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      初中古詩文誦讀鑒賞教學(xué)的有效措施

      2015-03-25 08:06:38李道乾
      讀寫算·教研版 2014年19期
      關(guān)鍵詞:誦讀古詩詞初中

      李道乾

      摘 要:古詩文是中國文化藝術(shù)的瑰寶,在初中語文教學(xué)中,學(xué)生對古詩詞的理解、情感的潤澤、文學(xué)素養(yǎng)的提高等不無裨益。本文探討了古詩詞誦讀教學(xué)的意義,并對古詩詞誦讀教學(xué)的具體施教策略提出幾點建議,以供參考。

      關(guān)鍵詞:初中;古詩詞;誦讀;教學(xué)

      中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)19-008-01

      一、誦讀教學(xué)模式對初中古詩文教學(xué)的意義

      首先,提倡誦讀教學(xué)不僅可以促進中學(xué)生視覺器官、發(fā)音器官、聽覺器官等生理方面的發(fā)育,而且因為它是一個潛意識下的認(rèn)識記憶過程,是一個由量變逐漸積累發(fā)展到質(zhì)變的過程,由此促進學(xué)生心理層面的發(fā)展,提高學(xué)習(xí)效率。

      再者,誦讀能使學(xué)生體昧古詩詞的音韻和意蘊。古詩詞語言的內(nèi)涵極其豐富,而表達(dá)的情感又極為微妙。詩詞的內(nèi)涵與情感僅靠教師的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,須借助誦讀,讓學(xué)生通過誦讀去感悟、去想象、去把握。古詩詞的顯著特點是意境美,而意境美是通過“音韻美”等來實現(xiàn)的。誦讀教學(xué)模式旨在逐層落實“音讀—情讀—醉讀”,讓全體學(xué)生在看似簡單誦讀的基礎(chǔ)上進行逐層深入的品讀,體會詩人的情感,喚醒自己的真情,提高學(xué)生的審美情趣和鑒賞能力。

      最后,從某種意義上來說,通過誦讀母語可以讓我們尋找到本民族的精神家園,增強對民族文化的認(rèn)同感??梢哉f,誦讀是學(xué)習(xí)語文的一種最基本、最實用有效的方法,讓學(xué)生反復(fù)朗讀、吟讀、誦讀, “披文入情”,將外顯的語言文字內(nèi)化為自身的思想情感,達(dá)到“其言皆若出于吾之口”的境界,不僅能很好地培養(yǎng)他們的語感,還能激活其生活經(jīng)驗,愉悅其心靈,使其通過直覺、頓悟、感悟、聯(lián)想、想象等途徑,快速理解文本,提升民族自豪感。

      二、古詩詞誦讀教學(xué)模式的具體施教策略

      1、讀準(zhǔn)節(jié)奏

      讀準(zhǔn)節(jié)奏的前提是教學(xué)生劃分節(jié)奏,通過語速快慢來感知詩情詩意。節(jié)奏快慢的劃分,一般視作者情感的表達(dá)強弱而定,表現(xiàn)喜悅、高昂、歡快或憤怒、緊張、驚懼的情緒時,朗讀的節(jié)奏較快;表現(xiàn)深思、痛苦、想念等情緒時,朗讀的節(jié)奏就比較慢;而一般的敘述、描寫、交代,朗讀時保持中等的速度。如《琵琶行》中的第二詩段,我做了如下處理:

      尋聲/暗問/彈者/誰?琵琶/聲停/欲—語—遲。移船/相近/邀/相見,添酒/回?zé)? 重/開宴。 千呼/萬喚始/出來,猶抱/琵琶/半—遮—面。分析如下:“尋”、“問”、“移”、“添”、“回”、“開宴”、“呼”、“喚”等一系列動詞,生動地表現(xiàn)了詩人忽聞琵琶聲和急欲見到彈奏者的迫切心情。詩人運用想象(“欲語遲”)、夸張(“千呼萬喚始出來”)和行動描寫“猶抱琵琶半遮面”,精煉而又細(xì)膩地表現(xiàn)了琵琶女此時矛盾復(fù)雜的心情?!皩ぁ本?,“移”句,“添”句,“千”句都應(yīng)快讀,以表達(dá)詩人的迫切心情?!坝Z遲”、“半遮面”應(yīng)用延長音,應(yīng)慢讀,以表示琵琶女的猶豫和顧慮。

