千古零陵擅風(fēng)月
——永州歷史文化名城綜述

呂國(guó)康

（永州市教育局，湖南 永州 425000）

千古零陵擅風(fēng)月
——永州歷史文化名城綜述

呂國(guó)康

（永州市教育局，湖南 永州 425000）

零陵、永州，一地兩名，西漢建郡，東漢建城，已有兩千多年歷史，為湖南四大古郡、歷史文化名城之一。漢唐名郡、楚粵通衢、瀟湘之源、山水綠城為其顯著特色。

零陵；永州；歷史；文化；名城；綜述

一　漢唐名郡

永州、零陵，一地兩名，歷史上常交替使用。零陵得名于舜葬九疑，司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》載：舜“南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵”。因舜帝葬于泠水處，即零水之源，舜陵因而稱“零陵”。永州因境內(nèi)有舜 陵“零陵”，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后設(shè)立零陵縣，轄地包括九疑、今湘江上游與瀟水流域，治所在今廣西全州縣咸水鄉(xiāng)。根據(jù)北京大學(xué)《中國(guó)古代史教學(xué)參考地圖集》輯錄，“零陵”是我國(guó)夏代已出現(xiàn)的全國(guó)34處重要地名之一。漢武帝元鼎六年（公元前111年）析長(zhǎng)沙國(guó)置零陵郡。東漢光武帝建武元年（公元25年），將零陵郡治所移至泉陵縣城。隋開皇九年（589年）廢零陵郡，置永州總管府，改泉陵縣為零陵縣。永州得名，因“郡西南有永山、永水”。此后，永州、零陵成為一地二名，常交替使用。唐宋時(shí)期，分永、道二州，相當(dāng)于今永州市的地域。明清改稱永州府。

永州地處湘江上游，南嶺北麓，坐落于湘粵桂三省交界處。從藍(lán)山紫良野狗嶺發(fā)源的瀟水自南而北，與發(fā)源于廣西靈川海陽(yáng)山的湘水自西向東在永州古城匯合，故永州又雅稱“瀟湘”。境內(nèi)橫亙著南方五嶺中的三大山脈：越城嶺-四明山系、都龐嶺-陽(yáng)明山系、萌渚嶺-九疑山系，山嶺綿延，群峰競(jìng)秀。永州古城占據(jù)零祁盆地中心，南部的道州地處道江盆地，在永州形成“三山圍夾兩盆地”的地理格局。永州屬亞熱帶地區(qū)，氣候溫和、雨水充沛、土地肥沃、物產(chǎn)豐饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可謂得天獨(dú)厚，是湖南氣候最適宜生存居住的城市。道縣玉蟾巖考古發(fā)掘出來12000年前的人工栽培稻谷，說明在遠(yuǎn)古時(shí)期，永州的先民們就在這塊土地創(chuàng)造出燦爛的農(nóng)耕文明。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了兩幅珍貴的古地圖，其中《地形圖》的中心區(qū)域，是今永州南部，圖上標(biāo)有8個(gè)縣治及70多個(gè)鄉(xiāng)里級(jí)居民地。這說明“秦漢之際，瀟水流域已是一個(gè)久經(jīng)開發(fā)、人煙稠密的重要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)”。

漢唐名郡。永州自西漢建郡，迄今已有兩千多年，與長(zhǎng)沙、武陵、桂陽(yáng)為湖南四個(gè)漢代古郡。西漢時(shí)期零陵是一個(gè)大郡，轄7縣4侯國(guó)，后增至13縣，面積達(dá)9萬(wàn)余平方公里，大致包括今永州、邵陽(yáng)、衡陽(yáng)、婁底和廣西桂林五市的廣大區(qū)域，北端一直延伸到湘鄉(xiāng)。從秦漢到唐宋的整個(gè)中古時(shí)期，永州經(jīng)濟(jì)發(fā)展在湖南一直居于前列。人口繁衍是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體反映。據(jù)《后漢書·郡國(guó)志》記載，到漢末，零陵郡的人口達(dá)到102萬(wàn)，當(dāng)時(shí)今湖南境內(nèi)總?cè)丝诩s280萬(wàn)，零陵已成為我國(guó)長(zhǎng)江以南為數(shù)不多的百萬(wàn)人口大郡，僅比長(zhǎng)沙郡少5萬(wàn)人。唐宋之時(shí)，永州經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展，生產(chǎn)水平較一般地區(qū)為高，時(shí)稱“湖南名郡，甲永乙邵”。楊萬(wàn)里在《曹中永州謝表》中說：“家嫻禮義而化易孚，地足漁樵而民樂業(yè)”，“視中州無(wú)所與遜”。說明永州與中原先進(jìn)州郡相比，毫不遜色。

