黃依夢
【摘要】隨著社會科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,對人們的語言能力提出了更高的要求,網(wǎng)絡(luò)信息的時代的到來預(yù)示著語言已經(jīng)是生活中不可或缺的一部分,人生當(dāng)中性格與習(xí)慣的培養(yǎng)黃金時期是中學(xué)階段,所以語言的重要性應(yīng)該被中學(xué)教師所重視,挖掘?qū)W生的語言興趣,塑造學(xué)生的語言能力,同時要激發(fā)學(xué)生語言的主觀能動性,這將對互動-探究教學(xué)引導(dǎo)模式起到關(guān)鍵性的作用。
【關(guān)鍵詞】語言 教學(xué)模式 語文教學(xué)
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)01-0047-01
1.語言教學(xué)特征
1.1以學(xué)生為主體體現(xiàn)課堂互動
我們知道語文教學(xué)的教學(xué)要求是以學(xué)生為中心,學(xué)生與學(xué)生、教師之間的交流是建立在學(xué)生與文本之間有初步探究的基礎(chǔ)上。在教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生自主參加到學(xué)習(xí)內(nèi)容中,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)并從中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,同時也能夠提高課堂教學(xué)的效果,有效培養(yǎng)學(xué)生個人品格的形成,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)修養(yǎng)做出一定的貢獻(xiàn)。以此來看,在中學(xué)學(xué)習(xí)階段中要突出學(xué)生的主體地位,學(xué)習(xí)過程中學(xué)生是主人,以此來引導(dǎo)與完善學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的良好的溝通與交流,這樣能夠為學(xué)生提供自主發(fā)展的空間,能夠使學(xué)生的個性有所保留。
1.2以教師為引導(dǎo)輔助學(xué)生互動
語言教學(xué)中學(xué)語文教學(xué)中不是一種無序教學(xué)形式,在教學(xué)過程中不會放任學(xué)生無規(guī)律的學(xué)生,教學(xué)活動是基于教師引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,其一是要以學(xué)習(xí)為中心建立語言教學(xué)式的學(xué)習(xí)環(huán)境;其二是接收學(xué)習(xí)的過程,也就是教師在學(xué)習(xí)語言過程中給與學(xué)生一定的引導(dǎo)與幫助。語言課堂上不能夠再出現(xiàn)灌輸式的應(yīng)試教學(xué)模式,要讓學(xué)生與文本充分互動,學(xué)生之間的交流要逐漸增加,學(xué)生與教師之間的溝通要逐漸加大,以學(xué)生為中心的語文教學(xué)希望學(xué)生能夠?qū)⑽谋局猩婕暗降闹R與內(nèi)容內(nèi)化,使學(xué)生有一段親身經(jīng)歷的體驗,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到文中內(nèi)容中的思想感情中去。
2.語言教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
2.1課前語言生動的導(dǎo)語
語文教學(xué)過程中導(dǎo)語的設(shè)計是非常重要的,傳統(tǒng)的教學(xué)方式中中學(xué)語文教師多數(shù)會導(dǎo)語的重要性,草草點題、寥寥幾句是不能夠吸引學(xué)生注意力而引起共鳴的,其實語文課程的導(dǎo)語與音樂的前奏是一樣重要的,導(dǎo)語的成功設(shè)計可以將學(xué)生帶入到一定的情境中,故事的序幕被緩緩拉開展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是驚人的場景,也可以說是為學(xué)生打開寶藏的大門,琳瑯滿目的稀世珍寶就會吸引學(xué)生的眼球。那么語文教師在設(shè)計導(dǎo)語的時候不妨可以將北約轟炸我駐南聯(lián)盟使館事件后人民群眾義憤填膺的正義呼聲與課文中魯迅先生悲憤不己的內(nèi)在情結(jié)聯(lián)系起來,這樣的實事更能引起內(nèi)心深處的共鳴,所以在導(dǎo)語設(shè)計之初教師就要對其吸引力有一定的預(yù)見性。
2.2學(xué)生朗讀與教師范讀
朗讀能夠使無聲的文字富有充沛的情感,這是一種語言上的創(chuàng)造也是一種語言藝術(shù),朗讀的過程能夠使學(xué)生更加深切的體會作者的寫作情感與意圖,所以在語文教學(xué)過程中要特別重視學(xué)生的朗讀與教師的范讀,教師的范讀過程是為學(xué)生建立一種情感氛圍,使學(xué)生能夠更加深入的了解文本內(nèi)容與感情,在詩詞教學(xué)過程中教師要鼓勵學(xué)生自主語言并大聲朗讀,豐富自己的語言情感,注重朗讀過程中的神態(tài)舉止,教師可以先給學(xué)生范讀以此來感染學(xué)生,使學(xué)生能夠了解詩詞的寓意。
