論湖社畫會的美術(shù)教育思想:以《湖社月刊》為中心

孫洪廣

一、 美術(shù)教育思想的源由

湖社畫會是由金城之子金開藩以及金城的眾多弟子組建而成的。金城是民國初年北京傳統(tǒng)畫壇的一位美術(shù)活動家、畫家以及美術(shù)教育家，曾創(chuàng)辦中國畫學(xué)研究會。金城死后，其子金開藩脫離中國畫學(xué)研究會，于1927年1月15日和北樓弟子多人為繼承先父“保存國粹”的遺志而另組新社。因其骨干成員主要是金城弟子，并多以“湖”字為號，因此是為“湖社畫會”。湖社畫會以“應(yīng)時事之要求、謀美術(shù)之提倡”[1]為宗旨思想積極的實施美術(shù)教育，“以溝通世界美術(shù)之進行”。[2]

湖社畫會在成立之初成員并不多，任何一項社會事業(yè)僅靠幾人之力是難以完成的，湖社畫會亦深知此理。金開潘在《畢業(yè)演說詞》一文中寫道：“眾志成城，古有明訓(xùn)。蓋社會事業(yè)，決非一二人所能辦，勢必集思廣益，共同做去。繼之以堅忍，不拔之志，然后可以有成?！盵3]提倡傳統(tǒng)繪畫不能閉門造車，靠幾人之力。如果要想將自己的理念宗旨發(fā)揚光大，必須發(fā)展勢力，而發(fā)展勢力的最好方式就是實施美術(shù)教育。

除湖社畫會自身原因之外，其美術(shù)教育思想的形成還有社會原因。一些美術(shù)界的妄人，為名利而夸夸其談，自言創(chuàng)造。比如富春王良生在《繪畫與鑒賞》一文中寫道：“然今之繪畫者抄襲一山一水，即以博蠅頭微利，或故作寫意一派，以欺愚蠢?；蚝米髌婀种畱B(tài)，自許創(chuàng)造?；蛞灾缸鞴P，以口代墨夸為絕技。而對于繪畫之理氣趣，能否合乎真善美，自問亦莫明其妙也。”[4]胡佩衡在《繪事問答》一文中也寫道：“今人之畫，所學(xué)不過皮毛，無深邃刻苦之研究，乃率操觚，意在速就，目的在金錢，以多出品為能事。故不顧筆墨，任意草率，不論章法，十百相同。復(fù)強詞曰創(chuàng)造曰仿古，言創(chuàng)造者狂怪背理。言仿古者板滯枯窘?！盵5]

湖社成員胡佩衡畫作

以上所提到的美術(shù)界的妄人“自欺欺人，貽誤尚小。而以此自眩，道引一般初學(xué)，悉入歧途，其造孽不亦大哉”。[6]金城在《畫學(xué)講義》中批評道：“有所謂惡劣畫家者，作品之惡劣無論矣。而故作狂論以批評他人之畫，某也過板，某也過放。無論古人今人均不及其所畫之佳。不識畫者，每為其所誤?！盵7]其后，金城對這種現(xiàn)象又再次批評道：“晚近世風(fēng)不古，市儈小人亦側(cè)身于繪畫之林，藉清高之品，施居奇之計。今日言定為十，明日忽增至十五，此流氓之故習(xí)，不意于畫界中見之，殊可憐也。此種貪污之行，以之領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，畫界前途，道義將不可復(fù)見矣?！盵8]這些人追名逐利，妄談美術(shù)，以致延誤習(xí)畫者，其罪大矣。

美術(shù)對于改良社會風(fēng)氣有著重要的意義。蔡可南在《學(xué)畫之心得》一文中寫道：“藝術(shù)家當(dāng)具偉大之人格，渲染出發(fā)人深感之作品，以調(diào)劑社會煩厭之人心。”[9]富春王良生在《繪畫與鑒賞》中認(rèn)為如果我們學(xué)會鑒賞繪畫，那么我們就能知道真善美，“則我即是畫，畫即是我。我識畫之趣，畫知我之心。我能借畫以抒情，畫能助我以培德。至是繪畫對于人生及社會之功效乃見矣”。[10]而王賢更在《愧吾廬隨筆：論畫派之爭》一文中寫道：“總之處茲叔季之世，提倡美術(shù)，實足以正人心，挽頹風(fēng)。”[11]

