關(guān)于提高雜技表演能力的幾點(diǎn)思考

付泳博（大連雜技團(tuán)　遼寧 大連 116016）

關(guān)于提高雜技表演能力的幾點(diǎn)思考

付泳博
（大連雜技團(tuán)遼寧 大連 116016）

雜技表演作為一門(mén)舞臺(tái)藝術(shù)，要求演員不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我，雜技演員將有驚無(wú)險(xiǎn)的動(dòng)作表演呈現(xiàn)在觀眾眼前，表現(xiàn)了人類(lèi)超凡脫俗的能力，同時(shí)也要求雜劇演員具備過(guò)硬的心理素質(zhì)。本文針對(duì)如何提高雜技演員的各方面素質(zhì)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。

雜技表演；雜技藝術(shù)；思考

雜技是指雜技演員利用精彩的表演，為觀眾帶來(lái)刺激、緊張感覺(jué)的藝術(shù)，如：車(chē)技、頂碗、變戲法、走鋼絲、柔術(shù)、舞獅子等。對(duì)于雜技演員來(lái)說(shuō)，要想減輕自身壓力，就必須要具備良好的心理素質(zhì)。

一、具備良好的身體素質(zhì)是提高雜技表演能力的基礎(chǔ)

工作能力與身體素質(zhì)息息相關(guān)，只有擁有良好的身體素質(zhì)，才能提高自身的工作能力。對(duì)于雜技演員來(lái)說(shuō)，“身體素質(zhì)”是指速度、力量、靈敏度、耐力、柔韌度等。雜技演員的身體素質(zhì)直接影響其表演能力，因此，對(duì)于雜技演員來(lái)說(shuō)，身體素質(zhì)是至關(guān)重要的。如若雜技演員沒(méi)有良好的身體素質(zhì)，就可能出現(xiàn)技術(shù)上的問(wèn)題，甚至有可能在表演時(shí)受傷。如在進(jìn)行“皮條”練習(xí)時(shí)，有些演員能夠把握動(dòng)作的要領(lǐng)，卻容易出現(xiàn)肩韌帶受傷的情況，主要原因是柔韌性差；有些演員在快速起跳時(shí)，跟腱會(huì)出現(xiàn)斷裂或拉傷，主要原因是其跟腱的伸展性差。因此，演員要想避免受傷，就必須加強(qiáng)自身素質(zhì)。如今的雜技已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)藝術(shù)，不再是過(guò)去的街頭雜耍，只有找到新的突破點(diǎn)，才能使當(dāng)今社會(huì)接受傳統(tǒng)的藝術(shù)，由此也出現(xiàn)了一種新的表演模式，即情景雜技。情景雜技的核心就是融匯各個(gè)獨(dú)立的雜技節(jié)目，同時(shí)利用現(xiàn)代的光、電、聲效果，使觀眾有煥然一新的藝術(shù)感覺(jué)，使觀眾身處于一個(gè)心曠神怡的境界之中，既能夠品味雜技的高難技巧，又能感受由多種藝術(shù)手段打造的意境之美。

二、具備良好的心理素質(zhì)是提高雜技表演能力的關(guān)鍵

無(wú)論是國(guó)外的雜技舞臺(tái)，還是國(guó)內(nèi)的雜技舞臺(tái)，都充斥著大批對(duì)傳統(tǒng)雜技進(jìn)行創(chuàng)新后的雜技作品。這些創(chuàng)新作品在雜技表演中融入了不同文化和時(shí)代的內(nèi)容，將雜技表演中的“技”與“藝”巧妙地結(jié)合起來(lái)，使觀眾在感受雜技帶來(lái)的藝術(shù)享受的同時(shí)，領(lǐng)會(huì)其深刻的主題。在進(jìn)行雜技訓(xùn)練時(shí)，任一類(lèi)型的節(jié)目都有其自身的特點(diǎn)。雜技演員最大的希望就是能夠向觀眾展現(xiàn)自己的藝術(shù)魅力，進(jìn)而在演出時(shí)取得一個(gè)好的成績(jī)。然而，有些演員不能分辨自己是否對(duì)某個(gè)作品感興趣，是否能夠理解作品的內(nèi)在涵義。在這種情況下，演員應(yīng)當(dāng)明確自己的目標(biāo)，即“我不是為了演出而演出，我要為了成功而演出，我要為了雜技事業(yè)而演出”。

