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      歷史舞臺上的服飾藝術(shù)

      2015-03-18 00:27:14劉秀東河北科技大學唐山分院河北唐山063000
      戲劇之家 2015年3期
      關(guān)鍵詞:唐山服飾服裝

      劉秀東(河北科技大學唐山分院 河北 唐山 063000)

      歷史舞臺上的服飾藝術(shù)

      劉秀東
      (河北科技大學唐山分院河北 唐山 063000)

      從APEC會議上的宋錦到《武媚娘》中的精美華服,古代服飾又映入眼簾,從古人的獸皮當衣到如今的華服閃耀,服飾藝術(shù)經(jīng)歷了許多演變和發(fā)展。

      服裝演變;延續(xù)和發(fā)展;服制;服裝與經(jīng)濟

      一、古代服裝的演變

      隨著人類文明和紡織技術(shù)的發(fā)展,從古人的獸皮當衣,到商周時期服飾形制基本確立,上衣下裳和冠服制度的建立,區(qū)分了常服和禮服,也劃分了服制等級。商朝服裝的主要用料為皮、革、絲、麻。奴隸主和貴族們穿著用丹砂等礦物染料染制的色彩華美的絲綢服裝,頭戴高冠配珠玉,充分彰顯身份地位。而普通的平民百姓只能粗布麻衣。位高權(quán)重者,衣袖逐漸寬博,身份卑微者,衣袖日趨窄小。

      春秋戰(zhàn)國時期織繡工藝的精湛,使服飾日益精美。王侯貴胄錦衣裘服,佩玉成風。上層的寬博,下層的窄小已成格局。值得一提的是趙武靈王推行的“胡服騎射”在軍事和服飾改革中有著重要的歷史意義。

      秦朝統(tǒng)一了中國,在進行了一系列重大改革之后,經(jīng)濟開始發(fā)展,政權(quán)逐步穩(wěn)固,封建社會成熟,服制也更加嚴格。秦尚黑,始皇規(guī)定大禮服為黑色祭服,衣色以黑為最上,三品以上的官員用綠色,平民用白色。衣料重錦繡,紋樣繁復。秦漢時期深衣的發(fā)展,使“深衣廣袖”極具古代服飾的代表性。深衣有著千年的發(fā)展歷史,在封建王朝的統(tǒng)治下,占有重要的主導位置。

      漢朝沿襲了深衣的形式,冠服制度,也大都承襲秦制。西漢時期建立的“絲綢之路”對古代服飾產(chǎn)生了深遠的影響?!拔木爸巍睅砹私?jīng)濟的繁榮,漢朝服飾由儉入奢。絲綢出口交換進來的珠玉犀象、琥珀玳瑁等飾品,織繡工業(yè)的發(fā)達,使?jié)h代的衣著水平提升。

      魏晉南北朝時期,受佛道思想的影響,寬衣廣袖成為上至王公貴胄下至平民百姓的流行服飾,服裝力求俊逸瀟灑。文帝曹丕制定了九品官階服制,用紫緋綠三色區(qū)分九品。這一制度一直沿用到元明時代。

      隋文帝結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一中國,政治穩(wěn)定,厲行節(jié)儉,不注重服制等級,服裝制度雜亂。隋煬帝即位后,為了宣揚皇帝的威嚴,結(jié)合前朝制度建立了本朝的服制制度。婦女戴冪羅的外出裝扮,皆吸收融合了南北朝時期胡服的特色,對唐代女服有很大影響。

      唐朝政治、經(jīng)濟文化繁榮,服飾文化得到空前的發(fā)展。唐朝經(jīng)濟的對外開放,使得“渾脫帽”、“時世妝”得以流行。形成了中國古代服飾史上的第三次變革。此時黃色成為皇帝專用色,是帝王的象征。由于經(jīng)濟文化的對外交流,唐代婦女服制形式開放,汲取了北方民族服飾的特點,尤其胡服盛行。在唐代的壁畫中,出現(xiàn)了袒胸露臂的婦女形象?!遏⒒ㄊ伺畧D》中高腰襦裙,半抹胸,外披大袖紗羅衫,衣料透明,肌膚若隱若現(xiàn),足見當時的開放程度。日本的和服、朝鮮服、韓服均吸取了唐、明時代的精華。日本和服更是繼承了大袖衫的服飾特征。唐裝多變、服飾大膽,成為中國服飾史上的一朵奇葩。

      宋代沿襲繼承了唐代服制,稍有革新,出現(xiàn)了褙子。遼金元為少數(shù)民族掌權(quán),各自繼承了民族特性。明代恢復了唐代冠服制度,女子上衣比唐代拉長。由于明代政府非常重視農(nóng)業(yè),推廣棉業(yè),棉布得到普及,普通百姓的衣著也得到了改善。明朝因帝姓,以紅為正色,但平民禁用大紅色。最有特色的是用“補子”表示官員的品階。文官的補子用鳥,武官用走獸,各分九等。

      清兵入關(guān)后,推行“剃發(fā)易服”,男子服飾按滿族習俗,官服為長袍馬褂。清代女著旗裝,外罩坎肩,花樣翻新,頗為流行。

      二、近現(xiàn)代服裝的演變

      1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,由于帝國主義的入侵,我國逐步淪為半封建半殖民地的社會。同時,受西方資本主義文化的影響,西式服裝流入中國。但男子的服裝還是以長袍、馬褂為主,一般用于交際,婦女普遍著滿式旗袍。后來旗袍經(jīng)過改良,已成為中國具有代表性的服飾。從清末民初到三十年代,旗袍成為女性的主要服飾之一。衣袖的寬窄、長短;衣領(lǐng)的高低;下擺由長至短,由短至長;衣料由儉入奢,由奢就儉,都受當時的政治經(jīng)濟文化的影響。而辛亥革命后,受革新思潮文化的影響,男子服裝中出現(xiàn)了中山裝。但主要服裝還是長袍、馬褂。

      20世紀80年代,改革開放,香港來的洋裝,喇叭褲、牛仔裝,西方的西裝逐漸占領(lǐng)了市場。而今,隨著經(jīng)濟的繁榮、世界服飾的融合發(fā)展,帶有政治色彩的服制制度早已不復存在,現(xiàn)代人在服飾上追求個性、時尚、多變。人類服飾文明歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展演變,凝結(jié)了民族審美和文化?,F(xiàn)今人類需要思考的服飾問題是環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。隨著科學技術(shù)的再發(fā)展,服飾也終將進入新的文化領(lǐng)域。

      [1]沈從文.中國服飾史[M].西安:陜西師范大學出版社,2004.

      [2]袁仄.中國服裝史[M].北京:中國紡織出版社,2005.

      K892.23

      A

      1007-0125(2015)02-0203-01

      劉秀東(1973-),女,河北唐山人,碩士研究生在讀,河北科技大學唐山分院教師,主要研究方向:服裝設(shè)計。

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