在當(dāng)時的美術(shù)界還存在另一種不得不提的現(xiàn)象，那就是對于西畫的過度崇拜，而對于中國傳統(tǒng)繪畫的盲目摒棄。比如吳興丁士源在《湖社月刊百期序言》中寫道：“當(dāng)前清光宣之際，士大夫喜新之習(xí)，深中于心，即繪事一端，亦異說相崇。而于中國畫學(xué)，輒置諸不論。”[12]金城在《畫學(xué)講義》中也提到：“民國初年，一般無知識者，對于外國畫極力崇拜，同時對于中國畫極力摧殘。”[13]而洛陽牛新北亦在《讀論畫書》一文中寫道：“今日中國人一步一趨全學(xué)西洋。”[14]這種現(xiàn)象造成了中國傳統(tǒng)畫道式微。值于此際，亦可知保存國粹，實施傳統(tǒng)美術(shù)教育已迫在眉睫，勢在必行。

學(xué)校是教書育人的最佳場所，但學(xué)校的美術(shù)教育也不容樂觀。蔡可南在《學(xué)畫之心得》一文中寫道：“其時肄業(yè)學(xué)校，對于美育體育，同非注重之科，宜其有今日社會之沉寂也。圖畫科每依樣葫蘆，毫無天趣。”[15]當(dāng)時專門的美術(shù)學(xué)院也正值多事之秋。例如在1931年10月1日《湖社月刊》中記載了北平美術(shù)學(xué)院王悅之和邱石冥之爭的消息以及后來的全體學(xué)生武力拒絕尹某擔(dān)任美術(shù)學(xué)院院長之事件。

通過以上史料的分析得知，湖社畫會實施美術(shù)教育有利于擴大中國傳統(tǒng)繪畫力量以應(yīng)對“美術(shù)革命”的沖擊，有利于糾正美術(shù)教育界的一些不良習(xí)氣，甚至有利于改良社會風(fēng)氣。因此，湖社畫會在學(xué)校美術(shù)教育現(xiàn)狀不容樂觀的情況下，積極的實施了各種形式的傳統(tǒng)美術(shù)教育。

二、 美術(shù)教育思想的實踐

湖社畫會開展了多種形式的傳統(tǒng)美術(shù)教育實踐活動?，F(xiàn)以例會展覽、東湖畫館、胡佩衡函授以及天津國畫傳習(xí)社四種美術(shù)教育方式略述之。

首先是例會形式。余鑄云在合刊中發(fā)表了一篇《中央公園湖社開會記》，開頭寫道：“湖社畫會，每半月開研究會一次……本星期（五月六日）為開始第一次例會?！盵16]由此可知，湖社畫會第一次開例會，并且以后定期舉行例會。湖社畫會設(shè)有多名評議，還招收了大量學(xué)員。這些學(xué)員可通過例會的方式向評議們請教學(xué)習(xí)。他們在湖社免費學(xué)習(xí)，三年一測，成績優(yōu)異合格者，就會被聘為湖社助教。在《湖社月刊》中刊登有一張名為《湖社畫會課徒時攝影》的照片，通過這張照片我們可以看到當(dāng)時教課的場景——一位施教者端坐中間演示，學(xué)員們分立兩邊觀摩學(xué)習(xí)。學(xué)員可以在例會上請教多名評議，并沒有專門負(fù)責(zé)的老師。

除了例會外還有展覽形式。湖社畫會與日本舉辦了多次繪畫展覽會。與此同時還和歐洲多個國家舉辦過繪畫展覽。比如比利時博覽會、德國及瑞士中國畫展覽。此外，湖社還曾參與遠足書畫展覽會以及全國美展。1933年3月1日《湖社月刊》刊登有兩條消息，第一條消息為：“燕京大學(xué)，邀求本社至該校開展覽會，藉資觀摩以為學(xué)生研究國畫之參考。”[17]另一條消息是：“各國在平藝術(shù)學(xué)者，邀請本社在萬國美術(shù)所，舉行展覽會，以研究東方固有之美術(shù)。”[18]由此可見，展覽在很大程度上是用于交流、學(xué)習(xí)之目的。

湖社畫會在舉辦多次對外交流展的同時，也舉辦了多次成績展?？v觀《湖社月刊》，可知湖社畫會舉辦了不少于六次成績展覽會。在《湖社畫會第六次成績展覽序言》中金蔭湖寫道：“本社所舉行者系成績展覽，與學(xué)校展覽試卷之性質(zhì)略同。非標(biāo)榜宣揚之意，畫界名宿展覽與否，原無甚關(guān)系，至于初學(xué)六法諸君，得此展覽觀摩，并獲得社會之批評指導(dǎo)，不無寸進?！盵19]由此可知這些展覽不僅供參觀，也是一個交流學(xué)習(xí)的絕佳機會。

