咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展現(xiàn)狀探賾

明平芳

(湖北科技學院 體育學院，湖北 咸寧 437100)

咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展現(xiàn)狀探賾

明平芳

(湖北科技學院 體育學院，湖北 咸寧 437100)

運用文獻資料法、田野調查法及訪談調查法對咸寧市鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動項目進行調研，梳理其發(fā)展現(xiàn)狀，從社會學角度分析制約咸寧市鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展的影響因素，并提出當?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)慶體育活動的發(fā)展對策和建議，期冀由此形成的理論認識能對當?shù)卣贫ㄏ嚓P政策提供咨詢和參考，從而促進咸寧市鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動得到更好的開展。

咸寧市；節(jié)慶體育；現(xiàn)狀；對策

節(jié)慶活動是以特定主題為活動方式，約定俗成、世代相傳的一種社會活動。這種活動有特定目的，且經過事先的設計與規(guī)劃，并在指定時間進行[1]。我國傳統(tǒng)民俗節(jié)慶日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，在這些傳統(tǒng)節(jié)日舉辦的體育活動均可以稱為傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動。我國民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和深厚的文化內涵而倍受民眾青睞，在當代社會則迎合了人們的精神文化追求和強身健體需要。可以肯定，傳統(tǒng)節(jié)慶體育既可烘托傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，又可培養(yǎng)民眾的體育精神和體育習慣，節(jié)慶體育有它獨特的魅力。

本文將對咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展現(xiàn)狀進行研究，分析目前咸寧市民間節(jié)慶體育發(fā)展的制約因素，提出具有建設性的傳承和保護咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育的對策，旨在促進咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動得到更好的開展，豐富人民群眾的業(yè)余文化生活，提升民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育服務于咸寧市農村經濟、農村社會以及自身持續(xù)發(fā)展的水平，實現(xiàn)咸寧市新農村文化建設目標。

一、咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育的現(xiàn)狀

咸寧市地處長江中下游南岸，農業(yè)資源豐富，鄉(xiāng)村人口眾多，一些民間傳統(tǒng)體育項目歷史悠久，種類繁多，是當?shù)卮迕窬裎幕畹闹匾獌热荩彩钱數(shù)孛耖g文化的寶貴財富，尤其是新中國解放后，咸寧市各地民間傳統(tǒng)體育活動項目發(fā)展盛行。譬如，通城的燈舞，其中有龍舞、獅舞、采蓮船、蓮湘、地花鼓、玩蚌殼、騎竹馬等多種表現(xiàn)形式，每逢春節(jié)至元宵時，各種喜慶的燈舞活動遍及城鄉(xiāng)各地，民眾紛紛上街市放花燈，玩龍舞獅，串街走鄉(xiāng)，熱鬧非凡，深受當?shù)孛癖娤矏?；此外，以武術為主要表現(xiàn)形式的打獅子體育表演以及最具通城地方特色的拍打舞都是當?shù)卮迕裣猜剺芬姷拿耖g傳統(tǒng)體育活動。另外，赤壁民間的腳盆鼓、清明祭祖墳、玩龍燈、玩草把燈、端午賽龍舟、臘八祭春神、拔河等民間傳統(tǒng)文體活動，尤其是在喜慶之日，以赤壁腳盆鼓為題材創(chuàng)作舉辦的各種民間舞蹈、器樂演奏及團體表演等文體活動，內涵豐富，特色鮮明，是赤壁地方寶貴的文化遺產。與此同時，還有嘉魚的龍燈舞、獅子舞、踩高蹺、采蓮船、蚌殼舞、蓮湘舞、秧歌舞、腰鼓舞、武術、游泳、賽龍舟；重陽的舞龍舞獅、玩龍燈、騎竹馬、打陀螺、放風箏、踢毽子；通山的采蓮船、打蓮廂；咸安的斗雞、踢毽子、九連環(huán)等等。這些民間傳統(tǒng)體育節(jié)慶活動多在春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)或喜慶之日舉行，具有廣泛性、喜慶性、地方性的特點和粗獷豪放或靈動、詼諧的特色，在新中國成立后都有很好的繼承和發(fā)揚，給人們的身心健康注入活力，取得良好的社會效益。

然而，筆者據(jù)相關文獻資料查閱和田野調查得知：從20世紀80年代后，通城、赤壁、嘉魚、崇陽等地的多項民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動已出現(xiàn)由盛轉衰的現(xiàn)象，民眾在不知不覺中對傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動不再那么熱衷，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)體育活動開始逐漸停止舉辦，有的甚至銷聲匿跡。所幸的是，新世紀前后，咸寧各地的城鄉(xiāng)居民仍能勉強舉辦的傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動有燈舞、舞龍、舞獅、賽龍舟等。同時，對于彰顯咸寧地方特色的傳統(tǒng)體育活動如：通城的拍打舞、赤壁的腳盆鼓等雖然現(xiàn)已面臨失傳和嚴重瀕危境地，近些年咸寧市政府及有關部門采取各種措施對當?shù)剡@些寶貴的非物質文化遺產進行積極保護和利用，使得這些地方民間傳統(tǒng)體育活動得到較好的傳承和發(fā)展。但是，總體來說，咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動大面積衰落的形勢極為不容樂觀。

