藏語聲調(diào)產(chǎn)生的原因探析
——以安多天祝話單音節(jié)和雙音節(jié)音調(diào)實驗為個案

達哇彭措桑 塔

（①西北民族大學(xué)中國民族信息技術(shù)研究院甘肅蘭州730030②北京大學(xué)中國語言文學(xué)系北京100871）

藏語聲調(diào)產(chǎn)生的原因探析
——以安多天祝話單音節(jié)和雙音節(jié)音調(diào)實驗為個案

達哇彭措①桑 塔②

（①西北民族大學(xué)中國民族信息技術(shù)研究院甘肅蘭州730030②北京大學(xué)中國語言文學(xué)系北京100871）

研究藏語非聲調(diào)方言的音調(diào)對于了解其聲調(diào)起源具有重要的價值，可以使我們更深入地了解產(chǎn)生聲調(diào)的基礎(chǔ)和機制，尤其是導(dǎo)致聲調(diào)語言產(chǎn)生聲調(diào)的語音機制。通過對天祝藏語單音節(jié)和雙音節(jié)音高的物理屬性（也就是基頻）的量化分析后，發(fā)現(xiàn)在該語言系統(tǒng)中具有一個相對較穩(wěn)定的音高模式。單音節(jié)的音高模式和它的聲母和韻母相關(guān)；雙音節(jié)都是通過基頻來凸顯后一音節(jié)的。最后，通過和拉薩話、玉樹話以及德格話的聲調(diào)（音調(diào)）做對比分析后初步探討這些方言中聲調(diào)產(chǎn)生的一些問題。

藏語；聲調(diào)；安多；天祝

引言

藏語聲調(diào)起源一直以來是學(xué)界關(guān)注的一個焦點。研究藏語各個方言的聲調(diào)起因時會發(fā)現(xiàn)，聲調(diào)產(chǎn)生的情況比較復(fù)雜。一般認(rèn)為聲母的“清高濁低”是藏語方言聲調(diào)分化的主要因素，但黃布凡通過考察巴爾蒂等十個藏語方言點后指出，“清高濁低”是部分方言點聲調(diào)高低的主要條件,所有這十個方言點的濁音聲母字有高也有低,部分方言點清送氣音聲母字也有高調(diào)有低調(diào)。[1]藏語聲調(diào)的起因方面，孫天興通過考察現(xiàn)有的藏語方言材料后，總結(jié)了聲調(diào)產(chǎn)生的五種類型，即低調(diào)（low register）的產(chǎn)生除了濁音聲母（如拉薩語）以外，送氣聲母（如求吉話）以及長韻母（如松潘熱務(wù)溝話）都會導(dǎo)致低調(diào)的產(chǎn)生；降調(diào)（falling contour）的產(chǎn)生可以由喉塞尾（如拉薩語）以及響音韻尾或音節(jié)合并（如宗卡語）引起[2]。所以，藏語方言中聲調(diào)產(chǎn)生的因素是多元的，即相同的聲調(diào)可以由不同的因素誘發(fā)；同時相同的因素似乎可以引起不同的聲調(diào)，甚至是相反的調(diào)形，比如，玉樹話[3]和德格話的喉塞尾是高的，而拉薩話中的喉塞是一個降調(diào)[4]。從這些復(fù)雜的現(xiàn)象可以發(fā)現(xiàn)，藏語聲調(diào)的起因有很多層面的因素制約。

表1 單音節(jié)詞表

表2 雙音節(jié)詞表

本文通過量化分析沒有聲調(diào)的安多方言的音高，尋求藏語方言聲調(diào)產(chǎn)生的最原始的物理基礎(chǔ)。因為只有對誘發(fā)聲調(diào)的物理基礎(chǔ)有很好的認(rèn)識之后，我們才有更大的空間討論聲調(diào)的其它成因。故，我們以藏語在空間上的差異體現(xiàn)時間上的不同深度作為依據(jù)，對安多藏語天祝話的單音節(jié)和雙音節(jié)的音調(diào)，也就是對其基頻做了量化分析，考察音調(diào)在語言系統(tǒng)內(nèi)的格局以及與其聲韻母的關(guān)系。最后，與藏語有聲調(diào)方言中的聲調(diào)作對比分析。

