譚 紅
(華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北武漢 430079)
“思想政治教育是社會(huì)和社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!保?]也就是說,思想政治教育是一種改變和鞏固教育對象的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的活動(dòng)。而大學(xué)階段正是一個(gè)人形成穩(wěn)固的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。但是,當(dāng)前我國大學(xué)生的思想政治教育卻面臨著嚴(yán)峻的形勢,特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟,豐富了大學(xué)生的信息量,也從根本上對大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生了巨大的挑戰(zhàn)。因此,在當(dāng)前外部大眾傳播環(huán)境不斷變化的情況下,從傳播學(xué)的視角來研究傳播學(xué)和大學(xué)生思想政治教育之間的內(nèi)在聯(lián)系,探析其面臨的現(xiàn)實(shí)困境,有利于找到解決增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)路徑。
傳播學(xué)是20世紀(jì)20年代伴隨著西方現(xiàn)代傳媒的高速發(fā)展而發(fā)展起來的一門交叉性學(xué)科;思想政治教育是中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)20年代逐漸發(fā)展起來的實(shí)現(xiàn)黨對軍隊(duì)的思想引領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)以及用思想理論體系來武裝最廣大無產(chǎn)階級頭腦的一門思想性和政治性學(xué)科。雖然其誕生背景和現(xiàn)實(shí)土壤各不相同,但都具有一個(gè)共同的價(jià)值訴求,那就是實(shí)現(xiàn)對思想政治教育對象和傳播對象的價(jià)值塑造、思想武裝、態(tài)度改變、習(xí)慣形成,最終實(shí)現(xiàn)改變各自對象的行為模式。在這個(gè)共同的價(jià)值訴求下,思想政治教育的過程和結(jié)構(gòu)同傳播學(xué)的傳播過程和結(jié)構(gòu)就具有內(nèi)在的一致性。
傳播學(xué)是“研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)關(guān)系的學(xué)問。”[2]傳播過程主要包括傳者、信息、受者,而思想政治教育則主要包括教育者、教育內(nèi)容、教育對象。由此可以看出,從二者研究的主要范疇來看,二者之間具有內(nèi)在的契合性,“傳者”對應(yīng)“教育者”,要對二者進(jìn)行主體分析;“信息”對應(yīng)“教育內(nèi)容”,要對二者進(jìn)行內(nèi)容分析;“受者”對應(yīng)“教育對象”,要對二者進(jìn)行客體分析。除此之外,思想政治教育受外在環(huán)境影響巨大,只有適應(yīng)整個(gè)系統(tǒng)環(huán)境才能發(fā)揮思想政治教育的最佳效果;同樣的道理,在傳播學(xué)中,依然要考慮外部的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境以及文化背景等,因此,要對二者系統(tǒng)進(jìn)行環(huán)境分析。由此可見,將傳播學(xué)的理論框架納入到大學(xué)生思想政治教育中來,有利于更好的研究如何增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想政治教育,而大學(xué)階段又是思想政治教育的關(guān)鍵階段,但是由于改革開放以來我國政治環(huán)境的變化、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制的變革、外來文化對人們思想意識的沖擊以及文化傳播模式的變革等因素,當(dāng)前我國大學(xué)生思想政治教育面臨諸多的現(xiàn)實(shí)困境。
1.大學(xué)生思想政治教育的傳播主體困境
傳播主體,簡單說就是傳播者,“傳播者是位于傳播起點(diǎn)的個(gè)人、組織和社會(huì)的混合體,在思想政治教育過程中,傳播者是大學(xué)生思想政治教育信息傳播的發(fā)起者、組織者和實(shí)施者?!保?]大學(xué)生思想政治教育的傳播者主要是專門進(jìn)行“兩課"教學(xué)的專職教師隊(duì)伍、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、學(xué)校團(tuán)學(xué)機(jī)構(gòu)以及其他大眾傳媒機(jī)構(gòu)等。根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際和現(xiàn)狀,大學(xué)生思想政治教育傳播主體主要存在以下幾個(gè)方面的問題。