有效教學(xué)視域下的接受式學(xué)習(xí)

丁　波

(吉林大學(xué) 高等教育研究所，長(zhǎng)春　130012)

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有效教學(xué)視域下的接受式學(xué)習(xí)

丁波

(吉林大學(xué) 高等教育研究所，長(zhǎng)春130012)

摘要：首先闡述了有效教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)方式選擇的關(guān)系，并對(duì)接受式學(xué)習(xí)的理論進(jìn)行闡述，同時(shí)對(duì)接受式學(xué)習(xí)的有效策略進(jìn)行了探究，最后提出了有效教學(xué)視野下接受式學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：接受式學(xué)習(xí)；有效教學(xué)；有意義學(xué)習(xí)

一、有效教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的選擇

有效教學(xué)這一理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教育科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，特別是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為心理學(xué)影響下的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)，以后這一概念頻繁地出現(xiàn)在英語(yǔ)教育文獻(xiàn)中。[1]近年來(lái)，隨著我國(guó)教育改革深化，有效教學(xué)也受到了國(guó)內(nèi)教育研究者的廣泛關(guān)注。何謂有效教學(xué)( Effective teaching)? 崔允漷教授曾從有效與教學(xué)兩個(gè)方面對(duì)其含義進(jìn)行了分析，他將有效看作學(xué)生的進(jìn)步, 將教學(xué)視為引起、維持學(xué)生的行為。[2]從崔教授給出的定義中我們可以看出，有效教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教師和學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)主體，共同決定了教學(xué)的成敗。教師教學(xué)方法的選擇是教學(xué)活動(dòng)有效的前提，而學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣則是影響教學(xué)有效性的重要因素。教師在教學(xué)中采用各種有趣的教學(xué)方法和策略，如果學(xué)生不能主動(dòng)參與并采用合適的學(xué)習(xí)方法，最終的教學(xué)成果也會(huì)大打折扣。因此學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展是有效教學(xué)首要的評(píng)價(jià)指標(biāo)。

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的發(fā)展首先是知識(shí)的發(fā)展，而在學(xué)生知識(shí)發(fā)展過(guò)程中，學(xué)習(xí)方式的選擇就顯得尤為重要。在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上，歷來(lái)有多種多樣的主張和做法，但從教育心理學(xué)的角度講，各種主張和做法大體上可以劃分為兩大類(lèi)：接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。[3]發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)自己探索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題去學(xué)習(xí)知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。通過(guò)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力，因而成為近年來(lái)廣受教育者關(guān)注的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的另一種學(xué)習(xí)方式，就是接受式學(xué)習(xí)。接受式學(xué)習(xí)是指教師通過(guò)呈現(xiàn)材料和講授的方式把知識(shí)傳授給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式。通過(guò)接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者能夠快速有效的學(xué)習(xí)知識(shí)，但接受式學(xué)習(xí)也有其弊端。例如，不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，不能培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和合作精神等等。隨著新課程改革的推行，更多的教師和教育研究者把研究和使用的重點(diǎn)放在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)上，認(rèn)為只有發(fā)現(xiàn)和探究的學(xué)習(xí)方式才能更好地培養(yǎng)學(xué)生，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效。近年來(lái)出現(xiàn)了很多反對(duì)接受式學(xué)習(xí)的聲音，他們認(rèn)為接受式學(xué)習(xí)和講授式的教學(xué)方法成為新課改的巨大阻力。一些人過(guò)分夸大發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，把發(fā)現(xiàn)和探究的學(xué)習(xí)方式視為教育改革的萬(wàn)能藥。雖然發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但其并不能取代接受式學(xué)習(xí)。不論是接受式學(xué)習(xí)還是發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)都有其優(yōu)缺點(diǎn)，只要能促進(jìn)有效教學(xué)和學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方式都可以在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中使用。

二、接受式學(xué)習(xí)理論

接受式學(xué)習(xí)作為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論，具有悠久的歷史。對(duì)接受式學(xué)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)研究的是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家?jiàn)W蘇泊爾，他認(rèn)為接受式學(xué)習(xí)就是學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。[4]根據(jù)奧蘇泊爾的意義學(xué)習(xí)理論，我們可以將接受式學(xué)習(xí)劃分為兩種不同性質(zhì)的學(xué)習(xí)：機(jī)械式接受式學(xué)習(xí)和有意義接受式學(xué)習(xí)。[4]

機(jī)械式接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生不理解學(xué)習(xí)材料的意義，進(jìn)行死記硬背機(jī)械模仿或不求甚解的一種學(xué)習(xí)方式。[4]在這種學(xué)習(xí)方式下，教師只是進(jìn)行機(jī)械的講授，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)和啟發(fā)，學(xué)生缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。學(xué)生只是機(jī)械和被動(dòng)的聽(tīng)老師講解，并不能積極地參與到整個(gè)課堂中去。學(xué)生學(xué)到的也是表面的知識(shí)，并不能真正掌握。