第二種美術(shù)教育方式為東湖畫館式。陳東湖在家設(shè)東湖畫館，并在《湖社月刊》刊登《東湖畫館招收學(xué)員緣起》以及《東湖畫會簡章》等啟事以招收學(xué)生。東湖畫館以“提倡藝術(shù)研究中國古畫造就專門繪畫人才為宗旨”。[20]招收學(xué)生不分男女，但須年滿12歲。教學(xué)者為陳東湖一人，采取一名教師同時教授多名學(xué)生的教育方式。

第三種教育方式為私人函授式教學(xué)，例如胡佩衡所創(chuàng)辦的中國山水畫函授學(xué)社。1930年《湖社月刊》刊登了《胡佩衡函授中國山水畫社簡章》。通過這份簡章我們知道教學(xué)方式采取函授教學(xué)，首先“寄予學(xué)者畫稿每月四幅，加以說明”。學(xué)者“照示臨摹，寄社評改后”。學(xué)社再“發(fā)還原畫稿，即歸學(xué)者所有”?！皩W(xué)者于畫課如有不了然之處，隨時可以質(zhì)問，立即作答，如不照示練習(xí)即停寄畫稿?！盵21]由此可見，這種函授教學(xué)方式屬于一對一式的教學(xué)。胡佩衡曾在《繪事問答》開頭寫道：“余函授畫法已十余年?！盵22]這也說明此種美術(shù)教育方式也是湖社畫會主要的教育方式之一。

天津國畫傳習(xí)社是由湖社畫會組織成立的。1931年1月1日《湖社月刊》刊登一份《湖社試辦天津國畫傳習(xí)社簡章》。通過這份簡章，我們可以看到天津國畫傳習(xí)社“以傳習(xí)國畫造就美術(shù)專門人才為主旨”。教學(xué)者“均以湖社畫會中評議之成績優(yōu)良者擔(dān)任”。[23]天津國畫傳習(xí)社類似于美術(shù)學(xué)院性質(zhì)，其美術(shù)教育方式也顯得更加的成熟。

湖社畫會以“應(yīng)時事之要求，謀美術(shù)之提倡”[24]為行動指南，將其思想付諸于多種形式的美術(shù)教育實踐之中。其中不僅有傳統(tǒng)“私塾”式的“東湖畫館”，也有一些比較先進的美術(shù)教育方式如胡佩衡函授法以及國畫傳習(xí)社等。同時，湖社畫會也參加了各種美術(shù)展覽活動。這些美術(shù)教育實踐均取得了一定的成績及影響。

胡佩衡函授學(xué)社畫稿

三、 實施美術(shù)教育所取得的成績及意義

1931年1月1日，金開藩在《畢業(yè)演說詞》中寫道：“湖社畫會成立之初，不過，先父門生七八人而已?！盵25]后來大量招收學(xué)員，積極實施美術(shù)教育，并“擇本會學(xué)員成績最優(yōu)者若干人舉行畢業(yè)典禮，并聘為本會助教”。[26]“現(xiàn)在已滿三年，學(xué)員陸續(xù)增加，不啻二三百人，固屬同人等努力倡導(dǎo)之所致?！盵27]通過這種畫會內(nèi)部的美術(shù)教育，使得湖社勢力不斷壯大，之后還舉辦了不少于六次的成績展覽。

其他方式的美術(shù)教育活動也都頻傳捷報，例如“陳東湖近在北平本寓設(shè)東湖畫館，招生授畫，報名者異常踴躍云”。[28]天津湖社分會“由陳少梅、劉養(yǎng)浩主持，人才躋躋，盛極一時”。[29]許多學(xué)員在《湖社月刊》發(fā)表文章對胡佩衡表示出欽佩之情，比如清苑趙翀在《習(xí)畫隨筆》中寫道：“邇來菊市名家，多如過江之鯽，而予心目中，所最景仰最欽佩者，為涿縣胡冷庵先生?！盵30]蔡可南也在《學(xué)畫之心得》中寫道：“發(fā)誓專攻，又纏于塵事，乃就平日之目欽而心仰之胡冷庵先生函授?！盵31]

