拿什么保護你，我的鄉(xiāng)愁？

拿什么保護你，我的鄉(xiāng)愁？

“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！鄙⒉荚趶V大農(nóng)村的傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明的精髓和中華民族的根基，承載著我們的鄉(xiāng)愁。很多人住在充塞著摩天大樓、現(xiàn)代文明的的霓虹都市，卻向往著“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”的生活。而這些村落正在快速地衰落甚至消亡。該拿什么來保護你，我們的鄉(xiāng)愁？本刊編輯部請到中國旅游研究院、四川省社科院、云南省社科院、四川省住建廳村鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中心的專家共同探討西部地區(qū)傳統(tǒng)村落保護與文化傳承、旅游開發(fā)、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展等方面的問題。

嘉賓：

宋子千

中國旅游研究院政策所所長、副研究員

戴旭宏

四川省社科院農(nóng)村發(fā)展研究所副研究員

羅明軍

云南省社科院農(nóng)村發(fā)展研究所副研究員

王劉輝

四川省住建廳村鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中心

尊重原住民的價值觀，動態(tài)地看待傳統(tǒng)村落保護

中國旅游研究院政策所所長、副研究員宋子千

我們應(yīng)該用動態(tài)的視角來看傳統(tǒng)村落保護和旅游開發(fā)的關(guān)系，這樣才能確定旅游開發(fā)的途徑?，F(xiàn)在有些代表性的觀點片面強調(diào)保護原生態(tài)，要展示原住民的生活場景，比如老大媽納鞋底、用原始方法洗衣服等等，要看原生態(tài)的景觀。這是站在游客的角度來看問題，沒有考慮到原住民本身發(fā)展的需要，沒有考慮到村落也是在發(fā)展的。在城鎮(zhèn)化發(fā)展進程中，要以動態(tài)的眼光去看待它。不是所有的傳統(tǒng)文化都是好的，不是所有的原生態(tài)都是好的，對于傳統(tǒng)文化要采取揚棄的態(tài)度。

原住民不是被消費的，不能只是充當(dāng)游客獵奇的對象來生存下去，而是和游客一樣，是具有同等價值的主體。尊重原住民的意愿，不要用專家的視角去取代當(dāng)?shù)鼐用竦膬r值觀。

另外，對傳統(tǒng)村落的人居環(huán)境應(yīng)該特別重視。傳統(tǒng)村落的保護要與人居環(huán)境的改善相結(jié)合。過去更多注重的是游客的體驗環(huán)境。當(dāng)?shù)鼐用衽c游客對生活環(huán)境的訴求有共同的一面，但也有相互沖突的時候。有時候為了保證游客的游覽，會損害原住民的生活環(huán)境。旅游開發(fā)的一個重要目標(biāo)應(yīng)是使得當(dāng)?shù)鼐用衲艿玫礁玫纳瞽h(huán)境。

對于傳統(tǒng)村落的保護和旅游開發(fā)有不同的模式。如西遞宏村保留了原住民，中青旅開發(fā)的烏鎮(zhèn)西柵則把原住民遷出進行整體建設(shè)。成都三圣花鄉(xiāng)的“五朵金花”（五個村，每個村以種植一種特色的花而聞名）也有人為打造的因素，但只要能優(yōu)化人居環(huán)境，對原住民和游客來說都是好事，就是有價值的。而更多的古鎮(zhèn)、古村落采取的是保留了部分原住民，原住民與后期進駐的經(jīng)營商混雜的模式。從現(xiàn)實的商業(yè)開發(fā)效果來說，做適度的改造，保留傳統(tǒng)文化的特征，可使商業(yè)利益最大化。完全不開發(fā)，不適合大眾旅游市場。

