論新聞傳播的審美價值

文/李曉亮

論新聞傳播的審美價值

文/李曉亮

在新聞傳播中，信息價值受到傳播主體的廣泛重視，新聞報道具有真實性、時效性和客觀性的特點。在日常生活審美化的趨勢下，信息價值顯然不能滿足大眾日益提高的審美需求，為受眾帶來持續(xù)性體驗的審美價值在新聞傳播中逐漸受到重視。審美價值的表現(xiàn)需要充分重視人、觀照人，在報道客觀事實時運(yùn)用意指性的語言表現(xiàn)強(qiáng)烈的生命意識，那么新聞報道就不會停留于功利性、實用性的信息價值的淺層，而是透過信息價值的深層表現(xiàn)審美價值。新聞傳播主體基于對客觀事實的科學(xué)認(rèn)知進(jìn)行審美判斷，發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)涵的審美因素，從而在新聞傳播中實現(xiàn)審美價值。

新聞傳播 審美價值 信息價值

作為一種傳播信息的媒介，新聞傳播主體需要對事件的整個發(fā)展過程進(jìn)行客觀真實的報道，新聞的價值首先是建立在時效性基礎(chǔ)上的信息價值。新聞的信息價值并不是永久性存在，會隨著時間推移趨向消失。如果接受主體由對新聞事件的關(guān)注升級為對新聞文本欣賞，那么潛在的審美價值就會被激發(fā)，可以帶來持續(xù)性的審美享受。

審美價值不再是藝術(shù)范疇內(nèi)的獨(dú)特價值，而是逐漸延伸到大眾日常生活中，在發(fā)展中逐漸呈現(xiàn)出審美化的傾向。英國傳播學(xué)教授費(fèi)瑟斯通提出日常生活與藝術(shù)的界限消失，將生活轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品的謀劃，生活環(huán)境充斥著符號和影像之流?！叭粘Ｉ顚徝阑北砻鲗徝乐饾u成為大眾日常生活中的普遍性需求，從新聞傳播發(fā)展的長遠(yuǎn)角度看，在新聞報道中需要及時找到審美因素并且表現(xiàn)出審美價值。新聞的審美價值表現(xiàn)在內(nèi)在蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的人文關(guān)懷中，也表現(xiàn)在外在對意指性語言的運(yùn)用中。

一、審美價值是新聞總體價值的重要組成

在新聞的總體價值中，真實性和時效性是新聞傳播的基本特性，然而僅圍繞新聞的信息價值進(jìn)行報道，傳播的功能過于單一。傳播主體通常重視縮短創(chuàng)作周期，在客觀角度揭示事件的顯在意義，作為新聞傳播接受主體的讀者可以在第一時間掌握核心信息，使新聞的信息價值實現(xiàn)最大化。這種新聞報道方式可以引起接受主體對事件的關(guān)注和對新聞文本的重視，但是普遍缺少耐人尋味、發(fā)人深省的內(nèi)容，簡潔通俗的語言可以描述事件的全部過程，卻不能揭示隱藏在事件背后的深層內(nèi)涵，以及事件發(fā)生對接受主體的影響和意義。

新聞的信息價值是短暫的，審美價值卻可以持續(xù)存在，這樣新聞的價值才會得到延伸。新聞的審美價值是在審美客體（包括事實、文本）與審美主體（包括傳播主體、接受主體）之間的審美關(guān)系中，事實、文本能在某種程度上滿足傳播主體和接受主體的審美需求，給傳播主體和審美主體帶來審美享受的價值。如果復(fù)雜的新聞事件在傳播中僅描述事件表面現(xiàn)象，事件的深層內(nèi)涵缺失會阻斷新聞價值的提升和顯現(xiàn)。審美價值改變了報道的淺層化和功利化傾向，在傳播客體中加入審美因素，對事件的深層內(nèi)涵進(jìn)行剖析，把新聞傳播主體對生存狀況的反映、生命意志的高揚(yáng)等對人的關(guān)切部分，作為新聞文本中的審美因素，傳播客體就會顯現(xiàn)出審美價值，這樣新聞文本就不僅僅是傳播信息的媒介了。新聞傳播主體需要及時對事件的審美因素進(jìn)行主觀判斷，挖掘事件表面現(xiàn)象下的審美因素，才能在物質(zhì)的、實用的信息價值內(nèi)部注入能夠讓人的精神與情感需求得到滿足的審美價值。

信息價值與審美價值相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充，兩者相互作用促進(jìn)新聞總體價值的提高。新聞的審美價值必須建立在實用信息價值的基礎(chǔ)之上，如果審美價值與信息價值脫節(jié)，新聞文本的審美價值就變得毫無意義。只有新聞中的審美價值與信息價值相互作用，信息傳遞與美結(jié)合的呈現(xiàn)才能使新聞文本的價值提高并得到長久確立。在新聞文本中確保人物與事件的真實性是最首要、最基本的要求，新聞傳播主體根據(jù)自身的經(jīng)驗重新審視客觀事件發(fā)生的原因、預(yù)測未來的發(fā)展，在這一過程中傳播主體的視野會超越事件表面產(chǎn)生主觀意義的審美情感，在客觀冷靜記錄事件的前提下，再把能夠使精神滿足與情感愉悅的部分加入到新聞文本中，使新聞傳播主體記載某一時代下人們真實的生活狀態(tài)和情感體驗，敘述的事件具有更高層次的真實性。