通過這些美術(shù)教育實踐，湖社畫會的影響不斷擴大，許多學(xué)者慕名而來，加入湖社學(xué)習(xí)繪畫。例如，湖社畫會在天津開會之時，一名學(xué)校教授楊清我女士參觀展覽之后，辭去學(xué)校校務(wù)來平，從本社陳昇湖學(xué)人物。同時，天津北票煤礦公司王君良生，由金君蔭湖介紹從恵拓湖學(xué)山水。1933年9月1日《湖社月刊》刊登消息稱“山東名畫家宋怡素現(xiàn)加入湖社”。[32]與此同時，湖社成員也開始擔(dān)任要職。陳梅湖應(yīng)輔仁大學(xué)之聘，擔(dān)任該校助教。張學(xué)良之子，延聘湖社評議李五湖等為導(dǎo)師。李枕湖任某學(xué)校美術(shù)學(xué)院花卉教習(xí)以及社員趙鶴青成立北平美術(shù)館，后任職于青島某學(xué)校藝術(shù)系教授等等。

孫潤宇在《湖社月刊百期感言》曾寫道：“茲北樓既以保存國粹自任，而潛廠復(fù)仰體此意，繼承遺緒，舊會既更，即于禮堂守制之中，經(jīng)始新社，未及數(shù)年，名遍遐邇，至今談中國畫學(xué)者，無不以湖社為歸。”[33]

湖社畫會作為北方最大的傳統(tǒng)繪畫社團之一，在世人爭學(xué)西畫，進行“美術(shù)革命”之時，繼承北樓遺志，維護和發(fā)展中國傳統(tǒng)繪畫。湖社畫會以“應(yīng)時事之要求、謀美術(shù)之提倡”作為自己的宗旨思想，積極的開展多種形式的美術(shù)教育實踐活動，以糾正美術(shù)界的不良習(xí)氣、甚而改良社會風(fēng)氣、造就了大量的傳統(tǒng)美術(shù)專門人才。使得國畫在西風(fēng)東漸的風(fēng)尚下，不致淹沒無聞。其對于中國傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期的繼承和發(fā)展有著不可估量的貢獻。

[1][24]金潛庵.元旦祝詞[J].湖社月刊,1928(合刊本)：144.

[2]金開藩,金開華.回顧[J].湖社月刊,1930(34)：15.

[3][25][26][27]金開藩.畢業(yè)解說詞[J].湖社月刊,1931(38)：14,13.

[4]王良生.繪畫與鑒賞[J].湖社月刊,1931(41)：11.

[5]胡佩衡.繪事問答[J].湖社月刊,1932(57)：3.

[6]金城.畫學(xué)講義[J].湖社月刊,1935(95)：1.

[7]金城.畫學(xué)講義[J].湖社月刊,1934(77)：1.

[8]金城.畫學(xué)講義[J].湖社月刊,1934(83)：1.

[9]蔡可南.學(xué)畫之心得[J].湖社月刊,1932(61)：12.

[10]王良生.繪畫與鑒賞[J].湖社月刊,1931(41)：12-13.

[11]王賢.愧吾廬隨筆：論畫派之爭[J].湖社月刊,1928(合刊本)：109.

[12]丁士源.湖社月刊百期序言[J].湖社月刊,1936(100)：1.

[13]金城.畫學(xué)講義[J].湖社月刊,1935(88)：1.

[14]牛新北.讀論畫書[J].湖社月刊,1935(95)：16.

[15]蔡可南.學(xué)畫之心得[J].湖社月刊,1931(47)：10.

[16]余鑄云.中央公園湖社開會記[J].湖社月刊,1928(合刊本)：131.

[17][18]畫界瑣聞[J].湖社月刊,1933(64)：14.

[19]金蔭湖.湖社畫會第六次成績展覽序言[J].湖社月刊,1932(60)：2.

[20]湖社月刊[J].1932(55)：目錄.

[21]胡佩衡函授中國山水畫社簡章[J].湖社月刊,1930(35)：封5.

[22]胡佩衡.繪事問答[J].湖社月刊,1931(47)：7.

[23]湖社試辦天津國畫傳習(xí)社簡章[J].湖社月刊,1931(38)：9.

[28]畫界瑣聞[J].湖社月刊,1932(57)：16.

[29]畫界瑣聞[J].湖社月刊,1932(44)：14.

[30]清苑趙翀.習(xí)畫隨筆[J].湖社月刊,1929(25)：13.

[31]蔡可南.學(xué)畫之心得[J].湖社月刊,1931(48)：11.

[32]畫界瑣聞.湖社月刊[J].1933(70)：16.

[33]孫潤宇.湖社月刊百期感言[J].湖社月刊,1936(100)：2.