淺談?wù)Z文教學(xué)中滲透思想品德教育

（福建省平和縣廣兆中學(xué) 363700）

淺談?wù)Z文教學(xué)中滲透思想品德教育

李智雄（福建省平和縣廣兆中學(xué) 363700）

語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本原則。這項(xiàng)原則是根據(jù)語(yǔ)文思想內(nèi)容和語(yǔ)文形式統(tǒng)一的規(guī)律，根據(jù)語(yǔ)文訓(xùn)練中智育、德育統(tǒng)一的規(guī)律，根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)中思想教育的特點(diǎn)確定的。這體現(xiàn)了語(yǔ)文的特征和本質(zhì)，反映了語(yǔ)文教學(xué)的目的。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使它成為精神文明建設(shè)的一個(gè)重要陣地。筆者在此談?wù)勗诮虒W(xué)實(shí)踐中探索的粗淺體會(huì)。

一、教師的示范是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑

學(xué)生視教師為知識(shí)、真理的傳播者和學(xué)習(xí)的楷模，教師的言行舉止、道德情操對(duì)學(xué)生影響甚大。人們常說(shuō)：“身正為師，德高為范。”因此，教師必須加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，以高尚的情操、優(yōu)良的品行去影響感化學(xué)生。教師備課既要備知識(shí)的傳授、能力的訓(xùn)練，又要備思想感情的感染。對(duì)優(yōu)秀的思想高尚的作品，教師要深刻理解作者的寫(xiě)作意圖，課文所要表達(dá)的思想感情，讓自己的思想感情與作者、課文的思想感情產(chǎn)生共鳴，這樣，教師在教學(xué)過(guò)程中才能以鮮明的觀點(diǎn)、豐富的感情去教育感染學(xué)生，讓學(xué)生與作者、課文的思想感情溝通，去愛(ài)作者所愛(ài)，憎作者所憎。

二、要以教材為思想品德教育的主渠道

語(yǔ)文思想內(nèi)容決定語(yǔ)文形式。一定的思想內(nèi)容必須通過(guò)一定的語(yǔ)文形式表現(xiàn)出來(lái)。因此，教師應(yīng)遵循教學(xué)大綱，依據(jù)教材結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況列出思想教育的要點(diǎn)，然后在教學(xué)過(guò)程中有的放矢地一一落實(shí)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，知識(shí)傳授與思想品德密不可分，相輔相成。語(yǔ)文教學(xué)要重視讀解課文，循文求意，因意悟文，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的語(yǔ)言文字正確理解課文的思想內(nèi)容，并在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。思想品德教育要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)滲透在教學(xué)的全過(guò)程中，就能收到良好的教學(xué)效果。

語(yǔ)言知識(shí)的傳授和語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，是進(jìn)行思想品德教育的根本途徑。因?yàn)樽髡叩乃枷肟偸翘N(yùn)藏在作品的語(yǔ)言文字中。因此，教師在教學(xué)時(shí)必須引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字領(lǐng)會(huì)文章含義，從而使學(xué)生受到教育。如針對(duì)朱自清《春》寫(xiě)春天來(lái)時(shí)的“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”這句話，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀。下面，是教學(xué)實(shí)例的節(jié)選。

師：春天到了，小草長(zhǎng)出來(lái)了。小草怎么長(zhǎng)出來(lái)的呢？作者用了“偷偷地”這個(gè)詞?！巴低档亍本褪钦f(shuō)小草趁人家不注意，讓人毫無(wú)察覺(jué)地、無(wú)聲無(wú)息地從土里長(zhǎng)出來(lái)了。但是作者沒(méi)有用“長(zhǎng)”而是說(shuō)從土里（教師用右食指作了一個(gè)向上的手勢(shì)）……

學(xué)生齊聲：鉆出來(lái)了。

師：用“鉆”這個(gè)詞，寫(xiě)出小草的生長(zhǎng)是很不容易的。它要穿過(guò)厚厚的土層，有時(shí)還會(huì)碰到石頭瓦塊，就要頂翻它們，然后茁壯的生長(zhǎng)出來(lái)。可見(jiàn)，一個(gè)“鉆”字就寫(xiě)出了春草雖小但是它們的生命力卻極頑強(qiáng)，極旺盛。大家看“偷偷地”和“鉆”這些詞用得多好?。?/p>