藏語天祝話狹義上是指甘肅省天祝藏族自治縣境內(nèi)的牧區(qū)話（另外在松山鄉(xiāng)及其附近還有很少部分的農(nóng)區(qū)話的分布），廣義上還應(yīng)該包括青海省互助土族自治縣、門源回族自治縣等與天?？h接壤的青海海東和海北的藏語。雖然它屬于安多北部牧區(qū)話[5]，但也有許多自身的特點。同時，藏語天祝話已經(jīng)成為一種瀕危方言，對它的研究和記錄已迫在眉睫。

二、實驗方法

（一）詞表。音節(jié)是藏語中重要的語言單位，像漢語一樣，音節(jié)的界限很明顯，但詞的界限有時比較模糊。所以，本次試驗材料的對象以藏語中最普遍的單音節(jié)詞為主，同時還考察了雙音節(jié)的音調(diào)模式。

由于在天祝話中音調(diào)不具有音位價值，所以詞表的分類是問題的重點和難點。筆者將歷時和共時兩個方面作為詞表分類的參考標(biāo)準(zhǔn)。首先，從歷時層面來說，我們按照譜系樹的理論，假設(shè)經(jīng)典藏文時代到天祝話是縱向演變的過程，最后發(fā)展出聲調(diào)，這就意味著天祝話與古藏語和現(xiàn)代藏語的聲調(diào)語言在音類上具有一定的對應(yīng)規(guī)律。同時參考其它藏語方言中聲調(diào)起源的主要因素，如聲母的清濁和繁簡，以及韻尾的舒促等。共時方面，筆者主要立足于天祝話的共時語音系統(tǒng)。因為有些音類已經(jīng)在天祝話中發(fā)生合流，如已經(jīng)清化的無前綴的古藏語全濁聲母我們放到清音里考察它的音調(diào)；已經(jīng)消失的韻尾*l和*s我們放到舒聲音節(jié)中。

按照上面的原則，筆者初步把聲母按照清音、次濁、全濁分為三類[6]，把韻尾按照舒和促分為兩類，3*2后可以得到六類單音節(jié)詞（見表1）。

表3 不同音節(jié)類型調(diào)長歸一化后的基頻均值（男性）

雙音節(jié)詞是以前后音節(jié)聲母的清濁為依據(jù)分類的。清濁相互組合后，即可得到四類雙音節(jié)詞（見表2）。

(二)數(shù)據(jù)的收集和處理。筆者分別采集了男女兩位發(fā)音合作人的錄音。發(fā)音人均為天祝藏族自治縣電視臺藏語播音員，從小在本地長大，操一口地道的天祝藏語。每一個單音節(jié)的錄音形式分為兩類：一類為直接讀詞；另一類則放到語境中錄音，如“我說***”[7]。錄音使用Sony edm-44b領(lǐng)夾式麥克風(fēng)錄音，采樣頻率為22kHz，精度為16位。錄完音后，用Praat對音節(jié)進行標(biāo)注，提取每個音節(jié)的聲調(diào)承負(fù)單位（音節(jié)的韻母或者是濁輔音加韻母）的基頻值。最后導(dǎo)入Excel中進行分析。

三、結(jié)果

（一）單音節(jié)

通過用Praat[8]對不同類型音節(jié)的基頻進行對比分析后，發(fā)現(xiàn)兩位發(fā)音人的每一類音節(jié)的基頻曲線都隨著上面6類單音節(jié)類型的不同而呈現(xiàn)出規(guī)則的分布。表3是男性發(fā)音人每一類音節(jié)的調(diào)長歸一化后（分成10等份）得到的基頻均值。

1.時長分析

音調(diào)只有在一定的時間維度上才能得以實現(xiàn)。單音節(jié)調(diào)長最長的是濁聲（全濁和次濁）舒韻類音節(jié)，其次是濁聲促韻類音節(jié)，然后是清聲舒韻類音節(jié)，最短的是清聲促韻類音節(jié)。這一特點在男性發(fā)音人的數(shù)據(jù)上較突出（見圖1）。

關(guān)于清音聲母的時長方面，其舒聲韻和促聲韻之間有明顯的調(diào)長差別，促尾音節(jié)的調(diào)長明顯比舒尾的要短得多。男女雙方的調(diào)長一般都被控制在100ms左右，女性的略長一點；而舒尾音節(jié)調(diào)長的均值男性為180ms，女性為240ms。