實例分析:
課程名稱:《羚羊木雕》
視角定位:單篇整體閱讀教學(xué)角度。
語言學(xué)習(xí)目標(biāo):利用課文特點,教給學(xué)生一點似乎不覺得非常重要,但是具有實際內(nèi)容的知識點。
學(xué)習(xí)要點:怎樣把對話描寫中的“說”這項內(nèi)容寫好。
“說”這個詞在《羚羊木雕》中反復(fù)出現(xiàn)多次且出現(xiàn)形式不同,例如:
(1)奶奶突然說:“算了吧,這樣多不好。”
(2)“是的,這是爸爸給你的,可并沒有允許你拿去送人啊!”這一句中沒有引出“說”這一詞,語句中表現(xiàn)出的是爸爸情感中的不可抗拒。
(3)“不!”我哭著喊了起來。這也是“說”的一種表現(xiàn)形式。
(4)媽媽堅定地說:“你現(xiàn)在就去把它要回來!”這是在說話之前將語氣態(tài)度加上,明確語句含義。
(5)用“神情”表示“說”或在“說”宇之前加上“神情”如:“爸爸不是說給我了么?”我小聲地說
(6)帶動作地“說”或以動作表示“說”。如:“送給誰了?告訴我?!眿寢尠咽执钤谖业募绨蛏?。
以此達(dá)成學(xué)用結(jié)合,能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,印象深刻。
2.3傾聽學(xué)生訴求
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會有不同的訴求,教師要學(xué)會傾聽并給與一定的理解,整合學(xué)生的意見之后與之達(dá)成共識,增進(jìn)學(xué)生與教師之間的交流,在傾聽的過程中拉近學(xué)生與教師的距離,傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師威嚴(yán)的形象使學(xué)生膽怯,從而隱藏了學(xué)習(xí)訴求,而教師也是被這種形象束縛而失去了傾聽的耐心,難免會在教學(xué)過程中出現(xiàn)主觀臆斷以及一味灌輸?shù)男问剑Z文教學(xué)模式要求教師善于傾聽,善于與學(xué)生溝通交流。
2.4探究學(xué)習(xí)交流總結(jié)
教師整合出與教學(xué)任務(wù)相符合的重點問題引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流與溝通,學(xué)生探究出的問題以及答案能夠與同學(xué)進(jìn)行介紹與講解,使學(xué)生與學(xué)生之間能夠?qū)崿F(xiàn)知識的共享,最終針對某一探究問題達(dá)成一致,最終教師也可以組織學(xué)生以小組形式來解析文本語言的賞析結(jié)果、體會,能夠有效強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。語言教學(xué)要注重開放性課堂的綜合性與實踐性:新課改教材中涉及到的實踐內(nèi)容非常多,這是為了培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維,所以在教學(xué)內(nèi)容上突出整合形式的知識教育,在增加信息含量基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;語言教學(xué)要注重語文課堂的創(chuàng)新性與塑造性:語文課堂教學(xué)的創(chuàng)造性價值是非常高的,中學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展是需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和塑造的,在課堂教學(xué)過程中為學(xué)生提供語文的情景教學(xué),能夠使學(xué)生的想象力和抽象思維發(fā)散到最大化,所以教師應(yīng)該注重新理念、新形勢的教學(xué),讓學(xué)生的嶄新的教學(xué)模式中提高自我創(chuàng)新能力;最后,要注重語文課堂的彈性與周期性,教學(xué)是要長期累積而進(jìn)行的,所以教師要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感與態(tài)度,在課堂教育過程中實現(xiàn)價值的最大化,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的彈性反映以及情感需求,以學(xué)生的個體特征和個性發(fā)展為主來進(jìn)行語文教學(xué),以此才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效益的最大化。
3.結(jié)語
綜上所訴是對中學(xué)語文教學(xué)教學(xué)過程中語文教學(xué)模式的介紹,新課程要求下的教學(xué)主體是學(xué)生,所以教師在教學(xué)當(dāng)中要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,接受語文的教學(xué)模式,善于與學(xué)生溝通交流,培養(yǎng)與塑造學(xué)生的全面發(fā)展能力。
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