二、影響咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展的因素分析

在我國傳統(tǒng)節(jié)慶文化活動中，傳統(tǒng)節(jié)慶體育作為一種以健身娛樂、發(fā)揚傳統(tǒng)、烘托節(jié)日氣氛為主要目的的社會民俗文化現(xiàn)象，其活動內容豐富、表現(xiàn)形式多樣，與人民群眾的文化生活緊密相連，對繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)體育文化也起到積極的作用。然而在我國傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展進程中，由于社會時代的變遷、經濟的發(fā)展、人口的遷徙、人們思想觀念及生活方式的改變等因素的影響，造成民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育的發(fā)展日漸衰微，各種節(jié)慶體育活動的開展受到嚴重制約。鑒于此，筆者試從社會學視角對影響咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展的因素進行分析。

1．時代變遷的影響

新中國解放初期，我國的經濟建設、民主政治、社會文化等各個領域百廢待興，大力發(fā)展國民經濟，提高人民群眾體質健康水平，業(yè)已受到黨和國家的高度重視；同時，黨和國家領導人在國家一些重要工作會議和文件指示中明確提出發(fā)展體育運動，增強人民體質對新民主主義革命和社會主義建設具有重要的積極推動作用[2]。在這特定的歷史背景下，體育運動作為一種帶有政治任務性的群眾體育活動，從廠礦、機關開始，逐步擴展到農村，各種體育活動火熱地開展起來，當時極大促進了全國群眾體育事業(yè)的快速發(fā)展。當然，咸寧市也不例外，從新中國成立后至70年代中期，咸寧市廣大農村結合當?shù)剞r業(yè)生產、生活實際情況，積極響應黨和國家的號召，在傳統(tǒng)節(jié)慶喜慶之日組織開展了不少當?shù)剞r民群眾喜聞樂見的民間傳統(tǒng)體育活動，農村體育的發(fā)展呈現(xiàn)出新景象。

從1978年黨的十一屆三中全會以后，黨和國家經歷了一次具有深遠意義的偉大轉折，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。黨和國家把工作中心轉移到經濟建設上來的同時，對我國政治、經濟、文化、教育、體育等社會各個領域實行大刀闊斧的改革，舉國上下到處洋溢著改革的熱潮。改革開放政策的推行，對我國農村經濟社會方方面面的影響很大。一方面，農村經濟發(fā)展由集體經濟向個體經濟轉變，集體經濟公共財產大幅度減少甚至沒有，個體經濟利益凸顯，使得農村傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動的組織開展沒有足夠的活動經費保障。另一方面，實行土地家庭聯(lián)產承包責任制以后，農民的生產勞作方式由原來的集體“出工”向個體自由勞動轉變，自家的農活自己干，人們的勞動時間和地點也不同，農村集體組織管理較為松散，致使集體性的傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動再難以像從前那般開展起來。此外，隨著農村各項改革的深入，農村基層政府部門把工作的重心開始轉移到指導農業(yè)生產建設和處理改革后所面臨的各種問題和矛盾，無暇顧及傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動的組織開展，農民群眾缺乏組織領導，無從參加節(jié)慶體育活動。

2．人口遷徙的影響

現(xiàn)在人口的遷徙主要受到社會經濟因素的影響，就業(yè)空間大的城市吸引了大量人口的遷入。隨著改革開放政策的不斷推進，我國經濟發(fā)達城市建設步伐的迅速加快，農村大量青壯年勞動力開始涌向城市，社會城鎮(zhèn)化進程加速前行。根據(jù)咸寧市近兩年人口分布情況統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：2012年末咸寧市戶籍人口297.89萬人，常住人口為247.50萬人，其中城鎮(zhèn)人口114.96萬人，鄉(xiāng)村人口132.54萬人，城鎮(zhèn)化率為46.45%；2013年咸寧市城鎮(zhèn)化率為47.5%，比上年提高1.05個百分點。由此可見，隨著咸寧市經濟社會的發(fā)展，咸寧市城鎮(zhèn)化率有逐年上升的勢頭，越來越多的農村人口選擇在城鎮(zhèn)安家樂業(yè)。此外，咸寧市每年都有幾十萬農村青壯年人口外出打工，他們常年在外很少回家，筆者通過走訪咸安區(qū)、赤壁市的一些村莊調查發(fā)現(xiàn)，這些村莊絕大多數(shù)的青壯年人口外出務工養(yǎng)家糊口，留守在家的多是老人、婦女和兒童，這些農村青壯年作為參與節(jié)慶體育活動主體的流失，使得植根于農村的傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動后續(xù)動力不足，致使農村的傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動難以組織和開展起來。

