廣西平南縣丹竹鎮(zhèn)初級中學(xué) 關(guān)曉霞
語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,是充滿情感和美感的學(xué)科。中學(xué)語文教材中大量的作品都蘊(yùn)含著五彩繽紛的美,彰顯著豐富的自然美、社會美和藝術(shù)美。而語文學(xué)科具備向?qū)W生傳播審美情趣教育的獨(dú)特性質(zhì)。
在新課標(biāo)不斷改革的形勢下,教學(xué)語言對提高語文課堂效率起到積極的作用,而且,增強(qiáng)語文教學(xué)語言的美感也同樣有著積極的,迫切的意義。
教學(xué)語言美是指教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性,善于選擇和運(yùn)用規(guī)范的語言藝術(shù),正確處理教學(xué)中各種矛盾,正確有效地向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力、啟迪智慧,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一種具有審美體驗(yàn)的語言技能活動(dòng)。它是一種創(chuàng)造性的教學(xué)語言的運(yùn)用藝術(shù),也是教師教學(xué)藝術(shù)中的重要組成部分。
語言是教學(xué)的主要手段,蘇霍姆林斯基說過:“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效應(yīng)……教師講的話帶有審美色彩,這是一把最精致的鑰匙,它不僅開發(fā)情緒記憶,而且深入到大腦最隱蔽的角落?!泵赖恼Z言是聲情并茂的,教學(xué)語言的美,從根本上說,也就是要充分發(fā)揮情感的作用,所以,教育家凱洛夫認(rèn)為:“語言的情調(diào)具有重大的意義,因?yàn)榻處煵粌H必須影響學(xué)生的智力,而且要影響學(xué)生的情感和意志?!苯虒W(xué)語言美的水平,直接影響著教育和教學(xué)的效果。
教師語言的理性美是指語言邏輯的嚴(yán)密,教師在課堂上要言之成理,證之有據(jù),用自己充滿理性思辯的語言培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。
語言是由語音、語義和詞匯組成的符號系統(tǒng)。語音準(zhǔn)確和用詞準(zhǔn)確是語言的最基本的要求。發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,一字一音,準(zhǔn)確無誤。教學(xué)語言,是要表情達(dá)意,如果發(fā)音不準(zhǔn),方言混雜,不僅影響課堂教學(xué)效果,也喪失了語言的審美情趣。與此同時(shí),教學(xué)語言要具有啟發(fā)性,使學(xué)生對老師的講課內(nèi)容產(chǎn)生探究的心理,形成認(rèn)識上的共鳴。
語言的形象美,是文學(xué)作品反映生活的特殊方式和作家的思維方式所必要的。形象化的語言易于加強(qiáng)讀者的這種感受。文學(xué)語言形象性的實(shí)現(xiàn)則是以一般交際的語言為媒介,趣味幽默、生動(dòng)感人的課堂語言,將會有助于吸引學(xué)生的注意力,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
教學(xué)語言豐富飽滿、措辭優(yōu)美、幽默風(fēng)趣,能夠讓學(xué)生置身于語言美的氛圍中,思維敏捷從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),收到良好的教學(xué)效果。幽默是一種語言策略,是教師語言修養(yǎng)的重要表現(xiàn),一位優(yōu)秀的語文教師可以讓語言美起來,讓課堂火起來。
另外,色彩美與聲韻美相互融合、滲透,能產(chǎn)生一種分外濃郁悠長的韻味。
列夫·托爾斯泰說過:“藝術(shù)起源于一個(gè)人為了要把自己體驗(yàn)過的感情傳達(dá)給別人。”而對于語文教師來說,教學(xué)就是要把自己體驗(yàn)到的情感傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生受到感染。教師必須要做到“以情感人”。