永州建城，最早始于西漢泉陵侯國(guó)。漢武帝元朔五年（前124年），封長(zhǎng)沙王劉發(fā)之子劉賢為泉陵侯，開始在今零陵城區(qū)內(nèi)筑城，今零陵城內(nèi)泉陵街一帶，傳為泉陵城故址。東漢將零陵郡治從廣西全州遷到這里。此后兩千年，歷朝歷代在這里建郡置府從未間斷過。古城背倚蒼翠東山，秀澈瀟水穿城而過，是一座典型的山水城市。以東山、千秋嶺、萬(wàn)石山為重要坐標(biāo)的城市格局基本保存，“不墉而高，不池而深，不關(guān)而固”的舊貌依稀可見。從公元前124年開始，到今年已有2138年的建城史。像這樣久遠(yuǎn)的歷史，湖南只有長(zhǎng)沙和永州兩個(gè)城市。

二　楚粵通衢

史稱永州“距水陸之沖，當(dāng)楚粵之要，遙控百蠻，橫連五嶺，梅庾綿亙于其前，衡岳鎮(zhèn)臨于其后”，鎮(zhèn)東北可入中原之腹地，控西南扼廣西邊陲之咽喉，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了征服嶺南（今五嶺以南的兩廣地區(qū)）各部，命監(jiān)御史祿在廣西興安境內(nèi)“鑿渠運(yùn)糧”，于公元前214年建成舉世聞名的靈渠，從而溝通了長(zhǎng)江與珠江兩大水系，成為古代中原進(jìn)入嶺南的重要通道。湘漓水道，是中國(guó)歷史上第一條人工大運(yùn)河，平時(shí)對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)揮了重要作用，戰(zhàn)時(shí)又是大軍和糧餉傳輸?shù)募~帶，由此也加快了處于“楚粵門戶”的永州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)開發(fā)進(jìn)程。至于陸路，有一條官驛大道，從零陵向西經(jīng)全州到桂林。以上水陸兩路，就是歷史上著名的“湘桂走廊”。秦始皇還擴(kuò)修了“瀟賀古道”，即湘桂古道。萌渚嶺橫亙于湖南廣西之間，為阻隔五嶺南北的天然屏障。秦始皇三十三年（前214年），在楚道的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)修，開鑿新道，成為南下廣州的水陸聯(lián)用的通道。溯瀟水下賀江，由道縣經(jīng)江華入廣西富川到賀州，或經(jīng)江永入廣西富川到賀州，直下珠江。它北通云夢(mèng)，南極蒼梧，可出粵港至東南亞地區(qū)，成為“海上絲綢之路”，是沿用了幾千年的溝通萌渚嶺嶺南嶺北的交通要道。以上入粵通道均交匯于零陵城。這座古城為歷史上當(dāng)之無(wú)愧的“楚粵門戶”。“湘桂走廊”在中原先進(jìn)文明向嶺南傳播的歷史進(jìn)程中，起著橋梁和“中繼站”的作用，因而永州也成為南方開發(fā)較早的地區(qū)。

三　瀟湘之源

《山海經(jīng)》說：“澧沅之風(fēng)，交瀟湘之淵。”漢代漓湘、瀟湘、蒸湘三湘都在零陵郡的范圍。后因行政區(qū)劃變化，只有瀟湘仍屬永州。永州是瀟湘的原生地，后擴(kuò)展成為湖南的代稱。謝眺詩(shī)：“洞庭張樂地，帝子瀟湘游?！睘t湘之所以成為令人神往的地方，不僅僅是瀟湘二水流經(jīng)永州的山山水水風(fēng)光綺麗，還因有舜帝、二妃等無(wú)數(shù)神奇的傳說，給這塊土地增添了無(wú)限詩(shī)情畫意。陸游詩(shī)：“揮毫當(dāng)?shù)媒街坏綖t湘豈有詩(shī)”，自唐宋以來，一大批文人學(xué)士，或仕宦或貶謫或游覽于此，他們有的謳歌瀟湘山水之清絕，有的闡發(fā)思古之幽情，有的書寫懷才不遇之感喟，用生花妙筆為瀟湘點(diǎn)染傳神，給后世留下了數(shù)以千百計(jì)的名篇佳作。僅在《全唐詩(shī)》、《全宋詞》兩部詩(shī)集中“瀟湘”就出現(xiàn)了858次之多。元明清時(shí)期，越南使者途徑永州，留下280余首歌吟瀟湘的詩(shī)作（《越南漢文燕行文獻(xiàn)集成》）。地以人傳，瀟湘風(fēng)光，因此更加名馳遐邇。

