培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑研究——基于安徽省15所高校的抽樣考察

培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑研究——基于安徽省15所高校的抽樣考察

郭超

（巢湖學(xué)院團(tuán)委，安徽巢湖238000）

摘要：對安徽省15所高校培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了實(shí)地走訪、問卷調(diào)查和文獻(xiàn)分析，剖析培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀，探究其存在的主要障礙和內(nèi)在原因，進(jìn)而轉(zhuǎn)換培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念，力圖尋找切實(shí)可行的培育和踐行路徑。

關(guān)鍵詞：培育；大學(xué)生；踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；路徑

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

收稿日期：2015－02－15

作者簡介：郭超（1984－），男，安徽臨泉人。巢湖學(xué)院團(tuán)委，政工師。研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

1　培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

目前，中國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)大變革時(shí)期，價(jià)值觀念出現(xiàn)多元化，中西文明和文化相互影響，社會(huì)生活、價(jià)值取向、行為方式日趨多樣化，對中國大眾傳統(tǒng)儒學(xué)思維、社會(huì)觀念認(rèn)識帶來較大沖擊。當(dāng)今社會(huì)，人的價(jià)值觀念出現(xiàn)了多元化乃至相互沖突的思維方式，不少人在價(jià)值信仰領(lǐng)域出現(xiàn)困惑、迷茫甚至抑郁的問題。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中提出“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?！?/p>

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。大學(xué)生作為當(dāng)代青年的典型代表，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮血液和祖國的未來。培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀事關(guān)青年學(xué)生成長成才；同時(shí)對社會(huì)、國家層面有著更為至關(guān)重要的作用。

本文通過對安徽省15所高校，培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)地走訪、問卷調(diào)查和材料分析，試圖理清培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一關(guān)系，闡釋培育和踐行路徑。

2　培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)證調(diào)查與統(tǒng)計(jì)分析

2.1受訪者對社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟悉情況較為樂觀

受訪者對社會(huì)主義核心價(jià)值觀大多數(shù)有一定的了解。他們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解情況分別是：“很了解”（21.98%）、“基本了解的”

（54.16%）、“僅聽說過”（22.25%）、“不清楚”（1.61%）。說明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及工作已經(jīng)取得初步成效，但仍有大量的宣講工作亟需開展。大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的新生力量，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)教育和普及對象，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要踐行者、引領(lǐng)者。他們?nèi)娴乩斫夂驼莆丈鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐和理論深化有著重要意義。

社會(huì)環(huán)境及師長對大學(xué)生價(jià)值觀的形成有重要作用，對他們價(jià)值觀的形成和確立起重要作用的分別是：“社會(huì)環(huán)境”（23.07%）、“父母親人”（21.88%）、“老師”（19.68%）、“朋友同學(xué)”（14.16%）、“榜樣楷?！?11.28%）、“信息網(wǎng)絡(luò)”（9.92%）。大學(xué)階段是人的價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要階段。社會(huì)價(jià)值取向?qū)τ诖髮W(xué)生價(jià)值觀塑造至關(guān)重要。大學(xué)生價(jià)值觀形成的良好環(huán)境需要各方面的努力。

講座論壇形式受到大學(xué)生的歡迎。受訪者認(rèn)為，大學(xué)生培育和踐行核心價(jià)值觀的有效形式分別是“講座論壇”（20.21%）、“黨員團(tuán)干培訓(xùn)”（17.93%）、主題競賽（16.17%）、思政課程（16.06%）、典型表彰（15.13%）和主題報(bào)告（14.51%）。對于核心價(jià)值觀的踐行路徑，更希望學(xué)校邀請優(yōu)秀學(xué)生典型進(jìn)行講座和交流的優(yōu)秀學(xué)生類型，“自強(qiáng)勵(lì)志”（24.10%）、“成功創(chuàng)業(yè)”（22.87%）、“道德模范”（22.59%）、“就業(yè)優(yōu)秀”（12.29%）、“學(xué)習(xí)達(dá)人”（8.13%）、“文體明星”（7.37%）、“其它”（2.65%）。可見，尚處于高校學(xué)習(xí)階段的大學(xué)生對于以講座論壇形式進(jìn)行的理論宣傳抱以較大期望。這就需要高校加大在講座論壇上的投入，在增加數(shù)量的同時(shí)更要提高質(zhì)量。此外，切合大學(xué)生的選擇傾向與喜好，邀請大學(xué)生感興趣的主講人。

