新疆哈密市第七中學(xué) 蘇金茉
學(xué)校組織了年輕教師的匯報(bào)課,我聽一位老師的講課,課題是《伐無道,誅暴秦》,他在講完了第一個(gè)題目“秦的暴政”后,是這樣說的:
第一個(gè)題目秦的暴政講完了。下面講本課的第二個(gè)題目大澤鄉(xiāng)起義。
在對(duì)匯報(bào)情況進(jìn)行評(píng)析時(shí),我說:“你這樣從一個(gè)題目蹦到另一個(gè)題目,顯得有點(diǎn)生硬,好像不是在敘述歷史的進(jìn)程,而是在講教科書中的子目。你能不能想辦法使各子目之間的轉(zhuǎn)換變得更自然一些呢?”在聽了我的意見之后,他對(duì)教案重新進(jìn)行了設(shè)計(jì),在正式授課時(shí)就變成了這樣講:正是由于秦朝的殘暴統(tǒng)治,使得廣大民眾難以為生,不滿的情緒日益高漲,全國像是布滿了干柴,有一顆火種就能燃起熊熊大火。那么,這反秦的火種是怎樣點(diǎn)燃的呢?這就是大澤鄉(xiāng)起義。
不過是加了幾句話,就顯得自然、流暢多了,也使得兩個(gè)題目之間有了有機(jī)的聯(lián)系,使講述的歷史過程顯示出必然的發(fā)展。
這里,涉及到講述歷史時(shí)的一個(gè)問題,即如何使一個(gè)題目及內(nèi)容轉(zhuǎn)入到另一個(gè)題目及內(nèi)容。這種轉(zhuǎn)入,我們通常稱之為“過渡”。
講述中的“過渡”,本身并不承載或傳遞明顯的實(shí)質(zhì)性信息,像上面所舉的例子,是沒有新的知識(shí)點(diǎn)的。既然如此,有沒有這種過渡,似乎并不重要。但從上面的例子中可以看出,過渡得好,效果很明顯。這是因?yàn)檫^渡可以使被劃分成不同部分的實(shí)質(zhì)性信息得以激活、釋放、潤滑、銜接,產(chǎn)生出必然的聯(lián)系,形成整體性的信息。這就是過渡的作用。
講述歷史時(shí)為什么要有過渡呢?表面上看,這是講授技巧的問題。其實(shí),這是與歷史教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)節(jié)有關(guān)。
首先,中學(xué)教學(xué)中的歷史學(xué)科知識(shí)體系,是按照一定的主題加以編排的,這種編排是對(duì)史事進(jìn)行了選擇和剪裁的。在教學(xué)過程中,對(duì)這種由主題所建構(gòu)的歷史知識(shí)系統(tǒng),還需要教師和學(xué)生一起對(duì)其結(jié)構(gòu)、層次建立起聯(lián)系。
其次,歷史知識(shí)有一個(gè)突出的特點(diǎn),就是具體性。每一個(gè)歷史事件、每一個(gè)歷史人物、每一種歷史現(xiàn)象,都是具體的,特定的,有其明顯的個(gè)性和排他性。對(duì)于這一個(gè)個(gè)具體知識(shí)的教與學(xué),必然要有溝通和聯(lián)系。
再次,教學(xué)的實(shí)施是分為一節(jié)節(jié)課來進(jìn)行的,每一節(jié)課的內(nèi)容又分成幾個(gè)部分。課與課之間、一課的各部分之間,需要有銜接,才能使相對(duì)獨(dú)立的部分構(gòu)成整體。
這些,都離不開過渡。所以說,講述史事時(shí)的過渡,不僅僅是語言表述技藝的問題,而且是對(duì)教學(xué)內(nèi)容處理的問題。從這樣的意義上說,過渡就不是可有可無的,而且是相當(dāng)重要的。
在歷史教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的組織狀況,過渡是有多種類型的。
一種是學(xué)習(xí)單元或?qū)W習(xí)主題之間的過渡?,F(xiàn)行的歷史教科書,是將教學(xué)內(nèi)容分為多個(gè)學(xué)習(xí)單元或?qū)W習(xí)主題,每個(gè)單元或主題具有相對(duì)的獨(dú)立性。各單元或主題之間的編排只是大致上按照時(shí)間發(fā)展的順序,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)時(shí)空單位之間的“空檔”或“錯(cuò)位”。如新歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的中國近現(xiàn)代史,第一個(gè)學(xué)習(xí)主題是“列強(qiáng)的侵略與中國人民的抗?fàn)帯?,第二個(gè)主題是“近代化的起步”,這兩個(gè)主題在時(shí)序上有所交叉,因?yàn)榈谝粋€(gè)主題是到1901年的《辛丑條約》,而第二個(gè)主題的開始是19世紀(jì)60年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。時(shí)序上的重疊還不是重要的問題,重要的怎么是從第一個(gè)主題直接轉(zhuǎn)入到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。