從瀟湘之源到瀟湘勝地、瀟湘情結(jié)，其影響擴(kuò)展到神州大地。瀟湘有如磁石一般吸引世人之心，在一定意義上已成為企盼與神往的詩(shī)意棲息之地。唐末五代時(shí)，董源作《瀟湘圖》；宋代米友仁作《瀟湘奇觀圖》長(zhǎng)卷。流傳更廣的是，宋代宋迪所作《瀟湘八景》，“瀟湘夜雨”為其中一幅。受宋人“瀟湘八景”的影響，后來各地紛紛用四言句式列稱其名勝景物為八景，到明清之際，全國(guó)大部分州縣都有“八景”之謂。所以，歷來便有“天下八景源瀟湘”的說法。

瀟湘之源也是瀟湘文化之源，為湖湘文化重要發(fā)源地。永州是舜帝藏精之處，舜帝的遺跡及傳說遍布全境，“天下明德皆自虞舜始”舜文化影響深遠(yuǎn)。屈原詠道：“濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞?！彼缟兴吹?，想要去九疑向舜帝的英靈傾訴。柳宗元謫居永州十年，他的“天人相分”思想、“吏為民役”觀點(diǎn)以及《封建論》中的治國(guó)理念，既與孔孟儒學(xué)一脈相承，而又有所創(chuàng)新、發(fā)展。宋代周敦頤從道學(xué)里面，汲取營(yíng)養(yǎng)，重新激活儒學(xué)，從而產(chǎn)生了理學(xué)，影響中國(guó)七百余年。

碑刻文化是永州文化的一大特色。自東漢蔡邕在永州留下“水天一色”等題刻之后，元結(jié)開創(chuàng)了浯溪碑林、朝陽(yáng)巖石刻、陽(yáng)華巖石刻。由元結(jié)撰文、顏真卿楷書的《大唐中興頌》刻碑浯溪摩崖，被后人稱為“三絕碑”。草圣懷素的《千字文》碑，龍飛鳳舞，至今矗立在古城東山?，幾迨怯乐菀粋€(gè)古老的世居民族，其生活習(xí)俗豐富多彩。江永女書是世界上獨(dú)一無(wú)二的女性文字符號(hào)體系。永州文化具有多樣性、包容性的特點(diǎn)，南北文化相交融，楚越風(fēng)俗濃郁。古城東山就是一座文化之山。懷素出家的綠天庵，柳宗元眷念的法華寺，金碧輝煌的文廟，雄偉壯觀的武廟，都坐落于此?！拔岬滥蟻?，原是濂溪一脈；大江東去，無(wú)非湘水余波?！痹缆磿旱倪@一對(duì)聯(lián)，正說明了永州是湖湘文化的重要源頭，也是中華文化的發(fā)源地之一。

作為楚之故地，永州多材，地靈人杰。湖湘文化的源頭活水哺育了三國(guó)名將黃蓋，狂草大師懷素，唐代湖廣第一個(gè)狀元李郃，理學(xué)鼻祖周敦頤，書法大家何紹基等。古代先賢不勝枚舉，更有現(xiàn)代杰出人物光耀神州：中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李達(dá)，民國(guó)風(fēng)云人物唐生智，北伐名將蔣先云，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家江華，黨和國(guó)家卓越領(lǐng)導(dǎo)人陶鑄等等。

永州素有重教傳統(tǒng)，“自漢郡縣立學(xué)”。唐代永州官學(xué)是刺史韋宙創(chuàng)建，原址在古城河西，宋代遷至東山之麓。道州學(xué)宮始設(shè)于城東，刺史薛伯高遷建于城西，柳宗元作記。自宋到清，境內(nèi)共建書院46所，較著名的有永州濂溪書院和蘋洲書院、寧遠(yuǎn)泠南書院和崇正書院、道州濂溪書院和舂陵書院、祁陽(yáng)文昌書院等。由于官學(xué)、書院的興辦，加之柳宗元、范祖禹、范純?nèi)?、胡安?guó)、蔡元定等一批名家碩儒，在此聚徒講學(xué)，積極傳播思想文化，使本地大批人才得以脫穎而出。據(jù)《湖南通志·選舉志》載，從唐初至清光緒九年（1883年），湖南共考取進(jìn)士（包括特科）2305人，其中永州487人，占21.3%。