2.2社會(huì)主義核心價(jià)值觀獲得多數(shù)認(rèn)同，“民主”“平等”“誠信”最受關(guān)注

“民主”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國家層面最受關(guān)注。受訪者對國家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度從高到低依次是：“民主”（37.53%）、“富強(qiáng)”（30.29%）、“和諧”（18.50%）、“文明”（13.67%）。說明自改革開放30余年來經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展已經(jīng)使群眾的物質(zhì)生活和物質(zhì)需求得到一定滿足，現(xiàn)在民眾對于民主的渴望更為強(qiáng)烈。但需要注意的是，與西方資本主義國家的“民主”不同，我們追求的民主，實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。我們知道我國仍處于社會(huì)主義初級階段，我國的經(jīng)濟(jì)文化水平還比較低，離現(xiàn)代化還有一定的差距，人們?nèi)钥是蟾蛔愕纳?。我國現(xiàn)階段的主要矛盾仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)文化取得了長足發(fā)展，國際地位也有所提升，民眾在“富”的基礎(chǔ)上對國家的“強(qiáng)”有了更大期待。

“平等”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)層面最受關(guān)注。受訪者中，對社會(huì)層面的認(rèn)同度依次是：“平等”（30.56%）、“公正”（26.01%）、“自由”（24.40%)、“法治”（19.03%）。人人生而平等不僅是普世價(jià)值的組成部分，也是中國夢的應(yīng)有之義。另外三項(xiàng)也占有相當(dāng)比重，說明這四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，相輔相成，只有它們形成一股合力才能促進(jìn)我國社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展。

“誠信”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人層面最受關(guān)注。對個(gè)人層面的認(rèn)同度依次是：“誠信”（46.38%）、“愛國”（31.37%）、“友善”（11.53%）、“敬業(yè)”（10.72%）。可見誠信在民眾個(gè)體心目當(dāng)中占有重要地位，這與中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的“民無信不立”不謀而合。近些年來，個(gè)人缺乏誠信的事件屢見不鮮，社會(huì)對誠信缺失的關(guān)注也越來越多。誠信是人類社會(huì)生存發(fā)展、傳承延續(xù)的道德約束，是我們社會(huì)主義社會(huì)道德建設(shè)的重要內(nèi)容，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。

2.3思想政治課現(xiàn)存的問題影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行

大學(xué)生如何認(rèn)識衡量個(gè)體價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)？受訪者對個(gè)人價(jià)值大小主要取決標(biāo)準(zhǔn)的看法依次為：“社會(huì)貢獻(xiàn)”（71.31%）、“金錢多少”（10.46%）、“權(quán)力大小”（9.38%）、“事業(yè)成功”（8.85%)。表明大多數(shù)人對于人生價(jià)值的認(rèn)識是符合社會(huì)主流價(jià)值觀的，但也不應(yīng)忽視仍有相當(dāng)一部分人對于金錢和權(quán)力的盲目崇拜，正是這樣，為腐敗等不法行為提供了滋生的土壤，這就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要所在。

各類思政課程對大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀有一定教育作用。目前學(xué)校開設(shè)的各類思政課程對大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的教育作用，依次為“作用較大”（42.09%）、“非常大”（17.69%）、“不大”

（35.12%）、“沒有”（5.09%）。說明學(xué)校教育在對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中起到積極作用。教學(xué)形式單一影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀在政治課教學(xué)中的開展。受訪者認(rèn)為，現(xiàn)有思想政治課教學(xué)中開展的核心價(jià)值觀教育所存在的問題依次為：“教學(xué)方式枯燥，難以引起興趣”（29.15%）、“教學(xué)缺乏互動(dòng)和吸引力”（27.60%）、“內(nèi)容陳舊，理論脫離現(xiàn)實(shí)”（19.98%）、“教學(xué)內(nèi)容無法解釋社會(huì)不良現(xiàn)象”（14.21%）、“班級人數(shù)太多”（6.80%）和“其它”（2.27%）。

3　大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中存在的主要障礙和內(nèi)在原因

通過對調(diào)研材料和數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作開展總體來看，效果較好；下一步工作的開展，也較為樂觀。但隨著社會(huì)的變革，青年學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生很大變化，思想更加多元、理念更加創(chuàng)新、行為更加務(wù)實(shí)，影響大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)同。

3.1社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化組成，增加了價(jià)值認(rèn)同難度

我國改革開放的深入推進(jìn)和較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)組成成分和社會(huì)階層發(fā)生新的變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展對思想意識領(lǐng)域影響較大，出現(xiàn)思想觀念多樣化、利益多樣化以及文化多樣化，大學(xué)生在價(jià)值選擇上趨向多元化的態(tài)勢。這些拓展了大學(xué)生價(jià)值選擇的空間，但增加了他們基本價(jià)值取向選擇和價(jià)值認(rèn)同的難度。中國對外開放的深入推進(jìn)、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)成分、分配方式多種方式并存，出現(xiàn)了“拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義”等資產(chǎn)階級腐朽思想、政府官員腐敗和社會(huì)丑惡現(xiàn)象，對大學(xué)生的健康成長帶來諸多負(fù)面影響。