圖1 單音節(jié)調(diào)長格局（單位：毫秒）

圖2 高降類音節(jié)基頻曲線樣本

一般情況下，濁聲促韻類音節(jié)的調(diào)長比濁聲舒韻類音節(jié)要短，但它們之間的差別明顯沒有清聲類音節(jié)間的時長差別大，女性的許多濁聲舒韻類音節(jié)和濁聲促韻類音節(jié)的調(diào)長甚至相互重合。所以我們只區(qū)分清聲促韻類音節(jié)的調(diào)長。在后面作基頻時長歸一化時只提取清聲促韻類音節(jié)的5個基頻點，其它的五類單音節(jié)都提取10個點，這樣才能符合實際情況。

圖3 全濁聲母和次濁聲母對調(diào)頭的影響

影響調(diào)長主要有兩個因素，即聲母和韻尾的清濁。濁音使聲調(diào)加長，而清音使聲調(diào)變短。造成濁聲促韻類聲母的時長比清聲促韻類聲母的時長較長的原因是濁音類聲母及其前綴都是聲調(diào)承負(fù)單位，即聲帶參與了振動，使調(diào)長加長。造成促韻類音節(jié)的調(diào)長變短主要是單音節(jié)的清塞尾，因為清塞音不是聲調(diào)承負(fù)單位。

2.音高曲線分析

清聲母音節(jié)的調(diào)形都是降調(diào)，表1中清聲舒韻和清聲促韻類音節(jié)的基頻均值依次是遞降的。所有的清聲促韻類的絕對基頻（至少是起點基頻）比清聲舒韻類音節(jié)的要高，而且對于基頻下降的幅度方面前者也要大。男性清聲促韻類的起點基頻的均值為173Hz，比清聲舒韻類的起點要高23Hz；女性清聲促韻類的起點基頻的均值為226Hz，比清聲舒韻類的起點要高15Hz。試比較圖2中高促和高舒的兩個樣本的基頻曲線，這兩個樣本中的基頻都是按照實際時長提取的。這就是說音節(jié)的尾部會影響調(diào)頭和基頻曲線下降的幅度。胡坦[9]在拉薩話的聲調(diào)研究中也發(fā)現(xiàn)了相同的情況，即塞尾音節(jié)的起點基頻呈現(xiàn)出偏高的趨勢。同時，高促比高舒的調(diào)長要短，男性尤其明顯，幾乎只有高舒的一半。

濁音的基頻整體上不是很穩(wěn)定，尤其全濁聲母的基頻跳點很多，說明有較復(fù)雜的發(fā)聲類型也在起作用，也就是聲帶的不規(guī)則振動。但是所有的濁音聲母音節(jié)調(diào)形基本上都是先升后降的，包括全濁舒韻、全濁促韻、次濁舒韻和次濁促韻類音節(jié)。而具體的調(diào)形的“頭部”和“尾部”根據(jù)聲母和韻尾的不同而有輕微的變化。首先，半濁和全濁聲母在起始階段的不同方面來說，如果我們把音調(diào)承負(fù)單位看成音系學(xué)上的兩個莫拉（Mora）[10]，全濁段的第一莫拉的調(diào)形比次濁聲母音節(jié)的莫拉較平，然后突然上升；而次濁聲母的第一莫拉平穩(wěn)地上升到最高點，試比較圖3中的全濁聲母音節(jié)[?g?n]（冬天）和次濁聲母音節(jié)[?a]（魚）的調(diào)頭部分。造成這種格局的主要原因是由于全濁聲母都是帶前綴的，并且這些前綴都是濁音，國際音標(biāo)一般標(biāo)記為[?]。正是由于這個前濁段造成了這種第一莫拉的調(diào)形。

圖4 韻尾的舒促對基頻的影響

濁音音節(jié)韻尾的舒促會影響調(diào)尾，基本情況就是“舒低促高”。無韻尾和鼻音韻尾的音節(jié)的調(diào)尾都是降的，而帶塞音韻尾的調(diào)尾都是非降或者降的幅度要比舒尾音節(jié)的要小。試比較圖4的兩個樣本調(diào)尾部分，舒韻音節(jié)[?ma]（低）的調(diào)尾的基頻較低，而促聲音節(jié)[?mak]（軍隊）調(diào)尾的基頻偏高，男性的尤其突出。