二、審美價值在新聞傳播中的獨(dú)特表現(xiàn)

審美價值普遍存在于藝術(shù)領(lǐng)域，在藝術(shù)家從事創(chuàng)作過程中受到廣泛重視，隨著人們審美需求的日益提高，逐漸向日常生活的藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)移，但是大眾文化中的審美價值與精英藝術(shù)中的審美價值依然存在區(qū)別，新聞的審美價值與藝術(shù)的審美價值不能并舉，新聞的審美價值具有獨(dú)特性。

1.新聞傳播中的審美價值體現(xiàn)在運(yùn)用蘊(yùn)涵無限象征意義的意指性語言。新聞傳播主體在報道中普遍運(yùn)用的通俗的語言是第一層系統(tǒng)的符號，這一層系統(tǒng)停留在能指、所指的語言中，僅在一定程度上表達(dá)某種特定含義，所以新聞傳播中意識形態(tài)屬性、深刻的文化意蘊(yùn)與審美價值并沒有在新聞文本中完整的表現(xiàn)出來。在《神話學(xué)》中羅蘭·巴特提出語言的意指性，試圖挖掘出隱藏在語言符號背后的意識形態(tài)，語言的第一層系統(tǒng)符號意義作為形式上的能指，與所指共同組成意指，這里的意指有些含蓄卻意蘊(yùn)深刻，能指、所指、意指構(gòu)成語言的第二層符號系統(tǒng)。這一層系統(tǒng)的符號才使語言中的文化意蘊(yùn)、審美價值表現(xiàn)出來。羅蘭·巴特揭示了文本中意識形態(tài)隱匿的秘密，在新聞傳播方面，意指性的語言中包含著象征意義與深刻內(nèi)涵，能使接受主體受到啟迪，這類語言的缺失使新聞審美價值的顯現(xiàn)受到阻礙。

2.新聞傳播的審美價值在新聞總體價值中的地位日益提高，趨向核心位置。舊媒體時代普遍重視新聞的信息價值，忽略了新聞的審美特性。如今，在人們物質(zhì)生活水平得到滿足的情況下，大眾的審美訴求擺脫單一的實用價值，因此審美特性開始受到廣泛重視，審美價值逐步成為現(xiàn)代新聞傳播的核心。審美價值在新聞價值中不是單獨(dú)存在，而是和其他價值相互滲透、相互聯(lián)系的，這是由于審美普遍存在于人們的社會生活中。蘇聯(lián)美學(xué)家斯托洛維奇認(rèn)為，審美價值本身的綜合本質(zhì)包括多種多樣的社會——人的關(guān)系，具有各種意義的綜合審美價值通過人的創(chuàng)造活動，通過對自然規(guī)律和社會必然性的認(rèn)識，以及對揭示和發(fā)展人的個性優(yōu)秀方面的聯(lián)系形式認(rèn)識，體現(xiàn)人在世界上的自我確證。在新聞傳播中對于人生存的關(guān)切既是審美因素的來源，也是審美價值顯現(xiàn)的根本。人與自然、社會之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系是審美價值呈現(xiàn)綜合性的直接原因。

3.新聞傳播的審美價值立足于對客觀世界的科學(xué)認(rèn)知。客觀現(xiàn)實的真與道德規(guī)范的善是審美價值判斷的基礎(chǔ)，也是審美價值判斷的根本。雖然新聞與藝術(shù)均來源于社會生活，但是新聞與藝術(shù)的審美價值在本質(zhì)上存在區(qū)別。新聞是傳播主體在對客觀世界的科學(xué)認(rèn)知，直接反映客觀世界的真實，傳播主體不需要脫離客觀真實加以想象與虛構(gòu)故事情節(jié)。藝術(shù)是基于創(chuàng)作主體對現(xiàn)實世界的感悟認(rèn)知，間接表現(xiàn)客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律，想象和虛構(gòu)是使藝術(shù)具有獨(dú)特魅力的必要手段?？梢?，新聞審美是“參與生活”，不同于藝術(shù)的“高于生活”。新聞的審美價值是傳播主體建立在直接反映客觀真實與科學(xué)認(rèn)知社會生活基礎(chǔ)上的。如果新聞失去信息的真實性，那么審美性便無從談起，所以新聞傳播在實踐中必須堅持客觀真實、全面綜合的報道，才能使接受主體更好地了解客觀世界，尋找情感共鳴，凈化主體心靈，獲取精神的滿足與愉悅。

