秦始皇的“不死藥”竟是獼猴桃

薛鳴

秦始皇完成了他一統(tǒng)天下和建造長城的偉業(yè)，便開始憧憬不老不死的神奇。于是徐福在公元前219年來到秦王的宮廷，聲稱《山海經(jīng)》上面記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島就在東方海中，他愿意為秦王去那里取來不死之藥。

第一次東渡徐福并沒有帶回長生之藥，他告訴始皇，東方的確有神藥，但是神仙要三千童男童女，各種人間禮物，同時，海上航行有鯨魚攔路，他要強弓勁弩射退大魚。秦始皇全盤答應(yīng)條件，助他再次東渡。結(jié)果，徐福一去不復(fù)返，在東方“平原廣澤之地”自立為王，再也不回來復(fù)命了。

傳說中的仙島，倒并不全是虛妄，仙沒有，島是有的。按照日本的記載，徐福所說的就是日本的本州、四國、九州三島。日本的文字史料中，對徐福的記載含糊不清。這也不能責(zé)怪日本人，因為徐福登陸的時代，日本還在蒙昧之中，還沒有可靠的文字記載呢！但是按照部分日本史學(xué)界人士的觀點，徐福，就是日本古代著名君主——神武天皇，他登陸日本的地點，便在日本的關(guān)西平原?！吧裎鋿|征”橫掃日本的傳說就是基于徐福登陸日本，南征北戰(zhàn)的事跡。

日本人的思維比較獨特，他們根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，分析古代墓葬遺骨證明，徐福東渡時期，日本關(guān)西地區(qū)的居民平均身高驟然升高了5厘米，由此推斷，這很可能是徐福和他的部屬登陸后造成的局部人種改良。還有一個有趣的現(xiàn)象，就是日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)日本人的基因里，有1%來自中國云南地區(qū)，而日語訓(xùn)讀發(fā)音（土語發(fā)音）也和云南納西族的語音有很多相似之處。這是怎么回事呢？

根據(jù)中國方面的史籍記載，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也沒法一下子湊齊，這個時候，秦軍剛巧征服了西南夷，于是秦始皇就下令這些被征服的部族提供所需要的童男童女。西南夷，就是現(xiàn)代云南各民族的共同祖先。因此，如果這些西南夷的后代借徐福東渡融入日本人種，帶給日本人1%的云南基因便有據(jù)可循了。

秦始皇從來不是一個愚蠢的人，若徐福全靠造謠生事，怎能騙得了這位精明過人的千古一帝？他顯然對日本有一定的熟悉。問題在于，日本古代，真的有“不死藥”存在嗎？幸運的是，我在研究這個問題的時候，意外地發(fā)現(xiàn)了日本“徐福會”理事重村定夫先生的一篇文章，他認為，這種神奇的不死藥，不但存在，而且就出產(chǎn)在他的故鄉(xiāng)祝島，更令人驚訝的是，今天它依然留下了孑遺。

祝島，地處瀨戶內(nèi)海，在九州、本州、四國三島環(huán)繞之間，人煙稀少。自古以來就流傳，在它的深谷腹地有一種神奇的植物果實，俗名“窠窠”，日本古書中名為“千歲”，大小如核桃，汁濃，味甘，據(jù)說食用可保千年不死，便聞一聞也可以增壽三年三個月。在祝島民間，還有用這種植物的枝條制作手杖的習(xí)慣，稱為蓬萊杖。

如果“千歲”的傳說曾經(jīng)在當(dāng)年傳人中土，徐福家住東海之濱，聽到它應(yīng)該不是很奇怪的事情。這樣的傳說，加以附會，通過其他途徑傳人秦始皇耳朵里并非不可能，那么此時徐福就會極有說服力了。

到這里，我們似乎可以提出一個假說，那就是當(dāng)年徐福為秦始皇尋找的不死藥，很可能就是出產(chǎn)在祝島的神奇之果——“千歲”。

但“千歲”究竟是什么呢？它現(xiàn)在是否還存在？帶著這個疑問，我查閱電話簿，和祝島方面取得了聯(lián)系。結(jié)論非常令人鼓舞，祝島的一位公務(wù)員先生竟然給我寄來了照片，并證實千歲不但存在，而且正在進行人工種植。我把照片寄給了北京農(nóng)科院我的一位老同學(xué)，希望他能夠給我一個鑒定性的結(jié)論，這真的是能夠令人長生不死的靈藥？

一個星期以后，我的朋友回信，告訴我，這種“千歲”的確是一種稀有的植物，它學(xué)名Actinidia chinensis Pianch。藤狀灌木，以根和果實入藥。具調(diào)中理氣、生津潤燥、解熱除煩、活血消腫之功效。果肉綠色，果皮軟而帶毛，今天已經(jīng)存在人工栽培的品種，果實大小也增大了幾倍，常吃可以強身健體，延年益壽……它還有個中國名字，叫做——野生獼猴桃。

天，秦始皇傾天下之力尋找的，就是它？

鑒于秦始皇的老家，陜西秦嶺一帶就是野生獼猴桃的產(chǎn)地之一，這東西只怕皇上經(jīng)常用它來開胃，難怪……難怪徐福找到了“長生不死藥”，也不敢歸國了。