跟著孔子學(xué)賞識教育—淺談孔子的賞識教育對我們的啟示

陜西省寶雞市渭濱區(qū)秦機(jī)子校 常寧華

孔子是儒家思想的創(chuàng)始者，是中國歷史上偉大的教育家，被尊奉為“至圣先師”“萬世師表”。孔子向貧賤的下層傳播文化，他尊重每一個(gè)學(xué)生，因材施教，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，肯定他們，悉心培育，勘稱賞識教育的“祖師”。賞識教育雖然是現(xiàn)代教育界提出的一種教育理念，但在孔子的教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn)許多賞識教育的成功實(shí)踐，這些實(shí)踐教導(dǎo)我們靈活運(yùn)用賞識的方法，在尊重學(xué)生個(gè)性和差異的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教育環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，體驗(yàn)成功?？鬃拥摹百p識教育”，至今還值得我們教育工作者學(xué)習(xí)和參考，他啟發(fā)我們，要尊重學(xué)生，充分信任學(xué)生，寬容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，對學(xué)生形成積極的期待，鼓勵(lì)他們成才。

一、要寬容諒解學(xué)生的缺點(diǎn)和不足

有一次，孔子的得意門生顏回在街上看到一個(gè)買布的人和賣布的人在爭吵，買布的大聲說：“三八二十三，你為什么收我二十四個(gè)錢?” 顏回上前勸架，說：“是三八二十四，你算錯(cuò)了！” 那人指著顏回的鼻子說：“你算老幾?我就聽孔夫子的，咱們找他評理去!” 顏回惱怒地問：“如果你錯(cuò)了怎么辦?” 那人回答：“我把腦袋給你！如果你錯(cuò)了怎么辦?” 顏回說：“我就把帽子輸給你?！?于是，兩人一起去找孔子。孔子問明情況后，沒有批評指責(zé)顏回與人打賭的粗俗急躁，笑笑說：“三八就是二十三嘛，顏回，你輸了，把帽子給人家吧!” 顏回心想，老師一定是老糊涂了。雖然極不情愿，還是把帽子遞給了那人，那人拿了帽子高興地走了。接著，孔子語重心長地對顏回說:“說你輸了，只是輸了一頂帽子;說他輸了，那可是一條人命啊!你說是帽子重要還是人命重要?”顏回恍然大悟，撲通跪在孔子面前，自責(zé)地說：“老師重大義而輕小是非，學(xué)生慚愧萬分!” 孔子語重心長地說：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。” 孔子的這種做法就是善待學(xué)生、寬容學(xué)生的充分體現(xiàn)。對學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不嚴(yán)厲指責(zé)，而是耐心地循循善誘，這種寬容值得我們悉心學(xué)習(xí)。

孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。我們應(yīng)該意識到：學(xué)生之所以犯錯(cuò)誤是由于他們?nèi)狈φ_的判斷力。學(xué)生有過失的時(shí)候，常常是教育最有效的時(shí)機(jī)。因此，我們在對待學(xué)生的過失時(shí)一定要把握好度，表現(xiàn)出自己的關(guān)心、愛護(hù)和寬容。

二、要對學(xué)生形成積極的期待

冉雍被列為孔門四科十哲（德行科）之一。他的父親行為不良，有人以此作為攻擊冉雍的借口。孔子駁斥說，一頭耕牛，也可以生出獻(xiàn)祭用的小牛來；父親不好，兒子不一定也不好?？鬃訉ζ溆小坝阂部墒鼓厦妗敝u(yù)，這是孔子對其他弟子從來沒有的最高期許。冉雍曾做過季氏私邑的長官，他為政“居敬行簡”，主張“以德化民”?？鬃优R終時(shí)在弟子們面前夸獎(jiǎng)他說：“賢哉雍也，過人遠(yuǎn)也?！笨鬃尤ナ篮螅接号c其他弟子“恐失圣道之傳”，與閔子諸賢，共著《論語》120篇，又獨(dú)著6篇，謂之《敬簡集》，傳播和發(fā)揚(yáng)了老師的思想。

