中國(guó)芭蕾舞劇對(duì)傳統(tǒng)的繼承及民族化的發(fā)展

鄭志勇

中國(guó)芭蕾舞劇對(duì)傳統(tǒng)的繼承及民族化的發(fā)展

鄭志勇

民族的就是世界的。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，對(duì)于外界事物的接收和解析能力也在逐步增強(qiáng)，但是從中國(guó)的芭蕾舞發(fā)展過程來看，中國(guó)的芭蕾舞劇主要是將芭蕾舞劇音樂與中國(guó)的優(yōu)秀舞蹈相結(jié)合而實(shí)現(xiàn)的更加具有中國(guó)特色的表演。因此，在實(shí)際的發(fā)展過程中，只有通過對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族風(fēng)格進(jìn)行借鑒，再融合西方芭蕾藝術(shù)特點(diǎn)才能夠?qū)崿F(xiàn)其長(zhǎng)足的發(fā)展。

中國(guó)；芭蕾舞??；繼承；民族化；對(duì)策

周恩來總理曾經(jīng)在音樂舞蹈座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)過：藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)作可以借助中國(guó)的民族藝術(shù)文化中所具有的手法和形式來實(shí)現(xiàn)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的反映，進(jìn)而在整部作品中更多地是體現(xiàn)民族的風(fēng)格與氣派，因此在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展過程中需要通過對(duì)外來文化的接受再加上與本土優(yōu)秀文化相結(jié)合才能夠?qū)崿F(xiàn)改造，進(jìn)而體現(xiàn)出其民族特性。

一、芭蕾與中國(guó)芭蕾舞劇

芭蕾一詞是法語中Ballet的音譯名，因其跳舞的動(dòng)作十分具有特色，也被稱作是足尖上的舞蹈。在人們的觀念之中，主要是將芭蕾看作是西方文明的代表。隨著時(shí)代的發(fā)展，芭蕾在不同的時(shí)間段和國(guó)家文化的影響下也具有不同的藝術(shù)形態(tài)，進(jìn)而演變成了不同的發(fā)展流派。芭蕾的代表性作品主要是《天鵝湖》、《茶花女》等，其在國(guó)際舞臺(tái)上獲得了非常多的贊譽(yù)與好評(píng)，也成為了世界各國(guó)人民進(jìn)行交流的重要工具。新中國(guó)成立之后，隨著外交格局的逐漸開闊，芭蕾開始進(jìn)入中國(guó)，這個(gè)西方的“舶來品”在中國(guó)的土壤上生根、發(fā)芽，再加上與中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色的芭蕾舞劇的形成。

在中國(guó)芭蕾舞劇發(fā)展的探索時(shí)期，主要是結(jié)合西方芭蕾舞表演特點(diǎn)，再加上中國(guó)的發(fā)展特點(diǎn)和文化審美特點(diǎn)等因素來進(jìn)行綜合性的考慮，進(jìn)而開創(chuàng)了更加具有中國(guó)特色的表演方式和表演內(nèi)容，諸如《紅色娘子軍》、《白毛女》等等，從總體上來看卻沒有擺脫外國(guó)的表演影響，但是仍然是芭蕾舞劇在中國(guó)發(fā)展的重大進(jìn)步。隨著文化大革命的到來，中國(guó)人民的精神文化發(fā)展受到了極大的摧殘，而文學(xué)與藝術(shù)上的發(fā)展也一度出現(xiàn)了停滯的狀態(tài)，比較慶幸的是《紅色娘子軍》和《白毛女》經(jīng)過改編之后進(jìn)行演出，繼而得以保存，這個(gè)時(shí)期最為具有代表性的要屬《草原兒女》和《沂蒙頌》兩部作品的保存，對(duì)中國(guó)芭蕾舞劇的發(fā)展具有十分重要的意義。文化大革命之后，中國(guó)百?gòu)U待興，中國(guó)的芭蕾舞劇不再像過去那樣只是學(xué)習(xí)俄羅斯芭蕾了，而是采取博采眾長(zhǎng)的方式，吸收各派的芭蕾藝術(shù)再結(jié)合中國(guó)舞蹈文化特點(diǎn)來進(jìn)行重組，代表性的作品主要有《祝福》一類名著改編的作品和《青春之歌》、《蘭花花》等來源于現(xiàn)實(shí)生活的作品，進(jìn)而在整個(gè)創(chuàng)作過程中更加注重人物心理的描寫，這一階段也是中國(guó)芭蕾舞劇發(fā)展的重要階段。中國(guó)芭蕾舞劇發(fā)展的繁榮階段是二十世紀(jì)九十年代，芭蕾舞蹈教育不斷發(fā)展和舞蹈團(tuán)體的興盛為中國(guó)芭蕾舞劇的發(fā)展奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。其中《二泉映月》、《大紅燈籠高高掛》、《花樣年華》等最為著名。