這里教師引導(dǎo)學(xué)生理解了詞語(yǔ)“偷偷地”“鉆”的意義，并引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，認(rèn)識(shí)春草生長(zhǎng)的勁頭。學(xué)生可進(jìn)一步領(lǐng)悟到春草默默無(wú)聞，不嘩眾取寵的精神品質(zhì)，領(lǐng)悟到春草不怕困難挫折頑強(qiáng)進(jìn)取的拼搏精神。

在語(yǔ)文教學(xué)中，任何文章的思想教育都離不開(kāi)字、詞、句、段、篇，但不同體裁的文章在進(jìn)行思想教育的方式上應(yīng)有所不同。如在議論文教學(xué)中，教師可結(jié)合文章中心論點(diǎn)論證方法向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。如吳晗的《談骨氣》從三個(gè)方面論述“我們中國(guó)人是有骨氣的”。其一“文天祥拒降”論述“富貴不能淫”，其二“餓漢不食嗟來(lái)之食”論述“貧賤不能移”，其三“聞一多拍案而起”論述“威武不能屈”。在講解過(guò)程中，教師應(yīng)向?qū)W生滲透“榮華富貴不能迷惑。貧窮困苦不能改變，強(qiáng)暴武力不能屈服”的思想品德教育。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師也要根據(jù)字、詞、詩(shī)意向?qū)W生進(jìn)行思想滲透。如毛澤東詩(shī)詞《沁園春·雪》中一句“山舞銀蛇，原馳蠟象”賦予靜山以“舞”和“馳”的動(dòng)態(tài)，使得山富于活力，讀了人精神為之一振。

三、要通過(guò)教學(xué)來(lái)進(jìn)行思想品德教育

寫(xiě)作教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，又是進(jìn)行思想品德教育的途徑之一。在寫(xiě)作教學(xué)中，一方面要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力和表達(dá)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)審題，明白寫(xiě)什么，怎樣寫(xiě)；另一方面要讓學(xué)生懂得為什么寫(xiě)，明白寫(xiě)文與做人的關(guān)系。如《生命的意義》“人最寶貴的是生命……”這個(gè)段落對(duì)當(dāng)今青少年極富教育意義。因此，我提出一個(gè)問(wèn)題：“人怎樣活著才算有價(jià)值？”接著，我讓學(xué)生當(dāng)堂以《讀〈生命的意義〉有感》為題，結(jié)合自己學(xué)習(xí)實(shí)際，寫(xiě)一篇200-300字的讀后感。課上，我讓幾個(gè)學(xué)生讀一讀、評(píng)一評(píng)誰(shuí)寫(xiě)得最深刻、最富于現(xiàn)實(shí)教育意義。這樣做，教師就把握住了學(xué)生的思想脈搏，對(duì)一些人頭腦中存在的不健康的思想加以分析，使之轉(zhuǎn)向積極健康向上的方向來(lái)。這樣通過(guò)寫(xiě)作寓德育于語(yǔ)文教學(xué)中，避免了空洞的說(shuō)教，學(xué)生也易于接受正確的思想觀點(diǎn)。課內(nèi)如此，課外亦要如此。

四、通過(guò)課外活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的學(xué)生富于開(kāi)拓創(chuàng)新精神，面對(duì)的社會(huì)五彩繽紛，信息繁多，因而學(xué)生的課外活動(dòng)豐富多彩。為此，教師必須關(guān)注學(xué)生的課余生活，關(guān)心支持參與他們的課外活動(dòng)，從中有效地進(jìn)行思想品德教育。如教師可鼓勵(lì)學(xué)生辦好手抄報(bào)，引導(dǎo)他們以小報(bào)的形式來(lái)反映多彩的校園生活，探討當(dāng)前青年的使命、人生的價(jià)值，表彰先進(jìn)、弘揚(yáng)正氣。又如，創(chuàng)辦文學(xué)社，以點(diǎn)帶面，有力推動(dòng)學(xué)校的精神文明。再如，進(jìn)行作文比賽、黑板報(bào)評(píng)比等，發(fā)揮各方面的陶冶作用，豐富學(xué)生精神生活，向?qū)W生滲透思想品德教育。

思想品德教育在教學(xué)中處處可以滲透。因此，我們要時(shí)時(shí)想到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，以培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。

（責(zé)編 張翼翔）