總而言之，天祝話的音調(diào)系統(tǒng)中聲母方面遵循了“清高濁低”的原則，韻尾方面遵循了“舒低促高”的原則。具體來說，首先按聲母的清濁將音調(diào)分為高低兩類。所有清聲母起頭的音節(jié)都是一個較明顯的降調(diào)，而所有濁聲母（包括半濁和全濁）起頭的音節(jié)起點基頻較低，尤其是全濁聲母的前濁段的基頻是低平的，然后是先升后降的。再根據(jù)韻尾的不同對聲調(diào)曲線進行再次分化。“舒低促高”原則在清聲母音節(jié)方面來說，帶塞尾音節(jié)的起點和終點的基頻相對要高，并且下降幅度較大，所以促韻的落點要比舒韻的落點高；在濁聲母音節(jié)方面來說，濁聲促韻類音節(jié)的調(diào)尾偏高，至少降的幅度沒有濁聲舒韻類音節(jié)的調(diào)尾那么大；而濁聲舒韻類音節(jié)的調(diào)尾明顯是降的。

圖5 天祝話單音節(jié)音調(diào)格局

圖6 雙音節(jié)基頻樣本（從左到有依次是清+清、清+濁、濁+清、濁+濁）

因此，按照聲母和韻尾，我們可以把天祝話單音節(jié)音調(diào)分為六類。為了描寫的方便，我們忽略全濁聲母前濁段的音高部分，這樣就可以合并全濁聲母和次濁聲母的調(diào)類[11]，最終得到四個調(diào)類。通過對每類音節(jié)中的樣本作調(diào)長歸一化（除清聲促韻類音節(jié)五等分以外，其它都10等分），然后求出各自對應(yīng)點上的基頻均值，即可得到天祝話單音節(jié)音調(diào)格局系統(tǒng)[12]（見圖5）。

從圖5可以看出，清聲母音節(jié)都是高降調(diào)，但促韻尾下降的幅度大且絕對基頻都要高。濁聲母音節(jié)都是低升降調(diào)，促韻的調(diào)尾是平的，而舒韻的調(diào)尾則偏高。

（二）雙音節(jié)

1.調(diào)長分析

只要清聲母出現(xiàn)在后字位置上時，其調(diào)長都比前字要短，不管前字聲母的清濁或韻尾的舒促。在清+清組合中，男性前字的平均調(diào)長為275ms，后字的為115ms；女性的分別為256ms和123ms。在濁+清組合中，男性的前字為326ms，后字的則是121ms；女性的分別為298ms和140ms。這兩類詞中前字的調(diào)長幾乎是后字的兩倍。同時，需要注意的是后字位置上的音節(jié)受其韻尾的影響，促韻尾的調(diào)長比舒韻尾的調(diào)長短，這已在單音節(jié)時長分析中說明，不再贅述。

對于濁聲母出現(xiàn)在后字位置上時，筆者無法客觀地分析各音節(jié)的調(diào)長，因為只要濁音聲母的音節(jié)出現(xiàn)在后字位置上時，兩音節(jié)的調(diào)長就是連續(xù)的，聲帶在這類雙音節(jié)詞中是連續(xù)振動的。

2.音高曲線分析

通過實驗發(fā)現(xiàn)，在雙音節(jié)詞中，不管聲母的清濁，所有出現(xiàn)在前字位置的音節(jié)變?yōu)槠秸{(diào)，后字位置上的都是降調(diào)或者是升降調(diào)。但隨著聲母清濁不同而略有變化。試比較圖6中的四個樣本。

清聲母出現(xiàn)在前字位置上時一律變?yōu)槠秸{(diào)，出現(xiàn)在后字位置上時保持不變，即與單音節(jié)的調(diào)形是一樣的。

濁聲母出現(xiàn)在前字位置上時，也變?yōu)槠秸{(diào)。但在有些詞中，基頻曲線表現(xiàn)為略升。濁聲母出現(xiàn)在后字位置上時變?yōu)樯嫡{(diào)。但后字的最高基頻比清聲母音節(jié)的最高基頻要低得多，圖6中的1、3樣本后字的最高基頻明顯比2、4樣本的要高。還有一個新的發(fā)現(xiàn)是一些濁塞音和濁塞擦音出現(xiàn)在后字位置時表現(xiàn)出清化的趨勢，當(dāng)然音調(diào)也隨清聲母音節(jié)讀高降調(diào)。

