小學(xué)語(yǔ)文課堂滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀方法研究—以《金色的魚(yú)鉤》課堂設(shè)計(jì)為例

北京市懷柔區(qū)懷柔鎮(zhèn)中心小學(xué) 呂春燕

習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力?！敝醒朕k公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》要求“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”。這一要求規(guī)定了學(xué)校在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的使命任務(wù)。

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“語(yǔ)文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用?！薄侗本┦兄行W(xué)語(yǔ)文擬課程改革21條意見(jiàn)》第二條到第四條指出：“傳承經(jīng)典，把中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典、革命歷史題材作為語(yǔ)文閱讀和寫作教學(xué)的基本素材?！笨梢?jiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，有義不容辭的培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)――特別是學(xué)習(xí)承載“中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典、革命歷史題材”的閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)中，應(yīng)做到自覺(jué)加強(qiáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育的力度，使語(yǔ)文教學(xué)真正承擔(dān)起培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)。為了適應(yīng)小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解能力與大、中學(xué)生的差距，在方法上應(yīng)以滲透為主，以大量的直接灌輸為輔。筆者在多年的教學(xué)中體會(huì)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透核心價(jià)值觀要注意在制定教學(xué)目標(biāo)、運(yùn)用教學(xué)資源、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中全面滲透，可以產(chǎn)生提高滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的聚合效應(yīng)，大幅提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果。以下以《金色的魚(yú)鉤》一課為例，研究怎樣在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。

一、在教學(xué)目標(biāo)中滲透培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求

教學(xué)目標(biāo)，對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程和效果有規(guī)定性、牽引性的作用。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，首先要在教學(xué)目標(biāo)中有針對(duì)性地制定有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在情感、態(tài)度方面的教學(xué)目標(biāo)，只有這樣才能在教學(xué)中真正做到有的放矢地滲透核心價(jià)值觀的內(nèi)容，而不是時(shí)有時(shí)無(wú)，也不是自由發(fā)揮。

例如, 北京市義務(wù)教育六年級(jí)課程《金色的魚(yú)鉤》,對(duì)于生活在優(yōu)越環(huán)境中的學(xué)生來(lái)說(shuō)可能無(wú)法理解當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的老班長(zhǎng)的所作所為。那份震撼人心的情感也無(wú)法令學(xué)生感同身受。

因此，制定教學(xué)目標(biāo)“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度中都應(yīng)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的要求。我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)課文的一、二部分，品讀重點(diǎn)語(yǔ)段，體會(huì)人物內(nèi)心的思想感情，有感情朗讀課文。

技能目標(biāo)：抓住描寫老班長(zhǎng)外貌的重點(diǎn)詞句，體會(huì)外貌描寫對(duì)表現(xiàn)人物品質(zhì)的作用。

情感目標(biāo)：了解長(zhǎng)征途中一位老班長(zhǎng)為了照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草歷盡艱辛，從而對(duì)老班長(zhǎng)對(duì)革命事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神和無(wú)微不至關(guān)心戰(zhàn)友的崇高品質(zhì)產(chǎn)生敬佩之情。抓住描寫老班長(zhǎng)的外貌重點(diǎn)詞句，體會(huì)外貌描寫對(duì)表現(xiàn)人物品質(zhì)的作用。

這三維目標(biāo)中“體會(huì)人物內(nèi)心的思想情感”、“體會(huì)外貌描寫對(duì)表現(xiàn)人物品質(zhì)的作用”、“對(duì)老班長(zhǎng)對(duì)革命事業(yè)負(fù)責(zé)的精神和無(wú)微不至關(guān)心戰(zhàn)友的崇高品質(zhì)產(chǎn)生敬佩之情”都滲透著培育核心價(jià)值觀的目標(biāo)和要求，使核心價(jià)值觀在課堂教學(xué)的滲透具有了明晰的可操作標(biāo)準(zhǔn)，提升了滲透核心價(jià)值觀的效果。

二、在教學(xué)素材中運(yùn)用體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀資料

教學(xué)素材的選用，對(duì)體現(xiàn)教學(xué)的人文目標(biāo)具有重要的作用。因此，價(jià)值觀培育與教學(xué)素材的選擇要相匹配。主要應(yīng)注意引用的文字資料、圖片資料、音樂(lè)資料、影像資料等與所講課文在背景、內(nèi)容、情感上的一致性。