從這個(gè)例子，我們不難看出教師積極的期待在教育過程中發(fā)揮的作用。教師期待對學(xué)生的影響并不一定是一個(gè)有意識的過程，很多教師都沒有明確意識到自己的期待，也沒有刻意去控制自己的行為，只是在不知不覺中表現(xiàn)出自己的期待，給學(xué)生傳達(dá)出期待的信息，對學(xué)生起到潛移默化的良好效果。

三、要充分信任學(xué)生

孔子周游列國時(shí)，有一次，困于陳蔡之間七天沒飯吃，顏回好不容易找到一點(diǎn)糧米，便趕緊埋鍋造飯，米飯將熟之際，孔子聞香抬頭，恰好看到顏回用手抓出一把米飯送入口中。等到顏回請孔子吃飯，孔子假裝說：“我剛剛夢到我父親，想用這干凈的白飯來祭拜他?！鳖伝刳s快接著說：“不行，不行，這飯不干凈，剛剛燒飯時(shí)有些煙塵掉入鍋中，棄之可惜，我便抓出來吃掉了?！笨鬃舆@才知道顏回并非偷吃飯，心中相當(dāng)感慨，便對弟子說：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣！”以孔子之圣，面對顏回這等賢徒，猶不能完全“不疑”，想一想，在我們今天的教學(xué)實(shí)踐中，有多少教師會(huì)像孔子一樣與學(xué)生朝夕相處，了解他的學(xué)生，信任他的學(xué)生？

作為教師，我們應(yīng)從信任入手，用信任的目光，鼓勵(lì)的話語來幫助學(xué)生樹立起自信心，使學(xué)生從老師的言行、態(tài)度中發(fā)現(xiàn)自我，主動(dòng)去挖掘和發(fā)揮自己的潛能。教師對學(xué)生充滿信心，會(huì)使他們得到一種“我能行”的暗示，這種暗示越強(qiáng)烈，學(xué)生就越能消除自我戒備、壓抑的心理，重塑自信。

四、要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生

早在2500多年前，孔子就高高地舉起“有教無類”的旗幟，在人類教育史上第一次提出了教育公平的口號。在孔子那里，“有教無類”的基本含義就是主張打破少數(shù)奴隸主貴族對教育的壟斷，把受教育的對象擴(kuò)大到平民，不論貧富貴賤，都應(yīng)該得到尊重、享有平等的受教育權(quán)?？鬃拥拈T下以“雜”著稱，求學(xué)者不論老少，不論智愚，也不論勤惰，“自行束脩以上”，他“未嘗無誨”。據(jù)記載，孔子的三千弟子，大多出身貧賤，堪稱富貴者只有二人，甚至像子路那樣的聲名不佳之輩，也未受歧視，而且成為孔門高徒。宋代教育家周敦頤稱贊孔子“道德高厚，教化無窮，實(shí)與天地參而四時(shí)同”。顏淵是孔夫子最得意的學(xué)生，他不幸早亡，孔夫子十分悲傷，連呼：“噫！天喪予，天喪予！”痛哭流涕：“我不為這樣的人悲傷，還為什么人悲傷呢？”

作為世人敬仰的“至圣先師”，孔子以這樣的“大禮”對待弟子，充分體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重。馬斯洛指出，尊重需要如果得到滿足，人們就會(huì)覺得自己是有價(jià)值、有實(shí)力、有能力、有成就的人，否則就會(huì)引起自卑感、軟弱感和無能感。學(xué)生是一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立人格的人，他們也有做人的尊嚴(yán)，他們只有被教師尊重，才可能懂得自尊，并可能尊重他人。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！痹诮虒W(xué)過程中，多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評；多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)否定；多一點(diǎn)贊許，少一點(diǎn)挖苦；與其責(zé)備，不如賞識。讓我們的每一個(gè)學(xué)生在賞識中體會(huì)成長的快樂！

孔老先生的賞識教育，值得我們好好學(xué)習(xí)！