我們要尊重歷史發(fā)展規(guī)律，原住民隨著社會的發(fā)展也在不斷進步。不能要求當(dāng)?shù)鼐用癫扇≡鷳B(tài)的生活方式，要尊重他們的發(fā)展意向，愿意留下來還是遷走要尊重原住民自己的意愿。嚴(yán)格說起來，游客進入之后，原生態(tài)的生活場景就不存在了。現(xiàn)在游客看到的基本上是表演的方式。一方面游客有訴求，另一方面，當(dāng)?shù)乩习傩找部山枰蕴岣呤杖搿＿@是一個退而求其次的解決方法，在客觀規(guī)律背后采取的一個可操作的措施，可以把傳統(tǒng)文化中最吸引人的東西保留下來。只要有市場需求就是有價值的。

在傳統(tǒng)村落保護中要注意保護和發(fā)展的平衡點

四川省社科院農(nóng)村發(fā)展研究所副研究員戴旭宏

在城鎮(zhèn)化進程中需進行傳統(tǒng)村落保護，把原來的傳統(tǒng)文化保存下來。在傳統(tǒng)村落保護中要注意保護和發(fā)展的平衡點，最關(guān)鍵是要限制商業(yè)的過度介入，避免政府的強行推進、大拆大建。過度的商業(yè)化運作和操作，破壞了原生態(tài)。要做好規(guī)劃，逐步推進，不要急功近利地建成人造古鎮(zhèn)、古村落。

傳統(tǒng)村落保護的規(guī)劃經(jīng)評審?fù)ㄟ^后，住建部將劃撥專項資金保護，地方政府也需配套相應(yīng)的保護資金。

在傳統(tǒng)村落保護中有時會出現(xiàn)專家規(guī)劃團隊與傳統(tǒng)村落所在地政府溝通不順暢的情況。有些傳統(tǒng)村落所在地的政府部門、當(dāng)?shù)鼐用袢狈ΡＷo的理念，過度看重發(fā)展，甚至抱有一種申報傳統(tǒng)村落等待國家專項保護資金的暴富心態(tài)。

如何解決保護和發(fā)展的矛盾？應(yīng)該在保護中發(fā)展，保留原來的風(fēng)貌，融入現(xiàn)代元素，例如現(xiàn)代的生活方式、經(jīng)營行為等。傳統(tǒng)村落中應(yīng)保留原住民，保留原來的耕讀文化。到處都是商業(yè)氣息的古村落也就不成其為古村落了。

當(dāng)然，傳統(tǒng)村落也要發(fā)展。一方面，進行交通設(shè)施和水、電、路、氣等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境；另一方面，對于承載了傳統(tǒng)文化的居民住宅，鼓勵原住民把自己的房子進行現(xiàn)代化的內(nèi)部裝修，主體結(jié)構(gòu)和外貌僅進行修繕，使其成為可接待游客的住宅，或者在傳統(tǒng)村落外選址修建現(xiàn)代化的酒店等設(shè)施，既不破壞原有的風(fēng)貌，又可滿足不同游客的需求。我們在實施鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展項目中發(fā)現(xiàn)并組織相關(guān)專家進行論證、挖掘，向有關(guān)部門推薦，并由相關(guān)部門成功申報為國家級傳統(tǒng)村落的梨園壩村（位于四川省通江縣泥溪鄉(xiāng)西北部），目前已通過試點培養(yǎng)了兩戶具有接待能力的農(nóng)戶，可接待前往的游客。

四川省通江縣梨園壩村 攝影/彭從凱

保護傳統(tǒng)村落，強化文化傳承

云南省社科院農(nóng)村發(fā)展研究所副研究員羅明軍

傳統(tǒng)村落是指建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌保留歷史沿革，具有獨特民俗民風(fēng)，至今人們?nèi)匀簧钪拇迓?。傳統(tǒng)村落是物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，具有生存智慧價值及傳承的意義。傳統(tǒng)村落既是歷史和文化的結(jié)晶，又是農(nóng)耕文明傳承的載體。

保護村落文化遺產(chǎn)是一種物質(zhì)和精神情感的保護。應(yīng)該堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針,重視有形的村落物質(zhì)文化，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護與傳承。

