誠(chéng)信教育伴學(xué)生行—淺談如何培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)信的人

廣東省珠海市斗門區(qū)井岸鎮(zhèn)第一小學(xué) 黃斌強(qiáng)

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分。人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。然而，近年隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們突然發(fā)現(xiàn)各種誠(chéng)信受到考驗(yàn)、冷落。偷、貪、搶、占、騙等失信現(xiàn)象屢禁不止，很多見義勇為者被當(dāng)事人訛詐，這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著校園，說(shuō)謊話、考試作弊、欺騙老師同學(xué)等不誠(chéng)信的現(xiàn)象在部分學(xué)生身上也屢有發(fā)生。因此，打造誠(chéng)信成了全社會(huì)的熱門話題。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品德需要從小培養(yǎng)。教育學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)信的人是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？下面淺談我在教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)做法。

一、在學(xué)校積極開展誠(chéng)信教育

（一）為人師表，率先垂范

學(xué)高為師，身正為范，教師要為人師表，帶頭講誠(chéng)信，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，以高尚的品行、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)。要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，教師首先應(yīng)該誠(chéng)信，必須嚴(yán)格要求自己，處處為學(xué)生做出榜樣，只有嚴(yán)于律己，在各個(gè)方面成為學(xué)生的表率，才能在學(xué)生中有較高的威望，自己講的學(xué)生才容易接受，才能照著去做。正如陀思餒耶夫斯基所言：“我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)?！?/p>

在擔(dān)任班主任期間，我十分注意自己的言行，做到“言必信，行必果，”要求學(xué)生做到的自己首先做到，為人師表，身體力行，有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生。例如，學(xué)期初為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的好習(xí)慣，我向?qū)W生許諾，只要同學(xué)們自覺遵守紀(jì)律，教師將送一份自己制作的禮物給他。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間考察后，我履行了自己的諾言，送禮物給遵守紀(jì)律的同學(xué)，同學(xué)們非常高興，都說(shuō)老師是個(gè)講誠(chéng)信的人。我以自己以身作則的作風(fēng)來(lái)教育學(xué)生，起到了率先垂范的教育作用。

（二）在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中滲透誠(chéng)信教育

學(xué)校工作以教學(xué)為主，教學(xué)活動(dòng)所占的時(shí)間最多，課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育最有效的途徑。我在教學(xué)中善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)地滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中。此外，在課堂上我通常講述一些名人誠(chéng)實(shí)守信的事跡，如“列寧打碎花瓶，后來(lái)承認(rèn)”“華盛頓錯(cuò)砍櫻桃樹，如實(shí)告訴父親”等來(lái)教育學(xué)生做誠(chéng)信的人，收到了良好的效果。

（三）通過(guò)豐富多彩的教育活動(dòng)進(jìn)行誠(chéng)信教育

開展豐富多彩的教育活動(dòng)，拓寬教育的時(shí)空和途徑，能增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。針對(duì)小學(xué)生年齡、生理特點(diǎn)，我組織學(xué)生開展“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”主題隊(duì)會(huì)、“誠(chéng)信好處大比拼”演講比賽、“我身邊最誠(chéng)信的人”征文比賽、創(chuàng)設(shè)“誠(chéng)信考場(chǎng)”“建立誠(chéng)信記載卡”等活動(dòng)，讓同學(xué)們結(jié)合自己平時(shí)學(xué)習(xí)、交往、生活的真實(shí)表現(xiàn)，深層剖析，評(píng)價(jià)自我，達(dá)到在活動(dòng)中鞏固認(rèn)知、在活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)內(nèi)化、在生活中感悟誠(chéng)信。通過(guò)這些生動(dòng)活潑，形式多樣而又切合實(shí)際、具體可感的教育活動(dòng)，使同學(xué)們積極參與的熱情空前高漲，并在此過(guò)程中切實(shí)受到了誠(chéng)信教育。