我聽過一位歷史教師的課,他在開始講授第二個(gè)主題時(shí),不是直接進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具體內(nèi)容的教學(xué),而是先把前一個(gè)主題中涉及到的國內(nèi)外局勢進(jìn)行概述,并作為洋務(wù)派和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景。在課后的評(píng)議時(shí),他說:“我這樣處理可能超出了課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書,不知道是不是合適?!蔽覍?duì)他說:“您這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)做得非常好,您真的是在講歷史,而不是在講課標(biāo)和課本上排出來的字。您的做法是在兩個(gè)學(xué)習(xí)主題之間進(jìn)行必要的、有機(jī)的過渡,沒有這種過渡恰恰是不行的?!边@個(gè)教學(xué)實(shí)例說明,學(xué)習(xí)單元或主題之間的過渡是很重要的。
另一種是課與課之間的過渡。在每一單元或主題下,又分為一個(gè)個(gè)的課題,形成為一節(jié)節(jié)課。每一節(jié)課雖然是獨(dú)立的,但課與課之間是有一定聯(lián)系的。在進(jìn)行新的一課的教學(xué)時(shí),歷史教師首先做的,一般不是上來就講新課的題目及內(nèi)容,而是進(jìn)行舊課與新課的轉(zhuǎn)化,以便從以前的教學(xué)過渡到當(dāng)下的教學(xué)。這種從舊課到新課的過渡,傳統(tǒng)的說法叫作“復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課”,并且是作為一節(jié)課教學(xué)過程的第一個(gè)環(huán)節(jié)。這樣做是有道理的,也是當(dāng)前教學(xué)改革時(shí)應(yīng)該繼承和發(fā)展的。這種課與課之間的過渡,有時(shí)候是從前一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行過渡,如秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭一課,就要從上節(jié)課中所學(xué)的秦始皇建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治來過渡;有的時(shí)候則是要同以前更早的課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系和過渡,如講一個(gè)時(shí)期的科技文化,就需要涉及以前各課所講該時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交等方面的發(fā)展情況,以作為新課中科技文化發(fā)展的背景或原因。
再有一種就是一課當(dāng)中各部分內(nèi)容之間的過渡,這是最經(jīng)常性的,每一節(jié)歷史課的教學(xué)都會(huì)遇到。教師在備課時(shí),要研究所用教科書中編排的子目,要設(shè)計(jì)本課的板書提綱,要安排這節(jié)課的教學(xué)步驟與環(huán)節(jié),在此基礎(chǔ)上,還要考慮如何做好各子目、各部分之間的過渡。這種過渡做得好,可以把一節(jié)課講得環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),可以使各部分內(nèi)容緊緊相連,整個(gè)一節(jié)課顯得是渾然一體。
就過渡本身所用的話語而言,有時(shí)是側(cè)重于進(jìn)行鋪墊,有時(shí)是側(cè)重于進(jìn)行銜接,有時(shí)是側(cè)重于進(jìn)行引導(dǎo),有時(shí)是側(cè)重于進(jìn)行補(bǔ)充。
需要指出的是,史事之間的過渡,畢竟不是史事本身,換言之,過渡絕不是教學(xué)內(nèi)容的主體。因此,過渡要做得簡明、概括,所用時(shí)間要盡可能少。只有這樣,主體性的教學(xué)內(nèi)容才能更自然、更順暢、更充分地展開。
中國傳統(tǒng)戲劇的演出,有時(shí)在各幕之間會(huì)有串聯(lián)前后情節(jié)的表演,稱之為“過場”。現(xiàn)在的歌舞晚會(huì)或電視欄目,大多有主持人,來推介演出的節(jié)目。這些角色的安排,使得精彩的演出更吸引觀眾。歷史課堂教學(xué)中的過渡,也是這樣,正是由于過渡的承上啟下、前后串通,歷史教學(xué)豐富多彩的內(nèi)容才更加吸引學(xué)生。