fā)揮校外師資、課程、實(shí)習(xí)的作用。

總之，中職教育既要突出職業(yè)道德教育和專業(yè)技能培養(yǎng)，又要注重全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，讓中職畢業(yè)生心中充滿自信、手上掌握技能，這才是中等職業(yè)學(xué)校開展有靈魂教育的應(yīng)有之意。

（責(zé)編 王鵬飛）