“活”字當(dāng)頭，淺談?wù)Z文個(gè)性化閱讀

劉輝

【摘要】閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，是學(xué)生與文本“個(gè)性化對話”的過程，教師要尊重學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，讓學(xué)生超越文本，有自己的真知灼見。

【關(guān)鍵詞】個(gè)性化；閱讀創(chuàng)新；靈活

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?/p>

閱讀是一種復(fù)雜的個(gè)性心智活動，任何人都無法替代閱讀主體的閱讀感受。學(xué)生將與閱讀文本直接對話，將“統(tǒng)一”的文本教材演化成活生生的“個(gè)性”感受，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。但因個(gè)體的不同、文化層次的懸殊、接受能力的差異，使閱讀教學(xué)更具挑戰(zhàn)性。以往的閱讀教學(xué)往往模式化，教師恪守“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)論”，忽視了學(xué)生個(gè)體閱讀的感受，淹沒了學(xué)生的心智發(fā)展與個(gè)性發(fā)展，存在種種弊端。因此，倡導(dǎo)開放式閱讀，引導(dǎo)學(xué)生靈活閱讀，讓學(xué)生與文本“個(gè)性化對話”，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，就成了個(gè)性化閱讀的關(guān)鍵和核心。

一、喚起閱讀動機(jī)，激發(fā)閱讀興趣，讓閱讀課堂“活”起來

動機(jī)是一種內(nèi)驅(qū)力，興趣則是一種意識傾向，它們是學(xué)生培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的重要因素。在閱讀前，如能喚起閱讀動機(jī)，激發(fā)閱讀興趣，就能深深吸引孩子們，激起他們深入閱讀的欲望，讓情感與靈感在思維的空間里迸發(fā)出個(gè)性的火花，真正讓閱讀課堂“活”起來。

筆者在教學(xué)孫犁的《蘆花蕩》一文時(shí)，首先給學(xué)生拋出一個(gè)問題：“一個(gè)干瘦的老頭子，孤身一人，手無寸鐵，卻可以將十幾個(gè)鬼子玩弄于股掌之間，置他們于死地，這位讓所有的人都驚嘆的老頭子用的什么錦囊妙計(jì)呢？”問題一拋出，孩子們來了興趣，開動了大腦，當(dāng)然答案也是五彩紛呈，有的設(shè)想挖陷阱，有的設(shè)想埋地雷，有的設(shè)想下毒藥……孩子們的思維能力真是活躍！興趣被激發(fā)，閱讀的內(nèi)驅(qū)力得到彰顯，孩子們的閱讀熱情高漲，掀起了情感的漣漪！可以說，興趣是最好的老師。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥邪验喿x當(dāng)作有樂趣的事，學(xué)生才會想讀，才會“讀而不厭”，才能在教師的引導(dǎo)下主動地探索、認(rèn)真地思考，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)并掌握新知識，提升能力，最終才會有新創(chuàng)造。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“在每個(gè)孩子心中最隱私的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響”。只要我們善于撥動“情”弦，就能深深吸引學(xué)生，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使之得到情感上的感染、智慧上的啟迪，激發(fā)求知欲和上進(jìn)心，打造出富有個(gè)性的閱讀課堂！

二、個(gè)性化閱讀不能循規(guī)守舊，要“活”在其中

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力 的。這一“活”字正指明了我們語文閱讀教學(xué)的目標(biāo)，不能循規(guī)守舊，要靈活多變，要有創(chuàng)新的意識，這樣才能讓學(xué)生在閱讀中真正受益。要學(xué)會關(guān)注學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，拓展他們的思維空間！

學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、文化層次、接受能力是不同的，其閱讀感受更是不同的，針對這種情況，教師要特別尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)。 在閱讀課堂上，教師要以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力為根基，讓學(xué)生原先的“被動感受”成為“主動感知”，靈活多變地拓展學(xué)生的思維空間。要鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀，以真正實(shí)現(xiàn)閱讀創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀。例如：在教學(xué)《斑羚飛渡》一課時(shí)，許多學(xué)生被老斑羚的精神所震撼，于是我適時(shí)提出“看到動物的這種行為，你有怎樣的感受”，學(xué)生就這一問題展開了討論。他們自然融入到課文的意境中，拓展了思維，思想上也有了再創(chuàng)造的渴望。有的學(xué)生談到動物們的智慧和勇氣，有的談到人類的殘暴，有的談到人類與自然的關(guān)系，由此而升華了主題。這樣，通過文章內(nèi)涵的挖掘、思維的拓寬，在生生、師生、生文的對話中，實(shí)現(xiàn)了閱讀創(chuàng)新和個(gè)性化的閱讀。

此外，語文課堂應(yīng)該是充滿朝氣、充滿活力的，這樣學(xué)生才能更喜歡語文課程，才能在愉快的教學(xué)中獲得知識，提高能力，獲得情感體驗(yàn)。這需要教師把課堂教學(xué)搞活，面對不同的學(xué)生群體，不同的文本體裁，教法要活，所謂教無定法是也。例如：在教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》一文時(shí)，教師可以放手讓學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，對昔日的羅布泊與今日的羅布泊進(jìn)行對比，然后讓每位學(xué)生寫出自己的獨(dú)特感受。有的會寫對人類的批判，有的會寫對千年不死胡楊的嘆息，有的會發(fā)出對土地沙漠化的憂嘆，有的會對環(huán)境保護(hù)提出自己的看法……每位同學(xué)都是那么認(rèn)真地思考，認(rèn)識是那么的深刻。

三、閱讀評價(jià)要“活”，注重發(fā)揮其激勵(lì)功能

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。對同一事物，因人而異會有不同的認(rèn)知，對同一篇文章，每個(gè)學(xué)生的感知也是不同的。學(xué)生對文本的感知過程則是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，在這個(gè)再創(chuàng)造的過程中，學(xué)生會有更多鮮活而新異的見解。這時(shí)，教師要注重發(fā)揮激勵(lì)功能，評價(jià)要有利于學(xué)生個(gè)性化閱讀能力的提升，要多一些激勵(lì)，多一些肯定。事物的正確答案不僅只有一個(gè)。在教學(xué)過程中，要關(guān)注他們的個(gè)性，關(guān)注他們鮮活而新異的見解，讓閱讀成為一個(gè)再創(chuàng)造的過程。如在教學(xué)《五柳先生傳》一文時(shí)，對五柳先生的評價(jià)是各有千秋，有的認(rèn)為是五柳先生清高脫俗，有的認(rèn)為他與孔乙己有一比，窮困潦倒，迂腐不堪，在現(xiàn)在社會中會給家庭帶來無盡的傷害。對于學(xué)生能夠跳出文本去領(lǐng)悟文本內(nèi)在的東西，我們應(yīng)珍視。我們要注重保護(hù)學(xué)生積極主動的感受、體驗(yàn)、理解，即使見解不大成熟、不夠完善甚至包含錯(cuò)誤，都不要輕易地去否定。為此，教師要多一些尊重，多一些理解，多一些激勵(lì)。教師要學(xué)會包容孩子們的“錯(cuò)誤”，這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探究能力特別重要。

個(gè)性化的閱讀是學(xué)生與文本“個(gè)性化對話”的過程，是學(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)、自我創(chuàng)造的過程。教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，讓學(xué)生在富于個(gè)性的閱讀活動中去提升閱讀能力，提高閱讀水平。讓我們通過個(gè)性化閱讀，徜徉在文學(xué)殿堂，去實(shí)現(xiàn)語文課堂的百花齊放！

（編輯：劉 影）endprint