小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

單 蕾內(nèi)蒙古鄂爾多斯達(dá)拉特旗白泥井鎮(zhèn)中心小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

單 蕾
內(nèi)蒙古鄂爾多斯達(dá)拉特旗白泥井鎮(zhèn)中心小學(xué)

我們應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容靈活地選擇運(yùn)用。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的指引和誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，進(jìn)而使他們具有一定的創(chuàng)新能力。同時(shí)，我們教師要不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，使教育真正成為一片培植孩子創(chuàng)造思維的沃土、一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而在小學(xué)階段，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個(gè)課題也日益引起教育工作者的重視。

小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；創(chuàng)新能力

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神，成為我國(guó)基礎(chǔ)教育必須擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任?！蓖瑫r(shí)，力求促進(jìn)教師教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)。那么，怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？在教學(xué)中，我有以下體會(huì)：

一、巧妙激疑問(wèn)難，誘發(fā)創(chuàng)造個(gè)性

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活是時(shí)代對(duì)兒童提出的要求，它旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問(wèn)題，增添生活的色彩和情趣，并在此過(guò)程中充分地展現(xiàn)并提升自己的智慧，享受創(chuàng)造帶來(lái)的歡樂(lè)?！币蚨诮虒W(xué)中，我們要切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，激發(fā)起學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望，讓學(xué)生在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，去探索規(guī)律，給學(xué)生更多的想象機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

例如：在教學(xué)《她是我的朋友》一文，讓學(xué)生根據(jù)句子學(xué)提問(wèn)，先找出獻(xiàn)血前和獻(xiàn)血時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的句子，再根據(jù)這些句子提問(wèn)，估計(jì)學(xué)生會(huì)問(wèn)：阮恒為什么輸血時(shí)突然啜泣，并且用手捂住臉？他搖頭表示不疼，既然不疼，那為什么要啜泣呢？又搖頭也表示不疼，而且抽血是不會(huì)疼的，為什么阮恒要竭力掩蓋自己的痛苦？他為什么這樣痛苦？讓學(xué)生在疑問(wèn)中去探索，在不斷探索中去創(chuàng)新、發(fā)展，從而了解這篇課文的寫作意圖和中心思想。

二、提倡自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)創(chuàng)新思維

《基礎(chǔ)教學(xué)課程改革綱要》中指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程具有自學(xué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)普遍存在著“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)方法最大的弊端是，學(xué)習(xí)過(guò)程是以教師為主導(dǎo)，以教師的“教”牽著學(xué)生的“學(xué)”。但是，這樣的教學(xué)方式往往得不到學(xué)生的喜愛(ài)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)該處于主導(dǎo)地位，而教師是學(xué)習(xí)的鋪體，應(yīng)該處于學(xué)習(xí)的次要地位。良好的學(xué)習(xí)方式是“以學(xué)生為主，教師從鋪”。尤其是在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)對(duì)理解課文的意義有著舉一反三的作用。

例如，在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一文中，讓學(xué)生根據(jù)課文閱讀提示的要求，自己快速地閱讀課文，然后給每個(gè)小段落加上合適的小標(biāo)題，并找出自己最欣賞的一段來(lái)講講自己對(duì)文章的理解。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，發(fā)展創(chuàng)新思維

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“可利用情景模擬與角色扮演進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這類活動(dòng)是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性演習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)，演技好壞并不重要。”正如蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感受自己智慧的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)?！睘榇?，教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題多方位、多角度思考、討論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

如教《草原》這課時(shí)，我就和學(xué)生一起找了幾幅壯闊錦銹的草原風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)欣賞草原的迷人景色：天底下一碧千里，而并不茫茫；平地是綠的，小丘也是綠的；羊群走到哪里，都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花；小丘的線條那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫，到處翠色欲流，輕輕流入云際。還讓學(xué)生想象此時(shí)此刻草原上會(huì)出現(xiàn)的各種聲響：叭叭的鞭子聲，得得的馬蹄聲，哞哞的牛羊聲。在這聲、色交融的圖畫里，我又啟發(fā)學(xué)生想象：如果這時(shí)你也和作者一起騎著駿馬，在那一望無(wú)際的草原上揚(yáng)鞭馳騁，那該多好啊!

四、課堂內(nèi)外延伸，提供創(chuàng)新空間

學(xué)生在課堂上和課文中所學(xué)到的知識(shí)是十分有限，課本以外的生活，是我們學(xué)習(xí)的廣闊天地，它是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的源頭活水，作為教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到博大的知識(shí)領(lǐng)域里，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)。只有重視課內(nèi)外結(jié)合，才能為學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、思維活動(dòng)、情感活動(dòng)，提供取之不盡、用之不竭的豐富源泉。各種課外活動(dòng)、第二課堂的科學(xué)、藝術(shù)小組或社會(huì)調(diào)查等等，都是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的有效途徑，在這實(shí)踐活動(dòng)中與人們的交流又是創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的重要條件。

語(yǔ)文課外活動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng)。這是一種特殊的教育方式。有意識(shí)地讓學(xué)生成為活動(dòng)的主人，他們才可能充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，滿足自己參加興趣活動(dòng)的愿望。也只有獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng)，他們才能進(jìn)入充分的自由創(chuàng)造的境界。在自己組織的活動(dòng)中，他們感到一種擺脫功利的自由愉悅，滿足了自由表達(dá)的欲望和自我實(shí)現(xiàn)的喜悅。教師可以當(dāng)參謀，出注意，只要不是原則問(wèn)題，都不要去直接介入。讓學(xué)生在大語(yǔ)文的世界里自由翱翔，真正體味語(yǔ)文的無(wú)限趣味。