在《金色的魚(yú)鉤》教學(xué)素材選用中，主要注意引文、例文和圖片與課文底蘊(yùn)的一致性。

（一）選用與課文背景一致的詩(shī)歌

在導(dǎo)入新課時(shí)，組織學(xué)生背誦毛澤東描寫長(zhǎng)征的著名詩(shī)篇《七律·長(zhǎng)征》。詩(shī)歌所描寫的正是紅軍長(zhǎng)征的漫漫征途，詩(shī)歌所歌頌的正是紅軍不怕困難，戰(zhàn)天斗地的革命豪情和無(wú)畏精神，與本文在傳承紅色精神上高度一致。

（二）選用與課文背景一致的例文

在教學(xué)外貌描寫這個(gè)內(nèi)容時(shí)，《金色的魚(yú)鉤》中老班長(zhǎng)幾處外貌描寫表現(xiàn)出老班長(zhǎng)舍己為人的品質(zhì)與五年級(jí)課文《豐碑》中軍需處長(zhǎng)為了保證戰(zhàn)友們不受寒冷冰凍，把所有的棉衣全發(fā)給部隊(duì)?wèi)?zhàn)友，而自己卻穿單衣被凍犧牲的故事有強(qiáng)烈的交相輝映的效果。

（三）選用與課文情感一致的音像資料

在教學(xué)課件制作圖片和聲音上，也注意與課文情感色彩一致的特性，注意烘托課文的核心價(jià)值觀意蘊(yùn)。一是搜集老班長(zhǎng)的圖片資料和紅軍長(zhǎng)征途中的一些珍貴的圖片，以及宣傳紅軍長(zhǎng)征的圖片。二是選取體現(xiàn)核心價(jià)值觀意蘊(yùn)的音樂(lè)。選擇2010年感動(dòng)中國(guó)的背景音樂(lè)作為課堂photo-story的配樂(lè)，使學(xué)生受到強(qiáng)烈而一致的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的綜合刺激，深刻激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的情感，使同學(xué)們對(duì)長(zhǎng)征途中革命者的敬仰之情、崇敬之情油然而生。

三、在課程教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀因素

第一，背——造學(xué)習(xí)情境。通過(guò)背誦《七律·長(zhǎng)征》使學(xué)生領(lǐng)會(huì)革命前輩創(chuàng)業(yè)的艱難。

第二，理——通文章之脈。通過(guò)回憶上節(jié)課的主要內(nèi)容，理清文章的記敘順序。同時(shí)由面及點(diǎn)，將學(xué)生從漫漫長(zhǎng)征路的這個(gè)面上，帶入金色魚(yú)鉤這個(gè)點(diǎn)上。這一過(guò)程中注意強(qiáng)化長(zhǎng)征環(huán)境的艱苦卓絕，把學(xué)生引入實(shí)境。

第三，讀——品情感之真。引導(dǎo)學(xué)生在默讀課文的第3——22自然段中，“描摩”這位“老班長(zhǎng)”是一個(gè)怎樣的人？通過(guò)分析關(guān)鍵情節(jié)、品讀重點(diǎn)語(yǔ)句、交流閱讀感受，一步步深入體會(huì)老班長(zhǎng)崇高的內(nèi)心世界。

第四，比——解寫作之妙。引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，找出文中所有描寫老班長(zhǎng)外貌神態(tài)的句子，和同類題材的課文《豐碑》中軍需處長(zhǎng)的外貌描寫作比較，體會(huì)異同，了解作者多處外貌描寫的寫作特點(diǎn)。培育學(xué)生對(duì)是與非、美與丑的判斷能力以及正確的價(jià)值觀。

第五，議——感品質(zhì)之神。是引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)主席核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)，主要引導(dǎo)學(xué)生分析老班長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人。此時(shí)學(xué)生對(duì)老班長(zhǎng)的內(nèi)心世界有了深刻的認(rèn)識(shí)，評(píng)價(jià)有理有據(jù)，感情真摯。

我以一篇《金色的魚(yú)鉤》詮釋了我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中是如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法。這種發(fā)自內(nèi)心的生命的震撼，才是我們最樸實(shí)的語(yǔ)言，最真誠(chéng)的感動(dòng)！艱難的境況，質(zhì)樸的語(yǔ)言，難忘的真情，永恒的感動(dòng)……