二、中國(guó)芭蕾舞劇對(duì)傳統(tǒng)的繼承及民族化的發(fā)展對(duì)策分析

（一）通過題材與主題的轉(zhuǎn)換來實(shí)現(xiàn)民族化

在芭蕾發(fā)展的過程中，其主題與題材的變化是其民族化發(fā)展的重要因素。從發(fā)展之初只是一味地模仿俄羅斯的芭蕾劇目《天鵝湖》而進(jìn)行改編的《美人魚》，到以中國(guó)的神話故事作為題材的中國(guó)芭蕾舞劇的新探索，再到《紅色娘子軍》等優(yōu)秀的故事在中國(guó)掀起了一陣高潮。中國(guó)芭蕾舞劇在題材上擺脫了傳統(tǒng)的題材的限制，通過與人民生活密切相關(guān)的、喜聞樂見的方式來進(jìn)行改編，因此與中國(guó)人的審美品位和邏輯性思維具有一致性，進(jìn)而奠定了良好的群眾基礎(chǔ)，促進(jìn)了芭蕾舞劇在中國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展。從另一個(gè)方面來看，除了在題材上更加符合中國(guó)人民的品味與需求，在主題上也是更加具有民族化特性，因此使芭蕾舞劇的主題與中國(guó)傳統(tǒng)思想發(fā)展更加具有契合性。例如，通過將《梁山伯與祝英臺(tái)》搬上了芭蕾舞臺(tái)，體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)愛情觀，整部作品都是在歌頌這種堅(jiān)貞不渝的愛情。在題材的選擇上與中國(guó)民族文化發(fā)展和民族精神實(shí)質(zhì)具有一致性，中國(guó)民族文化博大精深，因此具有豐富的題材可供選擇，例如芭蕾舞劇《梅蘭芳》既是對(duì)于中國(guó)杰出人物的完美演繹，同時(shí)也是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種宣傳，進(jìn)而使得其能夠與各時(shí)代發(fā)展的要求相契合。

（二）通過人物形象與人物性格的民族化來實(shí)現(xiàn)影響

在西方芭蕾的表演過程中，主要通過音樂與舞蹈的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)其人物形象的生動(dòng)刻畫，而在中國(guó)的芭蕾舞劇表演過程中，還在其中注入了更多的中國(guó)化元素，進(jìn)而使得整個(gè)作品更加具有民族性。例如，在《白毛女》的表演中，通過喜兒一身非常具有中國(guó)特色的大紅色服裝來體現(xiàn)其中的中國(guó)化元素，此外在其扮相上也具有非常濃厚的中國(guó)化特征，也就是說，在中國(guó)芭蕾舞劇的表演過程中通過中國(guó)化元素的加入來使得人物形象和細(xì)節(jié)上的描寫更加生動(dòng)，進(jìn)而對(duì)于民族化性格的描繪具有十分重要的作用。此外，在人物性格的刻畫上也是更加具有民族化特征，從整部作品的分析中就可以看到在表演過程中，對(duì)于人物的形象和情

感具有十分重要和細(xì)致的描寫，因此除了表演的人都是真正的中國(guó)人，其性格也更是反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的映射，因此在整個(gè)表演過程中通過民族化的裝束和形象性格的表現(xiàn)使得其透露出十分濃郁的中國(guó)化特色。例如，在芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的表演中，塑造了一個(gè)十分具有代表性的、性格特點(diǎn)十分明確的女性人物吳清華，她本來是一個(gè)飽受地主壓迫的女奴性質(zhì)的人物，但是她并不屈服于命運(yùn)，因此在性格上具有十分重要的成長(zhǎng)，進(jìn)而通過不屈不撓的反抗來實(shí)現(xiàn)革命女戰(zhàn)士形象的塑造，生動(dòng)的情節(jié)表現(xiàn)和性格刻畫使得其不屈不撓的、反抗剝削的性格得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

（三）通過風(fēng)格和詞匯的民族化發(fā)展來實(shí)現(xiàn)影響的提高

從總體來看，中國(guó)芭蕾舞劇中的舞蹈和詞匯是在芭蕾的基礎(chǔ)之上進(jìn)行借鑒，進(jìn)而根據(jù)中國(guó)舞蹈的民族化特色和語言詞匯使用特點(diǎn)來進(jìn)行更加民族化的發(fā)展。例如，在傳統(tǒng)的芭蕾舞劇《梅蘭芳》的表演過程中夾雜了一段更加具有中國(guó)特色的劍舞來渲染出了一種悲壯而傳神的氛圍，而這正是東方舞蹈中發(fā)展的重要特點(diǎn)。另外，在芭蕾舞劇的表演過程中，音樂詞匯也是十分重要的部分，因此在作品的創(chuàng)作過程中可以根據(jù)作品素材的實(shí)際情況來對(duì)音樂的旋律和和聲等方面來進(jìn)行生動(dòng)的表現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族化特色的表現(xiàn)，例如芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中的《萬泉河水清又清》就是十分具有民族化特色的音樂。

三、結(jié)語

隨著芭蕾舞在中國(guó)的不斷發(fā)展，現(xiàn)已在中國(guó)自成學(xué)派，因此相關(guān)表演人物的培養(yǎng)十分重要。在實(shí)際的教學(xué)過程中需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展特色來與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)相關(guān)人員綜合素質(zhì)的不斷提高，實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的芭蕾舞劇教學(xué)體系的建設(shè)。例如，在芭蕾舞劇《桃花潭》中，無論是場(chǎng)景的布置、人物的唱詞和舞蹈音樂等方面的設(shè)置都具有非常濃厚的中國(guó)特色，因此在舊金山藝術(shù)節(jié)上驚艷世界，具有深遠(yuǎn)影響。

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