有意義的接受式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在接受知識(shí)時(shí)是積極主動(dòng)和有效的學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)和機(jī)械的學(xué)習(xí)。在這種學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到課堂中去，對(duì)教師教授的內(nèi)容有一定的興趣并進(jìn)行思考。只有這樣，課堂的教學(xué)效果才會(huì)更有效。

在機(jī)械式接受式學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不能主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中去，不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)效果差，而且不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和智力的發(fā)展。在這樣的課堂中學(xué)生體會(huì)不到學(xué)習(xí)的真正樂(lè)趣，也背離了學(xué)習(xí)的真正意義。而有意義的接受式學(xué)習(xí)方式，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)效果更好。通過(guò)教師的教學(xué)，我們要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)知識(shí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)前一部分教育者錯(cuò)誤地認(rèn)為，接受式學(xué)習(xí)就是機(jī)械的接受學(xué)習(xí)，而忽略了有意義接受式學(xué)習(xí)。

奧蘇泊爾的有意義接受式學(xué)習(xí)理論側(cè)重于強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，很少涉及學(xué)生情感價(jià)值觀的發(fā)展。在新的歷史時(shí)期下，課堂的教學(xué)不僅要傳授知識(shí)技能，更要關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)還要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀。教師的教學(xué)不僅是知識(shí)的傳遞，更是一種愛(ài)和智慧傳播。文中我們所強(qiáng)調(diào)的接受式學(xué)習(xí)就是一種有意義接受式學(xué)習(xí)，但是我們這里的有意義，不只局限于對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的意義，也是一種對(duì)學(xué)生的生活和發(fā)展的意義。知識(shí)對(duì)學(xué)生的影響是一時(shí)的，而學(xué)生情感價(jià)值道德品質(zhì)的影響卻是終身的。因此在有意義的接受式學(xué)習(xí)的視域下教學(xué)，不只是教文化知識(shí)，同時(shí)也包含了更多的人文關(guān)懷。

三、有效教學(xué)視域下如何使接受式學(xué)習(xí)更有效

整個(gè)教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同作用的結(jié)果，因此要實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)必須把教師和學(xué)生都作為課堂活動(dòng)的主體，教師作為教的主體，學(xué)生作為學(xué)的主體。因此我們探討有效教學(xué)視域下提高接受式學(xué)習(xí)有效性的策略時(shí)，首先要考慮到教師和學(xué)生。同時(shí)學(xué)生的學(xué)和教師的教都會(huì)受到外部因素的影響，其中最重要的就是教學(xué)環(huán)境。這些教學(xué)環(huán)境包括學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施、教師力量、新的教學(xué)方法等等。

1.教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的發(fā)展及精神境界的提升

教師作為教的主體，是整個(gè)課堂的主導(dǎo)者、課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在整個(gè)課堂活動(dòng)中起著至關(guān)重要的地位。尤其是在接受式學(xué)習(xí)條件下，課堂主要使用講授的教學(xué)方法，可以說(shuō)教師的專(zhuān)業(yè)水平直接決定著課堂教學(xué)的成敗。我們要擺脫傳統(tǒng)認(rèn)為教師最本質(zhì)的任務(wù)就是傳遞書(shū)本知識(shí)的教學(xué)觀念。如果一個(gè)教師只是把基本知識(shí)，傳遞給學(xué)生，這樣的教師只是一個(gè)教書(shū)匠，而不是一個(gè)有思想有靈魂的教育者。教師應(yīng)該努力擺脫以往的教書(shū)匠意識(shí)，做一個(gè)新時(shí)代的優(yōu)秀教師。教師不僅是教育者，而且是研究者，尤其是一線教師，其行為和觀念直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重自身發(fā)展，不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，還要做一個(gè)研究者，同時(shí)應(yīng)該提高自身的精神追求。

2．學(xué)生要有接受學(xué)習(xí)的意識(shí)，要有對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)、勤奮和專(zhuān)注的精神

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，課堂的中心，決定著課堂教學(xué)的效果。只有學(xué)生主動(dòng)理解教學(xué)內(nèi)容才是有意義的，如果學(xué)生只是被動(dòng)的聽(tīng)，機(jī)械記憶和模仿，學(xué)習(xí)就成了機(jī)械和無(wú)意義的學(xué)習(xí)。這種情況，必然會(huì)影響接受式學(xué)習(xí)的有效性。通過(guò)課前預(yù)習(xí)、課上認(rèn)真學(xué)習(xí)、課下及時(shí)復(fù)習(xí)，這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，才是完整的學(xué)習(xí)過(guò)程。只有課前學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)，積極探索發(fā)現(xiàn)，才能為課程知識(shí)的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，面對(duì)教師的深度解析才不會(huì)感到壓力，才能更好地聽(tīng)講。變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，有一定的探索精神。這樣學(xué)生就會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性的循環(huán)，課堂教學(xué)效果必然會(huì)大大提高。