3.2社會(huì)觀念體系多元化發(fā)展，削弱了價(jià)值認(rèn)同強(qiáng)度

中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和完善，思想道德建設(shè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了深刻變化。當(dāng)今社會(huì)思潮、觀念認(rèn)識和信仰多元化并存。部分資產(chǎn)階級敵對勢力對我國文化滲透、惡意誹謗乃至“分化”之心不滅，通過文化輸出，在書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，傳播資本主義價(jià)值觀念，對青少年群體思想加以滲透，同我們爭奪青年一代。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、“本化”與“西化”文明多重元素交織，青年學(xué)生面臨空前的困惑和迷惘，造成價(jià)值取向的多元化，他們對傳統(tǒng)社會(huì)核心價(jià)值發(fā)生搖擺，消弱了他們的社會(huì)價(jià)值判斷能力，反而對社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值判斷產(chǎn)生疑問，弱化了大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同感。

3.3社會(huì)價(jià)值沖突現(xiàn)象加深，影響了價(jià)值認(rèn)同形成

社會(huì)價(jià)值的多元化，形成復(fù)雜的價(jià)值沖突，其核心是不同價(jià)值判斷的沖突。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋，大學(xué)生更是網(wǎng)絡(luò)“蟻?zhàn)濉?，各種思想觀念以網(wǎng)絡(luò)，尤其是新媒體為載體，傳播快、覆蓋廣、影響大和難控制，這給新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。思想政治教育應(yīng)主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)，尤其是新媒體——大學(xué)生新的“聚集地”，利用其優(yōu)勢，采用新手段，加以引導(dǎo)和掌控。網(wǎng)絡(luò)和新媒體對大學(xué)生獲取現(xiàn)代信息、更新知識、樹立創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識具有積極意義。市場經(jīng)濟(jì)推動(dòng)的價(jià)值多元化態(tài)勢，使價(jià)值整合遇到全方位、多層次和寬領(lǐng)域的利益沖突，整合難度日益加大，短期內(nèi)整合對社會(huì)主義核心價(jià)值的整體認(rèn)同，要面臨多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

4　培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

4.1秉持“三大導(dǎo)向”，確立“引領(lǐng)”的教育教學(xué)改革思路

價(jià)值導(dǎo)向，突出馬克思主義牢固地位，實(shí)現(xiàn)一元主導(dǎo)與多元包容的有機(jī)統(tǒng)一。價(jià)值導(dǎo)向是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行展開的邏輯起點(diǎn)和目標(biāo)向度。馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了意識形態(tài)上的黨性要求和價(jià)值選擇。培育青年學(xué)生踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須突出馬克思主義的指導(dǎo)地位。由于人們認(rèn)知的差異性，思想發(fā)展過程不可能同步，在堅(jiān)持一元主導(dǎo)的前提下，必須尊重差異、包容多樣。務(wù)必讓大學(xué)生牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法來觀察、分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。

人本導(dǎo)向，把握學(xué)生特點(diǎn)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)個(gè)性成長與全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。人本導(dǎo)向是價(jià)值導(dǎo)向的深化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須堅(jiān)持人本導(dǎo)向。由于時(shí)代步伐的加快，大學(xué)生思想特點(diǎn)與成長規(guī)律呈現(xiàn)出前所未有的變化，若固

守以前的教學(xué)套路，必定不能適應(yīng)學(xué)生的需要，難以達(dá)到情感共鳴和理性認(rèn)同。在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育實(shí)踐中，應(yīng)始終注意把握學(xué)生思想的動(dòng)態(tài)變化，比較代際之間的差異，適時(shí)制定和優(yōu)化培育方案，既考慮到青年學(xué)生的共性需要，也兼顧到學(xué)生的個(gè)性追求。

實(shí)踐導(dǎo)向，貼近生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)同與行為踐履的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)踐導(dǎo)向是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落腳點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生處于信息化時(shí)代，信息捕捉能力強(qiáng)，社會(huì)敏感性高，善于運(yùn)用理論思維比對社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行“接地氣”是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理性認(rèn)同的關(guān)鍵。正如習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上所言，“青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。”這就需要我們拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行空間，組織學(xué)生深入社會(huì)，了解現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用理論解決現(xiàn)實(shí)問題，在社會(huì)實(shí)踐中提高認(rèn)識，增長才干，增強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺、自信和自為。

4.2推行“三大耦合”，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿實(shí)踐諸環(huán)節(jié)

實(shí)踐教學(xué)與第二課堂有機(jī)耦合。從已有經(jīng)驗(yàn)看，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐“兩個(gè)課堂”的“無縫”對接，無疑是高等教育發(fā)展的大趨勢。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要取得明顯的效果，就必須豐富教學(xué)形式和內(nèi)容，強(qiáng)化課程社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，堅(jiān)持第一課堂和第二課堂的有機(jī)結(jié)合。