保護傳統(tǒng)村落，必須依托傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的資源、各具特色的建筑風(fēng)格，扎根村落、立足現(xiàn)實，注重土風(fēng)建筑，系統(tǒng)、綜合、真實、生態(tài)、生活化地呈現(xiàn)物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，充分展現(xiàn)各地民間藝術(shù)濃烈的魅力，而且與當(dāng)下的現(xiàn)代文明有機結(jié)合起來，形成交相輝映的格局，引導(dǎo)人們文化和審美的回歸意識，真正彰顯村落建設(shè)的文化內(nèi)涵。

村落建設(shè)不同于城市建設(shè)，必須體現(xiàn)村落特色。按照“尊重自然環(huán)境、尊重歷史文化、突出地域特色和民族特色”的原則，保持大的生態(tài)環(huán)境和自然風(fēng)貌，依山就勢，依水成型，線形結(jié)合，美觀實用，體現(xiàn)人與自然和諧相處，既展現(xiàn)農(nóng)村的田園風(fēng)光，又適應(yīng)農(nóng)民生產(chǎn)生活的要求。做到不推山、不填溝、不砍樹，建設(shè)隨彎就彎，依山就勢，錯落有致，塑造一批和諧自然、民族特色濃郁、建筑風(fēng)格突出的村落民居。

傳統(tǒng)村落的建筑的個別設(shè)計，不僅要與當(dāng)?shù)貧夂?、地點有關(guān)，而且同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化背景也有關(guān)聯(lián)。在村落建設(shè)中，保護和改造古村落，保留傳統(tǒng)元素，并使之與現(xiàn)代元素有機結(jié)合。在建筑設(shè)計上要注重傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，在延續(xù)傳統(tǒng)古建筑歷史文化的基礎(chǔ)上，賦予現(xiàn)代的生活氣息，使古建筑投射出一種全新的時代氣息，實現(xiàn)古老和現(xiàn)代的完美結(jié)合。

因地制宜，根據(jù)不同地域、不同民族、不同群眾的實際需求，結(jié)合當(dāng)?shù)乜拐鹪O(shè)施、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、建筑風(fēng)格，設(shè)計出不同模式、不同類型、不同特色的傳統(tǒng)村落保護方案。尊重各民族的風(fēng)格，一個地方風(fēng)格要相對統(tǒng)一，與環(huán)境和諧一致，融入民族元素，體現(xiàn)民族文化。傳統(tǒng)村落的發(fā)展不僅要體現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)貌，而且要加強村落功能的建設(shè)。在彰顯特色的同時，保護好古村落、古建筑、古樹名木、名人故居等。

四川省84個國家級傳統(tǒng)村落近一半已拿到專項保護建設(shè)經(jīng)費

四川省住建廳村鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中心王劉輝

四川省截至目前有84個村落入選國家級傳統(tǒng)村落，按照評選條件，入選的村落多數(shù)較大程度上保留了歷史沿革，即建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動，具有獨特民俗民風(fēng)。這些傳統(tǒng)村落蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)村落保護需進行規(guī)劃、評審、實施。其中有40個國家級傳統(tǒng)村落從2014年開始已經(jīng)陸續(xù)拿到專項保護建設(shè)經(jīng)費及其他相關(guān)經(jīng)費，開始進行保護，從建設(shè)、文化、文物等口子分別實施。住建廳主要是進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，文化廳進行文化傳承保護，文物局則對評定的文物進行保護和維修。

最大的難點是缺資金。入選中國傳統(tǒng)村落，從2014年起將獲得中央財政支持。2014年國務(wù)院提出，將從2014年到2016年，按平均每村300萬元的標(biāo)準(zhǔn)提供114億元補助資金，支持傳統(tǒng)村落保護。然而，地方政府的配套資金還沒有明確到位。（責(zé)任編輯/胡靜 設(shè)計/王靜）