經(jīng)過勤勞的先民和文化精英們的創(chuàng)造，今天的永州具有豐富的文化積淀。全市文物古跡眾多，不可移動(dòng)文物2656處，是湖南省的一個(gè)文物大市。全市現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位27處，省級(jí)文物保護(hù)單位76處，四山水綠城

位居全省前列。永州古城（零陵）文化遺存更為集中，僅全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有6處7個(gè)點(diǎn)。女書習(xí)俗、舜帝祭典、祁劇、瑤族長(zhǎng)鼓舞、祁陽(yáng)小調(diào)、串春珠、道州龍船賽、零陵花鼓戲、盤王大歌、瑤家坐歌堂等，影響深遠(yuǎn)，分別列入國(guó)家、湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

柳宗元在《游黃溪記》中寫到：“北至?xí)x，西適豳，東極吳，南至楚、越之交，其間名山水而州者以百數(shù)，永最善。”意思是：北到山西，西到陜、甘邊區(qū)，往東直到江蘇一帶，南到湖北、湖南與浙江、福建交界的地方，這些地方用山水名稱來命名的，數(shù)以百計(jì)，而其中以永州為最好。永州以山水綠城著稱于世?！皻G乃一聲山水綠”，這是柳宗元對(duì)永州的形象概括。

劉長(zhǎng)卿詩(shī)：“莫望零陵路，千峰萬(wàn)木中?！庇乐菥硟?nèi)海拔1000米以上的山峰1648座，最高峰韭菜嶺海拔2009米，堪稱湘南第一峰。綿延的山脈滋養(yǎng)著以綠色生態(tài)為背景的天然佳境，奇峰、幽谷、清泉、異石和珍貴野生動(dòng)植物構(gòu)筑著清奇、野逸、險(xiǎn)峻、秀美的人間奇景，已開辟了九疑山、陽(yáng)明山、舜皇山、金洞、千家洞、月巖、藍(lán)山、福音山等八處國(guó)家級(jí)森林公園和都龐嶺、陽(yáng)明山、舜皇山、九疑山等四處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。永州的山高峻奇特，透著睿智?！疤煜氯f(wàn)山朝九疑”，九疑山層巒疊嶂，云蒸霞蔚，自古為天下名山。史載秦始皇、漢武帝都曾遙祭九疑舜帝陵。陽(yáng)明山自明清以來就是湘南佛教勝地，今與臺(tái)灣陽(yáng)明山結(jié)為姊妹山，成為國(guó)家級(jí)對(duì)臺(tái)交流平臺(tái)，更是揚(yáng)名海內(nèi)外。舜皇山“因舜巡守所經(jīng)也”而得名，氣勢(shì)磅礴，野趣盎然。永州的水漱滌萬(wàn)物，透著靈秀。飲譽(yù)九州的瀟水、湘江，蜿蜒北流，縱貫永州全境，水清澈見底，晶瑩剔透，倒映綠樹青山，構(gòu)成瑰麗奇特的山水畫卷。新近形成的瀟湘百里平湖，煙波浩淼，氣勢(shì)壯闊，呈現(xiàn)“水在城中，城在水中”的獨(dú)特景觀。廣州泛珠城市發(fā)展研究院公布，永州是“2013亞熱帶地區(qū)八大最美熱區(qū)生態(tài)城市”之一，也是湖南氣候最適宜生存居住的城市。

范成大詩(shī)：“一水彎環(huán)羅闊帶，千古零陵擅風(fēng)月?！睏钊f(wàn)里詩(shī)：“湖湘山色天下稀，零陵仍復(fù)白其眉。”永州古城，山環(huán)水繞，是典型的山水城市。東山綿延，古樟翠柏，綠云如蓋；西山逶迤，郁郁蔥蔥，聳立相對(duì)；瀟水拖藍(lán)，蜿蜒穿城而過。云飛九疑，水會(huì)瀟湘。蘋島宛若巨大翡翠，竹柏樟桂，四季長(zhǎng)青。城內(nèi)掛牌保護(hù)的古樹名木318株。特別是歷史文化資源與山水生態(tài)資源的完美結(jié)合，成為永州最突出的特點(diǎn)之一。

（責(zé)任編校：張京華）

G928.5

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1673-2219（2015）01-0029-02

2014-11-24

呂國(guó)康（1948-），男，湖南永州人，中國(guó)柳宗元研究學(xué)會(huì)理事，永州柳學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，高級(jí)講師，湖南科技學(xué)院客座教授，研究方向?yàn)榱鴮W(xué)及瀟湘文化。