理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)耦合。利用一切有利條件開展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)實(shí)踐。通過社會(huì)調(diào)查與大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，既能夠深入指導(dǎo)學(xué)生開展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐教育活動(dòng)，把理論教育教學(xué)與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，又能帶動(dòng)更多的專業(yè)教師走進(jìn)社會(huì)課堂，提高對現(xiàn)實(shí)理論問題的把握力度，掌握充分的第一手資料，豐富理論教學(xué)的素材,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)效果。

社會(huì)調(diào)查與社會(huì)需求有機(jī)耦合。青年大學(xué)生參與指導(dǎo)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)實(shí)踐中，注重雙向受益，形成良性互動(dòng)。大學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳團(tuán)和實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，充分發(fā)揮科技、文化等優(yōu)勢，通過送衛(wèi)生、文化和法律知識“下鄉(xiāng)”，讓農(nóng)民真正了解到中央關(guān)于社會(huì)主義新農(nóng)村的各項(xiàng)政策，體會(huì)到黨和政府對農(nóng)民的關(guān)心，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村，為地方群眾做力所能及的好事、實(shí)事，而社會(huì)實(shí)踐讓大學(xué)生們更了解中國農(nóng)村的實(shí)際，擴(kuò)大視野，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神與奉獻(xiàn)意識，提高社會(huì)適應(yīng)能力和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，成為較為全面發(fā)展的人才。

4.3塑造“三大能力”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)人才培養(yǎng)

注重政治思想理論能力的提升。高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行的目標(biāo)是包括政治思想素質(zhì)目標(biāo)、知識掌握目標(biāo)和能力提升目標(biāo)“三合一”的綜合目標(biāo)。政治思想素質(zhì)目標(biāo)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的核心目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)生活，接觸各個(gè)階層，增強(qiáng)培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的自覺性，形成積極向上的生活態(tài)度與理性平和的社會(huì)心態(tài)，由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與。通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)進(jìn)一步印證與理解理論知識，并在積極主動(dòng)的踐履過程中，達(dá)到開拓思維空間、增強(qiáng)理論教學(xué)的針對性和實(shí)效性的目的。能力提升目標(biāo)，是幫助學(xué)生完成從書本到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的飛躍，提升其運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法觀察、分析和解決實(shí)際問題的能力。

注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神與合作能力的養(yǎng)成。包括合作意識、凝聚力和團(tuán)隊(duì)士氣在內(nèi)的團(tuán)隊(duì)合作精神是當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)容。當(dāng)下，大學(xué)生在人際交往、參與班級和校園活動(dòng)等許多方面都表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作精神的缺失。在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行改革的進(jìn)程中，要本著與時(shí)俱進(jìn)的精神，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念。定時(shí)邀請校內(nèi)外杰出人士為學(xué)生開設(shè)講座，如知名專家教授、科學(xué)家、企業(yè)家等，以他們成功的事例以及親歷講述，為大學(xué)生樹立成長成才的標(biāo)桿，提高大學(xué)生注重團(tuán)隊(duì)合作精神。將大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)成開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要平臺和陣地，開展“文化素質(zhì)學(xué)分制”與“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”，發(fā)展和扶持大學(xué)生社團(tuán)。

注重技術(shù)把握和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力的提升。網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)的快速發(fā)展和推廣普及，迫切需要當(dāng)代大學(xué)生掌握現(xiàn)代技術(shù)，提高網(wǎng)絡(luò)綜合應(yīng)用能力。學(xué)校把建設(shè)融思想性、知識性、趣味性和互動(dòng)性于一體的主題教育特色網(wǎng)站作為工作目標(biāo)，將

網(wǎng)站建設(shè)與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識相結(jié)合，與大學(xué)生文化思想政治教育相結(jié)合，與學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，著力發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)文化的育人功能。針對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德上存在的突出問題，開展“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場”、“文明上網(wǎng)”等活動(dòng)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，努力營造文明健康、積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

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ON THE PATH OF FOSTERING UNIVERSITY STUDENTS’PRACTICE OF SOCIALIST CORE VALUES——BASED ON THE SUEVEY OF 15 UNIVERSITIES IN ANHUI PROVINCE

GUO Chao

（Department of Communist Youth League, Chaohu College, Chaohu Anhui 238000）

Abstract：Based on the field visits, questionnaire and literature analysis in 15 universities of Anhui Province, this paper is designed to analyze the present situations of cultivating university students′practice of socialist core values and to explore the main obstacle and internal causes, interpret conversion, aiming to foster university students’concept of practicing the socialist core values and try to find the path of the feasible cultivation and practice.

Key words：cultivation；university students；practice of the socialist core values；the path

責(zé)任編輯：陳鳳