圖7 雙音節(jié)音調(diào)曲線：后字為清聲母

圖8 雙音節(jié)音調(diào)曲線：后字為濁聲母

那么，通過對每一類組合中樣本做調(diào)長歸一化后，計算各自對應(yīng)點上的基頻均值后，我們得到天祝話雙音節(jié)音高模式，如圖7和圖8所示（清聲母在后字位置上時，兩個音節(jié)各取10個點；濁聲母在后字位置上時，雙音節(jié)共取20個點）。

因此，可以認(rèn)為在雙音節(jié)名詞或名詞短語中，在心理和物理上都是要凸顯后音節(jié)的。在物理上的主要手段是提高基頻。我們還觀察了音強，發(fā)現(xiàn)它在雙音節(jié)中是均勻分布的，對于凸顯后音節(jié)沒有貢獻，時長亦然，后音節(jié)的時長反而比前音節(jié)要短。所以對于這一音征的貢獻主要是基于后音節(jié)的基頻。關(guān)于單字調(diào)和雙字調(diào)的關(guān)系方面，筆者認(rèn)為雙音節(jié)變調(diào)的基礎(chǔ)不是單字調(diào)的調(diào)形，雙字調(diào)是受雙字調(diào)的韻律模式制約的，即“前低后重”。這個“前低后重”同單字調(diào)一樣是其韻律的深層形式。和單字調(diào)一樣，濁音的基頻也不是很穩(wěn)定，說明有不同的發(fā)聲類型在起作用，但這不影響它的基本韻律模式。

四、討論

天祝話的音調(diào)實驗使我們對于藏語聲調(diào)起源有了一個更為深入的了解。天祝話中，清聲母是高調(diào)起始的，濁聲母音節(jié)是低調(diào)起始的，這一點說明藏語聲調(diào)中高低分化至少是有其物理基礎(chǔ)的。在大多數(shù)藏語聲調(diào)方言中，濁音清化后都變?yōu)榈驼{(diào)，清音讀高調(diào)。在天祝話中，清聲母的高降調(diào)是比較穩(wěn)定的，所以低調(diào)的產(chǎn)生是藏語方言聲調(diào)產(chǎn)生及分化的一個重要標(biāo)志。

天祝的促聲韻的基頻落點比舒聲韻的落點要高。這與拉薩話中的情況正好相反。在拉薩話中，舒聲韻的調(diào)尾比促聲韻的調(diào)尾要高。通常舒聲韻尾(m,n,?,r,l)使聲調(diào)變平(高調(diào)變高平,低調(diào)變低平升),促聲韻尾和擦音韻尾(b,d,g,s)使聲調(diào)變降(高調(diào)變高降,低調(diào)變低升降)（胡坦1982）。這可能在拉薩話中不是音高機械的演變。最大的原因筆者認(rèn)為是需要和帶復(fù)韻尾d和s的音節(jié)保持對立（在拉薩聲調(diào)系統(tǒng)中藏文帶-d和-s尾都是低的，包括復(fù)韻尾）而讀高調(diào)，這種演變可能是受語言內(nèi)部系統(tǒng)的影響而分化的。然而，天祝話的舒促韻尾音高的對立模式與康方言的玉樹[13]和德格話相似。在這兩種方言中，古藏語的促聲尾都變成喉塞音，帶喉塞尾的清聲母音節(jié)都讀高平調(diào)，而舒聲韻的調(diào)尾較低。這一點與世界上許多語言的聲調(diào)產(chǎn)生的情況是一致的[14]。所以，德格和玉樹話中的促尾讀高調(diào)應(yīng)該是語音的機械演變。