第一,傳播主體的思想政治理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高,知識結(jié)構(gòu)老化,不能適應(yīng)當(dāng)前思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需求,從而也就很難擔(dān)當(dāng)對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重任。第二,傳播主體的傳媒素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不高,無法將思想政治教育豐富多彩的內(nèi)容利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展示出來。第三,忽視了大眾傳播媒介中的報(bào)紙、雜志、廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng)作為傳播媒介所具有的間接的思想政治教育傳播主體的性質(zhì)和作用,一方面受困于學(xué)校資金投入不夠,導(dǎo)致大眾傳播主體的建設(shè)力度不夠;另一方面受困于傳統(tǒng)的思想意識局限,沒有將這些大眾傳播媒介作為大學(xué)生思想政治教育的重要主體,從而對大學(xué)生充分利用這些間接傳播主體缺乏有效的管理和指導(dǎo)。
2.大學(xué)生思想政治教育的傳播內(nèi)容困境
“大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容是指要求大學(xué)生接受的實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的思想觀念體系及其行為規(guī)范的總和?!保?]從傳播學(xué)的角度來講,思想政治教育的內(nèi)容就其本質(zhì)來講就是信息和意義兩部分,信息的表現(xiàn)形式主要有聲音、文字、圖像、視頻等,而意義就是隱藏在符號信息背后的意識形態(tài)。根據(jù)當(dāng)前高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)信息系統(tǒng)和傳播學(xué)的相關(guān)理論,大學(xué)生思想政治教育的傳播內(nèi)容主要存在以下幾個(gè)方面的問題。第一,傳播內(nèi)容的抽象性和內(nèi)容表現(xiàn)形式的單一性之間的矛盾,思想政治教育內(nèi)容主要是涉及人的思想意識形態(tài),在理論上比較枯燥和抽象,這就需要有豐富多彩的表現(xiàn)形式來對其進(jìn)行闡述,但現(xiàn)實(shí)中往往只以文字的形式來表現(xiàn),缺乏利用符號、圖片以及視頻等形式來化抽象為具體的表現(xiàn)形式。第二,高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)信息系統(tǒng)加大了從紛繁復(fù)雜的信息中抽取有價(jià)值的思想政治教育內(nèi)容的難度和成本,大學(xué)生在異常豐富的信息面前不知所措,并且很容易被許多虛假的、負(fù)面的、黃色的信息所誤導(dǎo)。第三,信息本身的編碼、譯碼和傳導(dǎo)機(jī)制運(yùn)行不暢,當(dāng)前思想政治教育信息在這方面的研究比較薄弱,沒有成熟的模式可以直接用來加以實(shí)踐,卻又迫切需要借助這些方法、模型來增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。
3.大學(xué)生思想政治教育的傳播客體困境
傳播客體,簡單說就是大學(xué)生本身,是思想政治教育最終完成的最后一個(gè)環(huán)節(jié),“隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)變革的深入,大學(xué)生的思想狀況也發(fā)生了深刻的變化,呈現(xiàn)出道德觀念多元化、價(jià)值取向現(xiàn)實(shí)化、情緒心態(tài)浮躁化、自我意識凸顯化等新的特點(diǎn)?!保?]當(dāng)前的大學(xué)生主要是80 后、90 后的年齡結(jié)構(gòu),他們出生在中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制開始運(yùn)行的時(shí)代,基本上是獨(dú)生子女一代,結(jié)合其興趣、愛好、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的特質(zhì),可發(fā)現(xiàn)他們有其他時(shí)代大學(xué)生所不具有的特質(zhì):一是個(gè)性突出,具有強(qiáng)烈的民主意識和獨(dú)立意識,同時(shí)又受從眾心理的影響。對信息具有自主選擇的自由和條件,但是由于缺乏生活的體驗(yàn),個(gè)人決策能力很差,所以自身的行為選擇往往又具有從眾效應(yīng)。二是討厭抽象和單調(diào)的“填鴨式”教學(xué)或“灌輸式”說教,喜好貼近生活、貼近實(shí)際的多樣化傳播,尤其是在思想政治教育信息的選擇上具有很大的現(xiàn)實(shí)性追求。三是很難抵制網(wǎng)絡(luò)世界的誘惑,比較突出的現(xiàn)象就是很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)社交的虛擬世界中,無法將自己從中解脫出來。以上大學(xué)生受眾的這些特質(zhì)就進(jìn)一步加大了思想政治教育的難度,現(xiàn)在的思想政治教育很少關(guān)注思想政治教育對象的實(shí)際需求,往往無法達(dá)到思想政治教育的效果。
