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      淺析語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透

      2015-03-24 07:56:52孫雄飛
      課外語(yǔ)文·下 2015年2期
      關(guān)鍵詞:言傳身教德育滲透語(yǔ)文教學(xué)

      孫雄飛

      【摘要】在我們的教學(xué)中,必須正視語(yǔ)文和德育的關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)中,德育教育只能是一種滲透,以自然的穿插形式呈現(xiàn)。既然是滲

      透,那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。筆者通過(guò)多年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剮c(diǎn)切實(shí)可行的方法,以供借鑒。

      【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);德育滲透;言傳身教

      【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      新課標(biāo)中指出:“語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的,語(yǔ)文教育應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生的熏陶感染,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀點(diǎn)和積極的人生態(tài)度?!蹦敲?,在語(yǔ)文教學(xué)中注意和兼顧到一些德育教育,語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸。然而,語(yǔ)文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語(yǔ)文教育為主,我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語(yǔ)文教育的本色和主體。在語(yǔ)文教學(xué)中,德育教育只能是一種滲透,以自然的穿插形式呈現(xiàn)。既然是滲透,那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。筆者通過(guò)多年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,感到以下幾點(diǎn)是切實(shí)可行的。

      一、入情入境,激發(fā)學(xué)生共鳴

      列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用,他 說(shuō):“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真理的追求。”在情感傳遞的過(guò)程中,往往會(huì)遇到這樣一些問(wèn)題:教材中諸多作品反映的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活往往相距甚遠(yuǎn),學(xué)生“不解其中味”,不愿走進(jìn)文章,以致無(wú)法理解作者的思想感情。此時(shí),教師要利用多種手段,積極創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲。把教材的“彼時(shí)情景”變成學(xué)生的“此時(shí)情景”,讓學(xué)生與作者對(duì)話,與作品對(duì)話,這樣德育教育才會(huì)有效果。如在《我用殘損的手掌》的教學(xué)中,首先讓學(xué)生查閱大量的相關(guān)資料,并且為學(xué)生找來(lái)那個(gè)時(shí)代的圖片資料,讓學(xué)生充分了解作者那個(gè)年代的生活情境,感受當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì),然后再引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī),這樣就很容易激起學(xué)生的共鳴。從受教育者的角度來(lái)看,“感人心者,莫先于情?!比绻處熢诮虒W(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知”而忽視“情意”的作用,是達(dá)不到教學(xué)目的的。要想曉之以理,必須先動(dòng)之以情??斩吹恼f(shuō)教勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材自身的情感因素,尋找學(xué)生情感的突破口,春風(fēng)化絲雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,使德育教育更具有吸引力,說(shuō)服力。

      二、因勢(shì)利導(dǎo),弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德

      父母是人生的第一位老師,他們默默地奉獻(xiàn)著無(wú)私的愛(ài),而學(xué)生沐浴著愛(ài)的陽(yáng)光,卻往往視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)針對(duì)學(xué)生實(shí)際,可運(yùn)用教材這個(gè)例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶感染,并適時(shí)給予點(diǎn)撥,使學(xué)生理解父母,學(xué)會(huì)感恩。如教學(xué)朱自清的《背影》,就應(yīng)緊扣父親疼愛(ài)兒子這個(gè)中心,重點(diǎn)剖析“望父買橘”的“背影”這一情節(jié),充分體會(huì)父親的用心和艱辛,并通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的分析,體味父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷和深切的愛(ài)子之心,這些無(wú)疑給我們以啟迪,為我們樹(shù)立了榜樣。而我們今天生活條件好了,很多同學(xué)卻不理解父母,甚至連舉手之勞也要父母代勞,實(shí)在不應(yīng)該。