對于次濁輔音聲母，不論其是否帶前綴，在天祝話起點一般都是低調(diào)起始的（鼻音帶前綴s-的除外），然而在聲調(diào)語言中，次濁聲母是否帶前綴分別分化為高低兩個調(diào)。那么筆者認(rèn)為聲調(diào)語言中的這類聲調(diào)的起因也有兩種可能。第一種可能是這類前置輔音在拉薩話中脫落之前已弱化為喉塞音，這個喉塞音在丟失之前導(dǎo)致了音節(jié)讀高調(diào)。其實，玉樹話正在經(jīng)歷這種演變，帶喉塞音的次濁聲母都讀高調(diào)[15]。另外一種可能是這類聲調(diào)的起因不完全是習(xí)慣調(diào)的“遺留”。在次濁聲母中，帶前綴的比不帶前綴的更具有標(biāo)記性，筆者認(rèn)為無前綴次濁聲母的聲調(diào)來源是習(xí)慣音高，即音高起點較低。但帶前綴的次濁聲母的高降是突發(fā)的，當(dāng)它的前綴被磨損后，為了保持音類間的對立，它必須與低調(diào)的次濁聲母區(qū)分，那么它只能選擇系統(tǒng)提供的高降調(diào)作為新的標(biāo)記來作為區(qū)別特征。所以，筆者發(fā)現(xiàn)藏語的聲調(diào)產(chǎn)生的過程中，除了語音的機制以外，語言系統(tǒng)的影響也是不容忽視的。

對于雙音節(jié)音調(diào)而言，不論單音節(jié)的調(diào)值是什么，前音節(jié)都為平調(diào)，后音節(jié)為降調(diào)或升降調(diào)。這個與康方言的雙音節(jié)的變調(diào)模式基本是一樣的。根據(jù)黃布凡[16]，玉樹話的變調(diào)模式也可以總結(jié)為：前音節(jié)一律變平調(diào)（高平、中平和低平），后音節(jié)高調(diào)不變，其它基本都變高調(diào)。它們之間有一個共同的特征是通過音高來凸顯后音節(jié)。而拉薩話變調(diào)模式有高高和低高兩種類型[17]，這說明拉薩話中高高應(yīng)該是后期的一個發(fā)展。最重要的一點是，藏語的聲調(diào)和漢語普通話有一個本質(zhì)的差別，藏語雙音節(jié)的變調(diào)不是以單字調(diào)為基礎(chǔ)的，而是受雙音節(jié)韻律層級制約的。在藏語聲調(diào)語言中的所謂的變調(diào)其實和單字調(diào)一樣，也是韻律的底層形式，也是早期韻律形式的“遺留”，而不是單字調(diào)簡單相加的結(jié)果。這就很好地解釋了大多數(shù)藏語有聲調(diào)語言中的雙音節(jié)和多音節(jié)的后一音節(jié)都讀高調(diào)的原因了，因為這是受古藏語“后重”這一韻律模式影響而導(dǎo)致了現(xiàn)代藏語聲調(diào)語言中后音節(jié)讀高調(diào)。

還有一點是聲調(diào)產(chǎn)生時，拉薩話對于有些古藏語（藏文所反映的）的音類分合方面比現(xiàn)在的安多方言還要保守，比如單濁塞音和塞擦音在拉薩和玉樹話中分別是獨立的音類，聲調(diào)只是作為新的區(qū)別特征替代了舊的區(qū)別特征而已。然而在安多方言中與其對應(yīng)的單清塞音和塞擦音合流。所以，我們在討論像“清高濁低”這樣的藏語聲調(diào)起源的機制的時候，其中的清和濁不應(yīng)該是古藏語的清和濁，而應(yīng)該是聲調(diào)分化時共時層面的清和濁。

縱觀藏語的聲調(diào)方言，其聲調(diào)產(chǎn)生具有非常復(fù)雜的特點。聲韻的大量簡化也不一定產(chǎn)生聲調(diào)，如熱務(wù)溝話[18]。這正好說明除了聲調(diào)產(chǎn)生的語音機制以外，還有其他的因素沒有被觀察。對于天祝話的聲調(diào)實驗的目的就是要觀察聲調(diào)產(chǎn)生的語音機制，也就是其物理基礎(chǔ)。然后，我們才可以深入研究聲調(diào)產(chǎn)生的其它因素。

五、小結(jié)