古人云:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!闭Z文教學(xué)就是要設(shè)置一個(gè)具體可感的情境,讓學(xué)生置身其中,去感悟,去體會,從而培養(yǎng)學(xué)生美好的情感。
聲情并茂的教學(xué)語言不僅能抓住學(xué)生的眼、耳和心,很好地實(shí)現(xiàn)寓教于樂,而且還能喚醒作為審美主體的學(xué)生的潛在熱情,提高他們的求知欲和審美情趣。
1.多樣美
所謂“文似看山不喜平”,教學(xué)語言也不能刻板單一,要注意變化。講話者的語速和語調(diào)對聽者有很大的影響,語文教師應(yīng)掌握好講課的語速和語調(diào)。講課的語速過快或過慢、聲音太小、語調(diào)平鋪直敘,不僅浪費(fèi)時(shí)間,而且降低學(xué)生聽課的興致與效果。因此教師應(yīng)根據(jù)教材的具體內(nèi)容來采用輕、重、緩、急、高、低、悲、喜的語調(diào)和適當(dāng)?shù)恼Z速。例如,講授《夢游天姥吟留別》聲調(diào)要稍高,速度要稍快,音量要中等,語氣要輕捷;講授《記念劉和珍君》聲音要低沉有力,語速較緩,語氣要較重。總之,語速語調(diào)應(yīng)隨著課文內(nèi)容的變化而變化,遇悲涼處當(dāng)沉緩,遇激昂處當(dāng)迅急,正如琵琶女的彈奏一般,變化無端卻各有奇妙。
2.簡練美和繁復(fù)美
語言的簡練美和繁復(fù)美,是文學(xué)語言美的重要組成部分。文學(xué)作品用語極少但容量極大。如賈島的《尋隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”讀者只能從童子的答語中想象,問的是你的恩師在何處,但作者繼而又把采藥在什么地方也省略掉,而以“只在此山中”的童子答語,把問句隱去。最后一句“云深不知處”又是童子答復(fù)對方采藥究竟是在何處。這短短的幾十字,便把詩作者對隱者的欽佩以及尋訪而不遇的悵惘之情表達(dá)得悠遠(yuǎn)綿長。真是非繁不足以達(dá)其妙處,這可謂以繁勝簡。
繁是怎樣勝簡,而達(dá)其妙處呢?《木蘭詩》敘述木蘭代父從軍的英雄行為,文中實(shí)寫戰(zhàn)爭不過寥寥幾十字,而全詩以大量鋪排的句式,活潑多姿地狀寫木蘭從軍的準(zhǔn)備,返鄉(xiāng)的喜悅,從而將一位代父從軍的少女描寫得天真勇敢,令人神迷。其實(shí),語言的簡練美與繁復(fù)美是相輔相成,不可分割的。任何一篇文章都是語言的繁復(fù)美和簡練美是統(tǒng)一樣。
3.板書美
板書是使用最普遍的教學(xué)媒體,它是教師的“微型教材”,是反映教學(xué)內(nèi)容的“鏡子”,更是一幅引人入勝的圖景。要使板書達(dá)到藝術(shù)境界,成為吸引學(xué)生的審美對象,應(yīng)做到設(shè)計(jì)新穎別致,圖文并茂,點(diǎn)睛之筆一目了然,書寫整齊優(yōu)美,條理清楚,布局合理,靈活多變,并且做到書之適時(shí),擦之有序。例如,有位教師在《愛蓮說》一文里設(shè)計(jì)了半回環(huán)式的板書圖案,不僅給人一種環(huán)環(huán)相扣的邏輯思維熏陶,而且學(xué)生由此也可以進(jìn)行補(bǔ)充、拓展,課文的思想內(nèi)容也可以得到深化。
總之,課堂教學(xué)語言是一種方式,而課堂教學(xué)語言的美則是一門藝術(shù)。教學(xué)語言美是教師先進(jìn)的教育思想、豐厚的知識積淀、嫻熟的教育技巧和高超的語言運(yùn)用技能的完美結(jié)合。人的語言美需要培養(yǎng),需要人們?nèi)ンw悟。教師的教學(xué)語言美會給學(xué)生莫大的愉悅和美的享受,學(xué)生也樂于接受。因此,教師要不斷地提高自己的語言修養(yǎng),豐富和鍛煉自己的語言能力,讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍與濃郁的語言環(huán)境之中,只有這樣,學(xué)生才能更好地去感受作品,去熱愛生活,去體悟人生。