3．生活方式與觀念變遷的影響

人們的思想、觀念、意識，是伴隨著經濟社會的發(fā)展，人們的生活條件、生活方式以及所處的社會環(huán)境和社會關系的改變而改變的。從新中國成立60多年來，特別是改革開放以來，我國經歷了社會經濟大發(fā)展、人民生活大變樣、體制大變革等一系列的重大變遷，與之適應的是人們生活方式和思想觀念的大變化。一方面，廣播、電影、電視、電話、手機、網絡等信息娛樂傳媒的快速普及發(fā)展大大改變人們傳統(tǒng)的生活方式，現(xiàn)在人們的休閑娛樂方式、層次、觀念、需求、質量出現(xiàn)多元化的趨向。筆者通過走訪通山、通城等地一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)調查發(fā)現(xiàn)，在節(jié)日閑暇時間里，人們的休閑娛樂方式選擇更多的是三五成群的人坐在一起打牌、聊天、說笑，或是在家看電視、上網，或是參與一些現(xiàn)代體育活動，我們很難再看到傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動的身影。另一方面，在市場經濟體制下，有些村民在時間就是金錢的觀念影響下，他們把時間和精力更多投入到如何去通過生產勞動去發(fā)家致富，賺錢遠比參加體育活動重要得多，久而久之，也使得參加傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動的人越來越少，農村傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動的發(fā)展受到制約。

三、咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育的發(fā)展對策

傳統(tǒng)節(jié)慶體育作為社會民俗文化活動之一，它是我們社會寶貴的非物質文化遺產，理應得到很好的傳承和保護。遺憾的是，事實并非如此，一些具有地方特色的民間傳統(tǒng)體育項目正面臨著嚴重瀕危和失傳的境地，傳承和保護工作迫在眉睫。然而，非物質文化遺產的保護是一項長期的社會系統(tǒng)工程，任重而道遠，亟需當?shù)卣⑸鐣?、民間個體等形成多方合力，采取有效措施，才能將這些寶貴的文化遺產傳承下去。以筆者看來，結合目前咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育發(fā)展狀況，具體可以從以下幾方面提出傳承和保護咸寧市民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育的對策和建議，以促進鄂南民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動的開展。

1.從政府制度保障運行機制入手，咸寧市當?shù)卣坝嘘P部門應以強化農村基層組織的文化建設為主要抓手，履行好農村公共服務建設職能，積極組織和開展豐富多樣、趣味性強的民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動，加大節(jié)慶體育活動財政經費的投入，提高村、鎮(zhèn)兩級基層組織的服務水平；同時，要尊重農民的意愿，發(fā)揮村民參與活動的積極性和主動性，鼓勵社會力量參與，積極培育當?shù)氐拿耖g組織[3]，有效推動社會民間力量組織參與到村莊社區(qū)的集體性活動中去。筆者走訪發(fā)現(xiàn)，當?shù)赜行┐迩f通過成立老年人協(xié)會，發(fā)揮老年人愛好余熱，在傳統(tǒng)春節(jié)、元宵節(jié)期間組織開展玩龍燈、扭秧歌、打腰鼓、采蓮船等節(jié)慶體育活動，既傳承了我們的傳統(tǒng)文化，而且，也豐富了村莊的精神文化生活。

2.加強節(jié)慶體育活動具體的組織、執(zhí)行及操作，當?shù)叵嚓P部門在繼承和發(fā)揚鄂南民間傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動的過程中，應考慮將具有鄂南地方特色的民俗體育文化活動，如通城的拍打舞，赤壁的腳盆鼓等融入到咸寧文化旅游強市的打造中去，以此作為契機去提升咸寧旅游城市的文化品位，讓越來越多到過咸寧的游客去體驗這種地方民俗旅游活動產品帶來的樂趣，感受地方特色文化的氛圍。

3.引導當?shù)孛癖姷膹V泛參與，節(jié)慶體育活動的運作要依據(jù)地方性、傳統(tǒng)性、文化性和動態(tài)性的特點，因時因地開展不同時間、不同規(guī)模、不同等級的節(jié)慶體育活動。對于節(jié)慶體育活動的內容和形式不能只重傳統(tǒng)更重創(chuàng)新，如果只是為了傳統(tǒng)而“傳統(tǒng)”，主題重復、千篇一律、內容形式單一，這樣的傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動就無法得民心、和民意。因此，要重視挖掘主題豐富、形式多樣、彰顯地方文化休閑特色的且能符合本地區(qū)群眾身心特質與消費承載力的節(jié)慶體育活動。

[1]奚鳳蘭.鄉(xiāng)村節(jié)慶體育的價值重構及路徑選擇[J].上海體育學院學報，2011,(4):55～57.

[2]馬玉芳，夏成前. 建國以來農村體育的浮沉與變遷[J].南京體育學院學報，2010,(5)：40～43.

[3] 申端鋒. 民俗的式微與鄉(xiāng)村文化的重建[J].調研世界，2007,(8)：30～31.

2095-4654(2015)05-0131-03

2015-01-09

2013年鄂南文化研究專項青年項目(EW1313)

G80-05

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