三、保持良好的和諧心態(tài)是提高雜技表演能力的必要條件

對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)雜技來(lái)說(shuō)，最重要的就是展示技巧。盤(pán)、繩、桌、傘、帽等生活與勞動(dòng)工具的運(yùn)用，展現(xiàn)出了我國(guó)的雜技與勞動(dòng)生活息息相關(guān)，具有很強(qiáng)的生活氣息。若將節(jié)目看作一個(gè)集體，那么雜技演員就是這個(gè)集體中的成員，每一個(gè)成員都與節(jié)目的成敗有關(guān)系，衡量該集體是否具有整體的美感，在于該集體的雜技表演是否具有整齊劃一的隊(duì)形。在進(jìn)行雜技表演時(shí)，每一個(gè)成員都應(yīng)隨著節(jié)奏展現(xiàn)出整齊、有規(guī)律的變化，使動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，若某個(gè)演員在表演時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，就會(huì)影響這個(gè)集體的整體美感。只有確保集體中的成員都具有良好的心理素質(zhì)，認(rèn)真、全力以赴地表演，才能確保整體的美感，才能使集體獲得榮譽(yù)。指導(dǎo)老師在進(jìn)行演員心理素質(zhì)的訓(xùn)練時(shí)，要分階段進(jìn)行，先使演員對(duì)節(jié)目的構(gòu)成有所了解，再慢慢地使其熟練掌握節(jié)目的所有技巧，最后將所有動(dòng)作融會(huì)貫通。只有這樣，才能增強(qiáng)演員的自信心，才能使演員在表演時(shí)具有良好的心理素質(zhì)和最佳的表現(xiàn)狀態(tài)，才能將精湛的演技呈現(xiàn)于觀眾眼前。

四、創(chuàng)新是雜技藝術(shù)開(kāi)拓市場(chǎng)空間的發(fā)展方向

在當(dāng)今的時(shí)代背景下，人們的生活方式與生活內(nèi)容隨著社會(huì)的發(fā)展而改變，觀眾既希望能夠獲得輕松、愉快的感覺(jué)，又希望在精彩的雜技中感受藝術(shù)之美。雜技藝術(shù)只有不斷地創(chuàng)新，才能符合當(dāng)今社會(huì)的需求，才能滿(mǎn)足人們對(duì)藝術(shù)的追求。然而，由于不能創(chuàng)作出好的作品等情況的存在，導(dǎo)致雜技觀眾不斷流失，阻礙了雜技藝術(shù)的快速發(fā)展。只有豐富雜技節(jié)目的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變雜技節(jié)目的表現(xiàn)形式，才能適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的變化，才能使得我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)與全球化的發(fā)展趨勢(shì)相一致。與傳統(tǒng)雜技相比，現(xiàn)代的情景雜技富含深刻的文化內(nèi)涵，如情景雜技《絢技畫(huà)卷》在各個(gè)方面都進(jìn)行了創(chuàng)新，在每個(gè)節(jié)目中都融入了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，將當(dāng)今時(shí)代的內(nèi)涵、影響力以及形式都融匯到傳統(tǒng)的雜技藝術(shù)之中，使其具有深刻的涵義。在未來(lái)的雜技節(jié)目創(chuàng)作中，只有加入高難技巧與藝術(shù)因素，將雜技的整體藝術(shù)風(fēng)貌呈現(xiàn)出來(lái)，才能創(chuàng)造出極具藝術(shù)感染力、藝術(shù)綜合性的節(jié)目。對(duì)于現(xiàn)代情景雜技來(lái)說(shuō)，只有將主題內(nèi)容、情景融入到節(jié)目的創(chuàng)作中去，才能使觀眾在觀看舞臺(tái)表演的同時(shí)感受節(jié)目的整體氛圍。

[1]胡鳳勤.雜技表演服裝的設(shè)計(jì)和發(fā)展趨勢(shì)[J].雜技與魔術(shù)，2012,25(04):31-33.

[2]楊鳳玉.淺談雜技服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新[J].雜技與魔術(shù)，2012,34(16):15-16.

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1007-0125(2015)02-0197-01