天祝話單音節(jié)的音調(diào)是與音節(jié)的聲母和韻尾直接關(guān)聯(lián)的。①聲母的清濁將音調(diào)分別分為高降和低升降兩個調(diào)。全濁聲母的前濁段的音調(diào)是低平的，到主要聲母基頻曲線才開始上升。②韻尾和音調(diào)的關(guān)系遵循“舒低促高”的原則。對于清音聲母而言，雖然高舒和高促都是降調(diào)，但高促音節(jié)的起首基頻以及整個音調(diào)的絕對基頻相對高舒要高，并且下降幅度也較大。這說明韻尾也會影響音調(diào)的“頭部”。清聲母高促的時長只有其它調(diào)類的一半。濁音聲母音節(jié)可以根據(jù)韻尾的舒促分為低升降和低升平，促尾的基頻落點要比舒尾要高。③天祝話雙音節(jié)的變調(diào)和單字調(diào)沒有必然的關(guān)系。天祝話的雙音節(jié)是后重型的，在物理上主要是通過基頻凸顯的，和音強和時長的關(guān)系不大。這正好解釋了許多藏語聲調(diào)語言中雙音節(jié)和多音節(jié)的第二音節(jié)為高調(diào)的原因了。④在藏語聲調(diào)起源方面，單純的語音機制只是聲調(diào)產(chǎn)生的一個因素，還要考慮語言系統(tǒng)內(nèi)的相互制約和影響等其他因素。

[1]黃布凡.藏語方言聲調(diào)的發(fā)生和分化條件[J].民族語文, 1994(3).

[2]Jackson T.-S.Sun.Variegated tonal developments in Tibetan.Language Variation Papers on Variation and Change in the Sinosphere and in the Indosphere in Honour of James A.Matisoff[J].Pacific Linguistics,2003:35-51.

[3]黃布凡.玉樹藏語的語音特點和歷史演變規(guī)律[J].中國藏學(xué),1994(2).

[4][9][17]胡坦.藏語（拉薩話）聲調(diào)研究[J].民族語文，1980 (1).

[5]王雙成.藏語安多方言語音研究[M].上海:中西書局，2012.

[6]分類的依據(jù)是根據(jù)：華侃，馬昂前.藏語天祝話的語音特點及與藏文的對應(yīng)關(guān)系[J].西北民族研究,1992(1).

[7]藏語應(yīng)為“我???說”.

[8]Boersma,Paul&David Weenink,2009,Praat[EB/OL].Doing phonetics by computer http://www.praat.org/.

[10]王洪君.漢語非線性音系學(xué)（增訂版）[M].北京:北京大學(xué)出版社，2008.

[11]全濁聲母的基頻的起點從基頻曲線上升時開始計算，也就是前面所講的只提取第二莫拉的基頻.

[12]由于男性發(fā)音人的數(shù)據(jù)比女性發(fā)音的數(shù)據(jù)較穩(wěn)定，基頻曲線較平滑，我們只表示了男性發(fā)音人的音調(diào)格局.

[13][15][16]黃布凡.玉樹藏語的語音特點和歷史演變規(guī)律[J].中國藏學(xué),1994(2).

[14]Hombert,Jean-Marie,William G.Ewan and John J.Ohala,Phonetic explanations of the development of Tones.Lanuage,1979:55/1:37-38.

[18]Jackson T.-S.SUN,Phonological Profile of Zhongu[J].A New Tibetan Dialect of Northern Sichuan.LANGUAGE AND LINGUISTICS 4.2003(4):769-836.

Acoustic Analysis of the Pitch of Tibetan Amdo Tianzhu Dialect

Dawa Phuntsok①Sangta②

(①Northwest University for Nationalities,Lanzhou,Gansu 730030②Department of Chinese Language and Literature,Peking University,Beijing 100871)

Tone is a later development for many of the Tibetan dialects.To study the pitch pattern of non-tonal dialects of Tibetan can provide us with a better insight into the property of tone in those tonal dialects of Tibetan, even to other languages.A regular pitch pattern has been found by acoustically analyzing of the monosyllabic and dissyllabic words.For monosyllabic words,the pitch contour is correlated to the initials and codas of the syllable.For dissyllabic words,the second syllable is stresses with the contribution of fundamental frequencies.Finally,the general discussion is conducted by comparing the pitch pattern of Tianzhu with the tone pattern of Lhasa and Kham(sDe.dge and Yul.shul).

Tibetan;tone;pitch;Tianzhu（Dpav.ris）；Amdo

10.16249/j.cnki.1005-5738.2015.01.017

H214

A

：1005-5738(2015)01-123-08

[責(zé)任編輯：蔡秀清]

2014-08-12

2012年度國家自然科學(xué)基金地區(qū)基金項目“藏文實體語義關(guān)系抽取理論與方法研究”階段性成果，項目號：61262054

達哇彭措，男，藏族，青海玉樹人，西北民族大學(xué)中國民族信息技術(shù)研究院教授、碩士生導(dǎo)師，主要研究方向為藏語語音與語法。