（四）通過(guò)建立學(xué)生誠(chéng)信檔案培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)

誠(chéng)信檔案主要從學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與家庭、學(xué)生與社區(qū)四個(gè)方面的表現(xiàn)進(jìn)行考查，落實(shí)指標(biāo)進(jìn)行細(xì)化。同時(shí)結(jié)合自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)，定期把考查結(jié)果輸入到個(gè)人檔案中。學(xué)生的誠(chéng)信檔案在班級(jí)及時(shí)公布和反饋給家長(zhǎng)。誠(chéng)信檔案管理是一項(xiàng)嶄新的培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的模式，它有力地促進(jìn)了學(xué)生向誠(chéng)信的品質(zhì)邁進(jìn)。

二、密切聯(lián)系家庭，加強(qiáng)誠(chéng)信教育

誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，學(xué)生誠(chéng)信思想的形成，更要優(yōu)化家庭環(huán)境，使其對(duì)學(xué)生的教育、要求、影響連貫一致，家庭是小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用。家長(zhǎng)乃至家庭成員的一言一行都將對(duì)孩子的性格的養(yǎng)成和人生觀、價(jià)值觀的確立產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，學(xué)校必須要對(duì)家庭取得緊密聯(lián)系，攜手合作，共同加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育。我通過(guò)家訪、開家長(zhǎng)會(huì)、發(fā)放學(xué)校家庭聯(lián)系卡等多種方式，與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)情況立即與家長(zhǎng)共同進(jìn)行教育。學(xué)校與家庭密不可分，只有密切聯(lián)系家長(zhǎng)，相互配合，才能真正起到加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的目的。

三、通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中深化誠(chéng)信教育

著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！睂W(xué)校教育有時(shí)間、空間上的局限性，而當(dāng)今社會(huì)影響日益增大，市場(chǎng)、社會(huì)價(jià)值取向與學(xué)校誠(chéng)信教育產(chǎn)生反差。而通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)生親自感受、領(lǐng)會(huì)誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的重要性，從而深化誠(chéng)信教育。所以我常利用假日組織同學(xué)組成小記者團(tuán)，到各個(gè)崗位“尋找誠(chéng)信”，組織學(xué)生舉辦誠(chéng)信專題展覽會(huì)，帶學(xué)生到兆珍博物館、科技工業(yè)園、社會(huì)福利院等參觀訪問(wèn)，讓學(xué)生從中受到誠(chéng)信熏陶。結(jié)合社會(huì)上舉行“為云南魯?shù)榈卣鹳c災(zāi)募捐活動(dòng)”，帶同學(xué)們到區(qū)民政局參加捐款，當(dāng)同學(xué)們目睹社會(huì)上各行各業(yè)的人們的慷慨捐款時(shí)，當(dāng)聽到人們動(dòng)情地說(shuō)：“同是中國(guó)人，盡管我們力量有限，但我們必須獻(xiàn)出自己的一份愛心”時(shí)，全體同學(xué)受到一場(chǎng)深刻的愛與誠(chéng)信的教育，責(zé)任心和凝聚力得到了一次升華。

誠(chéng)實(shí)為重，黃金為貴，金子有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)。胡總書記在黨的十八大報(bào)告中在闡述加強(qiáng)思想道德建設(shè)時(shí)指出：要“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。深入開展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育和治理，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)”的論斷，是對(duì)公民道德建設(shè)的新認(rèn)識(shí)、新要求，有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性。為使學(xué)生從小具有誠(chéng)信的好品格，我們要用心、用情去感召，引領(lǐng)學(xué)生，讓誠(chéng)信占據(jù)學(xué)生心靈，深入挖掘各種誠(chéng)信因素，恰當(dāng)把握教育時(shí)機(jī)，做到有的放矢，有機(jī)滲透，熏陶感染，以達(dá)到“千教萬(wàn)教教人求真、千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的理想境界，從而使學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)信的人。