      理至易明,單純講大道理似乎難以解決問(wèn)題,教師良苦用心,學(xué)生卻不痛不癢。語(yǔ)文教師要充分利用語(yǔ)文課人文內(nèi)涵豐富這一特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo)完成德育滲透,做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。語(yǔ)文教材中還有很多這樣文質(zhì)兼美的作品。如《我的老師》蔡蕓芝老師的公正慈愛(ài)、可敬可親;《最后一課》中韓麥爾先生熾熱的愛(ài)國(guó)主義熱情,無(wú)不給我們留下深刻的印象。教學(xué)文學(xué)作品時(shí),應(yīng)讓學(xué)生在了解文中主人公的崇高品質(zhì)的前提下,進(jìn)而了解身邊的榜樣,激起其敬仰之情,并付諸日常生活中,形成良好的道德品質(zhì)。

      三、因材施教,傳承文化精華

      不同的文學(xué)體裁,教學(xué)方法不一樣,所達(dá)到的德育效果也有差別。

      詩(shī)歌音韻和諧,內(nèi)涵極為豐富,是德育的最佳媒體,利用詩(shī)歌的特點(diǎn),讓學(xué)生于吟哦中感悟,在諷誦里熏陶。特別是唐詩(shī)、宋詞、元曲,更是民族文化的極致,蘊(yùn)含豐富的德育因素,充分加以利用,不僅有利于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵的豐富,讀之誦之,學(xué)生在吟誦中積淀、升華,情操得以凈化,心靈得以凈化,心胸自會(huì)開(kāi)闊,情操得以陶冶。他們會(huì)為祖國(guó)山河的壯美而擊節(jié),為志士仁人的憂思而握腕,嘆時(shí)光之長(zhǎng)流不回,惜歲月更替之難改。哲理深蘊(yùn)之篇,給人感悟,坦蕩磊落之舉讓人敬服。

      小說(shuō)形象鮮明,充分反映生活,也是德育的重要渠道,發(fā)揮小說(shuō)優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在閱讀中感受,在感受中體味。與閏土一起流淚,為杜小康高興;通過(guò)于勒認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)中金錢至上,通過(guò)《范進(jìn)中舉》加深對(duì)封建科考制度的認(rèn)識(shí)……教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美,做一個(gè)真人、善人、美人,把真、善、美統(tǒng)一于我們的生命活動(dòng)之中。

      比較而言說(shuō)明文雖然比較枯燥,但是我們可以通過(guò)《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》的教學(xué)讓學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,領(lǐng)略祖國(guó)山河的美麗,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。

      四、言傳身教,張揚(yáng)自身魅力

      我們經(jīng)常說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,自己首先要有一桶水?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,注重提高自身素質(zhì)是非常重要的?!皩W(xué)高為師,德高為范”這就要求教師不但要有博聞強(qiáng)識(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí),而且要不斷充實(shí)和更新,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。德育教育既要言傳,又要身教,處處為人師表,凡是要求學(xué)生做到的,教師要先做到,用自己的愛(ài)心和人格魅力感染影響學(xué)生。具體做法是運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法,“多表?yè)P(yáng),少批評(píng)”“多鼓勵(lì),少指責(zé)”激發(fā)學(xué)生興趣,樹(shù)立樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。語(yǔ)文教學(xué)要盡可能發(fā)揮學(xué)生的主體地位,在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中,需要盡可能地使不同層次的學(xué)生參加難易不同層次的活動(dòng),對(duì)成績(jī)差的同學(xué)盡可能予以肯定,激發(fā)他們的學(xué)生熱情,保護(hù)他們的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還經(jīng)常注意自身的行為示范,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。因此,只要我們?cè)趥湔n的同時(shí)注意將語(yǔ)文教學(xué)和德育教育融為一體,就可以讓學(xué)生得到潛移默化的教育作用。

      總之,在我們的教學(xué)中,必須正視語(yǔ)文和德育的關(guān)系。細(xì)心發(fā)掘德育工作和文學(xué)教育的最佳契合點(diǎn),不僅能收到春風(fēng)化雨的德育作用,還能為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高起到推波助瀾的作用。

      (編輯:龍賢東)

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