4.大學(xué)生思想政治教育的傳播環(huán)境困境
“大眾傳播具有形成信息環(huán)境的力量,并通過人們的環(huán)境認(rèn)知活動(dòng)來制約人的行為,這是大眾傳播發(fā)揮其社會(huì)影響力的主要機(jī)制?!保?]也就是說大眾傳播環(huán)境直接關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育的效果,然而大學(xué)生思想政治教育面臨的外部宏觀環(huán)境和內(nèi)部微觀環(huán)境都對目前大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性產(chǎn)生巨大挑戰(zhàn)。第一,在當(dāng)前我國各階層利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的大變革時(shí)期,思想領(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更加激烈,受多元化思潮的影響、西方自由主義思潮的滲透以及各種封建腐朽思想和資本主義腐敗思想的侵蝕,給大學(xué)生的思想政治教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。第二,互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,海量的互聯(lián)網(wǎng)信息改變了原來單純的外部信息環(huán)境,如何在各種正面信息和負(fù)面信息、真實(shí)信息和虛假信息中保持敏銳的判斷力,構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代思想政治教育的巨大挑戰(zhàn)。第三,大學(xué)期間具有比較開放自由的校園環(huán)境,但又是和社會(huì)隔離的,所以,大學(xué)生一旦畢業(yè)走入社會(huì),往往無法保持既有的思想政治意識上的穩(wěn)定性,極易“變節(jié)”,從而失去大學(xué)生思想政治教育的效果。第四,大學(xué)期間的寢室文化、班級風(fēng)氣、社團(tuán)文化以及校園文化這些小環(huán)境也對大學(xué)生思想政治教育的效果產(chǎn)生細(xì)致而持久的影響。
1.提高思想政治教育傳播者的綜合技能
第一,思想政治教育傳播者要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和傳媒素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)新的思想政治理論,學(xué)習(xí)具體的網(wǎng)絡(luò)處理技術(shù)和多媒體處理技術(shù),以適應(yīng)不斷變化的思想政治教育新要求。第二,要加強(qiáng)對大學(xué)生群體中的“意見領(lǐng)袖”的思想引導(dǎo),所謂“意見領(lǐng)袖是指在信息傳遞和人際互動(dòng)過程中少數(shù)具有影響力、活動(dòng)力,既非選舉產(chǎn)生又無名號的人”[7],從而培育他們在非正式群體中的思想政治教育功能。第三,高校思想政治教育主管部門要采取相應(yīng)措施加強(qiáng)對大學(xué)生思想政治教育傳播主體的傳媒素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn);并將傳播學(xué)課程納入到高校的課程設(shè)置中,培育專業(yè)的思想政治教育傳播者的大眾傳播意識。
2.完善思想政治教育傳播內(nèi)容的表現(xiàn)形式
第一,高校的思想政治教育教師隊(duì)伍要把抽象深刻的思想政治教育內(nèi)容和當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)生的新聞時(shí)事結(jié)合起來,和大學(xué)生密切關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,促進(jìn)其傳播內(nèi)容的通俗化和大眾化,保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)勢。第二,豐富思想政治教育內(nèi)容的表現(xiàn)形式,將思想政治教育內(nèi)容純粹的文字表現(xiàn)形式發(fā)展到由符號、圖片、文字、音頻和視頻等多種表現(xiàn)形式相結(jié)合的表現(xiàn)狀態(tài),使得思想政治教育的內(nèi)容更加鮮活和生動(dòng)。第三,加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)信息的監(jiān)管和過濾,著手思想政治教育網(wǎng)站建設(shè)和完善,“加強(qiáng)校報(bào)、???、校內(nèi)廣播電視和學(xué)校出版社的建設(shè)……絕不給錯(cuò)誤觀點(diǎn)和言論提供傳播渠道。堅(jiān)決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學(xué)生的侵蝕和影響?!保?]必須構(gòu)建一種積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和降低思想政治教育信息搜尋成本的機(jī)制。第四,借助信息系統(tǒng)工程技術(shù)來實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息編碼和譯碼,實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容的信息化、自動(dòng)化和量化。