3．教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

人生活在社會(huì)之中，必然要受到環(huán)境的影響。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一樣，教學(xué)環(huán)境成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的重要因素。教學(xué)環(huán)境的建設(shè)，已經(jīng)成為新時(shí)期我國(guó)教育發(fā)展的重要問(wèn)題。這里的教學(xué)環(huán)境主要包括教育資源建設(shè)，教學(xué)手段和教學(xué)方法的改善兩方面。

1)教育資源問(wèn)題，已經(jīng)逐步成為影響教學(xué)效果及學(xué)校發(fā)展的重要問(wèn)題。我們要加強(qiáng)教育資源的積累，改善教學(xué)設(shè)施，提高教師專(zhuān)業(yè)水平。 一方面依靠國(guó)家的財(cái)政支持。另一方面可以依靠社會(huì)力量，讓更多有愛(ài)心的人關(guān)注教育，關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)，通過(guò)社會(huì)力量，來(lái)加強(qiáng)學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善學(xué)校教學(xué)條件，為更多的學(xué)校建立起圖書(shū)館、計(jì)算機(jī)教學(xué)中心，定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，不斷提高教師素質(zhì)。

2)采用先進(jìn)的教學(xué)方法和手段。教學(xué)方法和手段可以是多元化的。課堂不僅要進(jìn)行教師的講授和學(xué)生的思考，還可以采用小組合作的學(xué)習(xí)方法，將全班同學(xué)分成若干組，通過(guò)合理分組、小組互助的方法可以更有效地促進(jìn)班級(jí)整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量。同時(shí)，教學(xué)過(guò)程中可以合理使用信息技術(shù)手段。課堂上使用PPT、 視頻等手段可以使教師的講授更加直觀生動(dòng)有趣，可以極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生平時(shí)可以利用微課和慕課進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和課下鞏固，學(xué)生的學(xué)習(xí)不拘泥于40分鐘的課堂，隨時(shí)都有學(xué)習(xí)的平臺(tái)，都有老師在身邊。因此教學(xué)環(huán)境直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)當(dāng)努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)生能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)。

四、有效教學(xué)視域下接受式學(xué)習(xí)有效性的評(píng)價(jià)

有效教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，而學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展可以分為兩個(gè)層面：①學(xué)生知識(shí)技能的發(fā)展。真正意義上的有效教學(xué)首先要給學(xué)生傳遞知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣，使學(xué)生能熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。②學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展。只有學(xué)生態(tài)度價(jià)值觀的健康發(fā)展才能為未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。有效教學(xué)是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生這兩個(gè)層次的發(fā)展，而有意義的接受式學(xué)習(xí)可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生這兩個(gè)層次的發(fā)展，因此在有效教學(xué)視域下評(píng)價(jià)接受式學(xué)習(xí)的有效性，我們可以從這兩個(gè)層面來(lái)評(píng)價(jià)。在接受式學(xué)習(xí)的條件下，教師主要采用講授法，教學(xué)過(guò)程中教師是教的主體、學(xué)生是學(xué)的主體。最終的教學(xué)成果是二者共同參與的結(jié)果。因此，在探討有效教學(xué)視域下接受式學(xué)習(xí)的有效性時(shí)，首先要考慮到學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)也要考慮教師的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

1. 學(xué)生知識(shí)和情感價(jià)值觀的發(fā)展

通過(guò)教師的教學(xué)，首先學(xué)生應(yīng)該積累知識(shí)，同時(shí)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀有所改變。學(xué)生不僅獲取了知識(shí)，同時(shí)學(xué)到了智慧，學(xué)會(huì)與同學(xué)和家人和諧相處。學(xué)生知識(shí)增加，學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)，形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，為未來(lái)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。學(xué)生的主體意識(shí)得到增強(qiáng)，人格得到完善和發(fā)展，成為德智體美勞全面發(fā)展的人。

2. 教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)

在教學(xué)過(guò)程中教師作為知識(shí)的傳遞者，首先要具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和良好的教學(xué)技能，這是成為一個(gè)優(yōu)秀教師的必備條件。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的殿堂，而且要實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值。如果教師在教學(xué)中不能得到自身價(jià)值的認(rèn)同，就很難全身心地投入到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。因此課堂教學(xué)中教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自身生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)成為評(píng)價(jià)有效教學(xué)視域下接受式學(xué)習(xí)有效性的重要方面。

參考文獻(xiàn)：

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(責(zé)任編輯：張連軍)

Research Receptive Study from Effective Teaching View

DING Bo

(Jilin University, Changchun130012)

Abstract:This text introduces relation between effective teaching and election of the student's study ways. It clarifies the true meaning of receptive study. Then, it explores the ways the make class more effective in the receptive study and raises valuation criteria of effective education in the receptive study.

Key words:receptive study; effective teaching; meaningful learning

作者簡(jiǎn)介：丁波(1990-)，男， 河南南陽(yáng)人，吉林大學(xué)高等教育研究所碩士研究生。

收稿日期：2015-02-17

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B

文章編號(hào)：1009-2080(2015)02-0090-03

doi：10.3969/j.issn.1009-2080.2015.02.024