4.新聞傳播的審美價值顯現(xiàn)是建立在傳播主體的人文關(guān)切與接受客體的情感共鳴的基礎(chǔ)之上。法國哲學(xué)家薩特的文藝觀在理論上對新聞的審美傳播有指導(dǎo)意義，他認(rèn)為人決定自己的本質(zhì)，因而人是自由的不受約束，但面對自己的生存現(xiàn)狀時，人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任。傳播主體應(yīng)該充分重視人、正視人的存在，把處于恐懼、孤獨(dú)或者愉悅、驚喜狀態(tài)下的人在新聞傳播中表現(xiàn)出來，描述人的真實境遇的新聞報道才具有最高意義的真實性，從而新聞傳播中才能具備審美價值。新聞想要達(dá)到審美的最高層次，就必須在傳播中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文關(guān)切，肯定人生的意義，弘揚(yáng)生存的價值，引起受眾的生命之思。因此，如果人文精神作為傳播的最高精神，那么就會創(chuàng)造出審美價值。傳播主體表現(xiàn)出的人文關(guān)切所引發(fā)的情感共鳴，滿足了接受主體對生命意義的追尋，以及對現(xiàn)實世界的深入認(rèn)知。

三、新聞傳播中審美價值的實現(xiàn)途徑

新聞傳播中審美價值的實現(xiàn)與傳播主體和接受主體密切相關(guān)。目前，接受主體對精神文化的需求日益提高，其對人性的認(rèn)知和對美的不懈追求，都要求傳播主體扭轉(zhuǎn)新聞報道中普遍存在的物質(zhì)功利態(tài)勢，對受眾的審美需求有全面的了解，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的審美價值判斷，從而使審美價值成為新聞作品的普遍性特征。

1.在審美價值判斷方面。外界某個事件或活動的全部過程可以成為新聞傳播信息價值的來源，如果傳播主體審美判斷力介入，對新聞事件加以科學(xué)認(rèn)知和情感注入，物質(zhì)層面的實用功利價值就升華為精神層面的審美愉悅價值。審美判斷是審美價值能否實現(xiàn)的首要環(huán)節(jié)，也是決定審美價值高低的關(guān)鍵因素。所以，在新聞報道中，編輯、記者需要在對事件進(jìn)行客觀理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行審美認(rèn)識，在信息價值判斷之中加入審美價值判斷，在新聞事件深層探究人性的意義和人生的超越，在新聞文本中展現(xiàn)對生命的高度贊揚(yáng)，使強(qiáng)烈的人文關(guān)懷成為新聞獨(dú)特的審美價值，進(jìn)而使新聞審美價值顯現(xiàn)成為新聞傳播的常態(tài)。

2.在審美價值表現(xiàn)方面。使用意指性語言可以提高新聞報道的審美表現(xiàn)力。新聞傳播主體需要調(diào)動主觀能動性，轉(zhuǎn)變從前簡單刻板的新聞?wù)Z言，以鮮活生動的意指性語言還原事件的真實與人物的形象，以情感的強(qiáng)烈迸發(fā)使文本具有恢宏的氣勢，可以充分調(diào)動多種感官的語言營造豐富多彩的意境。新聞的文本語言是審美價值顯現(xiàn)的重要途徑，審美價值的表現(xiàn)離不開有感染力、有思辨力的新聞?wù)Z言。帶有象征性和含蓄性的新聞?wù)Z言并不是使語言趨向艱澀深奧、脫離大眾，也不是用簡單低俗的語言迎合大眾，而是用平實通俗的語言把傳播主體的客觀之真與主觀之思表達(dá)出來，繪聲繪色地展現(xiàn)出一幅真實動態(tài)的場景，使接受主體在閱讀中感受到文本語言的意境與情感，從而獲得精神的滿足與審美的愉悅。

四、結(jié)語

在現(xiàn)代新聞傳播中，審美價值在傳播客體中的顯現(xiàn)成為新聞傳播中的普遍追求。如何最大程度地挖掘?qū)徝酪蛩?，使審美價值在新聞傳播中得到實現(xiàn)，是未來新聞實踐中需要探索的課題。美的呈現(xiàn)不是難以企及的，傳播主體需要準(zhǔn)確把握新聞審美價值的特征，判斷大眾的審美心理，在報道中自覺對新聞事件深層的審美因素進(jìn)行挖掘，使審美價值在新聞傳播中的實現(xiàn)成為可能，提高新聞傳播的整體水平。

［1］［英］邁克·費(fèi)瑟斯通.消費(fèi)文化與后現(xiàn)代主義［M］.劉精明，譯.南京：譯林出版社，2000.

［2］孫德宏.新聞審美傳播中的價值問題［J］.新聞三昧，2008（6）.

［3］［蘇］斯托洛維奇.審美價值的本質(zhì)［M］.凌繼堯，譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，2007.

［4］古麗莉.新聞審美藝術(shù)的哲學(xué)闡釋［J］.新聞前哨，2002（4）.

山東師范大學(xué)文學(xué)院