3.實(shí)現(xiàn)思想政治教育傳播客體的交互參與性
第一,尊重大學(xué)生在傳播結(jié)構(gòu)中的主體地位,大學(xué)生不僅是接受思想政治教育的客體,同時(shí)也是對其他對象進(jìn)行思想政治教育的傳播主體,要?jiǎng)?chuàng)造條件讓大學(xué)生主動(dòng)來探討對自身和其他受眾有益的思想政治教育途徑。第二,開發(fā)對大學(xué)生思想政治教育具有交互性的模式和平臺,在幾種常見的模式中,人際傳播、組織傳播和大眾傳播模式都具有不同頻度的互動(dòng)參與性,但是并不完善,需要在這幾種模式中加強(qiáng)互動(dòng)性,從而提高思想政治教育的實(shí)效性。第三,采取措施避免互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生思想政治教育的異化,主要是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生群體的影響,“增強(qiáng)大學(xué)生的信息辨別和選擇能力,以趨利避害,為我所用?!保?]
4.優(yōu)化思想政治教育內(nèi)外系統(tǒng)的傳播環(huán)境
大學(xué)生思想政治教育的效果不僅受外在宏觀環(huán)境的影響,還受學(xué)生所處的校園文化氛圍、班級學(xué)習(xí)氛圍、寢室環(huán)境等微觀的影響,因此,實(shí)現(xiàn)思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化具有重要的作用。首先,在意識形態(tài)領(lǐng)域,旗幟鮮明的同西方自由資本主義、封建腐朽思想以及其他反馬克思主義思潮作斗爭,堅(jiān)持主旋律教育。其次,優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管,對信息的發(fā)布、轉(zhuǎn)載以及傳播進(jìn)行檢測;建立互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布虛假、負(fù)面和黃色信息的責(zé)任追究機(jī)制,制定和進(jìn)一步完善互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域相關(guān)的法律法規(guī),從制度層面來建立思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化機(jī)制。第三,加強(qiáng)文明建設(shè)校園文化、班級文化和寢室文化,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的接軌,“利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育可以拆掉學(xué)校與社會(huì)之間的圍墻,可以使學(xué)校、家庭、社會(huì)、媒體相聯(lián)通,共同參與大學(xué)生思想政治教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)、媒體四個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合,大大促進(jìn)了高校思想政治教育的社會(huì)化。”[10]保證大學(xué)生思想政治教育在學(xué)生走出大學(xué)校園后保持穩(wěn)定性,不會(huì)被社會(huì)上的消極腐敗思想所腐朽而變節(jié)。
以上是從傳播學(xué)四個(gè)最基本的范疇來探討增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性途徑,實(shí)際上,一個(gè)傳播過程的正式完成不僅僅是這其中一個(gè)或幾個(gè)傳播要素自身的作用就能完成的,它需要各個(gè)要素相互協(xié)調(diào)、共同作用從而構(gòu)成一個(gè)個(gè)完整的傳播模式。同時(shí),由于現(xiàn)代傳播媒介具有獨(dú)特的開放性和交互性,給思想政治教育的教育模式帶來了巨大的挑戰(zhàn),因此,當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育者還應(yīng)從多方面開拓創(chuàng)新,以適應(yīng)日新月異的現(xiàn)代媒介環(huán)境,從而進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
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湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2015年1期