      2、讀出韻律

      分析音律,標(biāo)出輕重音節(jié)來渲泄情感。古典詩詞特別是格律詩,講究押韻、平仄。詩人在創(chuàng)作作品時,情感帶動著語音,流傳千古的詩歌作品一定是恰當(dāng)體現(xiàn)了音義的完美和諧,它的韻律,不但表現(xiàn)了詩中的感情,且能銖兩悉稱地表達(dá)情緒的轉(zhuǎn)變。

      例如,教學(xué)李白的《夢游天姥呤留別》一詩,范讀后,引導(dǎo)學(xué)生確定韻腳的位置,通過分析韻腳的平仄聲韻來體味詩歌的韻律。具體分析如下:詩歌首先是以魚部的仄聲韻字“睹”領(lǐng)起全文的,婉轉(zhuǎn)的上聲引起人們對天姥山的向往;接著以“城、傾”文部陽聲韻有力呼出雄渾的天姥山;再轉(zhuǎn)“月”韻入支部的“溪、啼、梯、雞”,平聲韻和入聲韻的交互使用,平聲韻表現(xiàn)詩人為路旁的美景迷戀不舍,入聲韻又表示趕路的迫切:緊接以“巔、煙”承“瞑”韻,舒緩蓄勢,以待仙境出現(xiàn),仙境既出,則用“摧、開、臺”上平五微韻,漸開浩蕩景象;又表現(xiàn)了仙境來之快卻去之瞬,令詩人嘆息不已。通過韻律分析就是把住了詩歌本身的“氣脈”,誦讀時的輕重緩急,作者的情緒流動不就了然于胸了嗎?

      3、想象誦讀,悟詩情

      任何文章的解讀都不能離開對情感的把握,有些文章的情感是外露于文字上的,而有些文章的情感則是隱藏在文本深處的?!冻啾谫x》中,作者的情感又是怎樣的?是單一的還是富有變化的?教學(xué)中,教師要引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)詩句所蘊含的意象展開豐富的想象,進入詩文的意境。想象作者所描繪的人物、情節(jié)、場面等,品味深蘊其中的濃濃情懷,讀出作者的神韻,做到讀中入境。讀中悟情。其次要感受詩詞形象,學(xué)習(xí)文化精髓,曉之以理朗讀之。這樣朗讀就不只是停留于文字表面,而是有了自己的理解感悟,洋溢于古詩詞中的思想感情,通過朗讀展現(xiàn)出來,學(xué)生通過多種形式的朗讀自然成誦。

      4、反復(fù)誦讀,領(lǐng)會情感之美

      每一首詩中都蘊藏著豐富的情感,究竟是悲,是歡,是喜,還是憂?學(xué)習(xí)鑒賞時,首先要通過反復(fù)誦讀,整體認(rèn)知。理解詩文的詞義、句義,把握詩的內(nèi)容;然后才能通過反復(fù)誦讀,領(lǐng)會詩歌的情感美。朗讀時要讀出情感,讀出節(jié)奏。讀出含蓄,讀出韻味。如《觀滄?!肥遣懿僭谧窔炘B凱旋而歸的途中,他面對洪波涌起的大海,觸景生情,那種躊躇滿懷、壯志凌云的氣概凝聚于筆端,揮灑在字里行間。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”。詩人以想象奇特的詩句,描繪了大海吞吐日月。包蘊萬千的壯麗景象,抒發(fā)了自己統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。朗讀時,自然應(yīng)用高亢喜悅的語氣,讀出詩人的沉浮,讀出詩人的豪邁,讀出詩人力挽狂瀾主宰一切的雄心。讀得有滋有味,有情有感,才能引人人勝,激發(fā)學(xué)詩的情趣。

      總之,鑒賞詩歌之美始終是我們古詩教學(xué)的目標(biāo),詩的誦讀應(yīng)貫穿教學(xué)的始終。通過誦讀能夠使學(xué)生體味詩歌中的語文,能直接把學(xué)生帶人詩的意境中,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象,拓展視野,進而陶冶學(xué)生的思想情感,使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。

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