虛擬世界的涂鴉風(fēng)暴——淺析涂鴉藝術(shù)在電子游戲中的應(yīng)用研究

張 藝 （江南大學(xué)數(shù)字媒體學(xué)院 214122）

涂鴉藝術(shù)是基于后現(xiàn)代主義風(fēng)格基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種始于歐美60年代，并在70、80年代流行于西方獨(dú)特的藝術(shù)形式。期間，盡管“叛逆”成為涂鴉藝術(shù)最具爭(zhēng)議的符號(hào)，但憑借其“反傳統(tǒng)”的藝術(shù)理念，和不斷探索與嘗試的創(chuàng)新精神，成為其廣泛應(yīng)用于諸多領(lǐng)域的關(guān)鍵。進(jìn)入21世紀(jì)，涂鴉藝術(shù)在全球范圍內(nèi)被越來(lái)越多的年輕人所青睞，這標(biāo)志著它開(kāi)始真正被大眾所接受。同時(shí)，在這多元文化相互交融的背景下，涂鴉藝術(shù)呈現(xiàn)出多樣性的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法，并逐漸向多元化發(fā)展。涂鴉藝術(shù)在經(jīng)歷從邊緣到主流，從單一化到多元化的發(fā)展過(guò)程中，其“叛逆”的痕跡逐漸消退，取而代之的是一種“反叛”精神的形成，將這種精神應(yīng)用于實(shí)際工作中，使其逐漸演變成一種“求異”的思維，即“創(chuàng)新”精神。而在這種精神的支撐和作用下，勢(shì)必會(huì)推動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域革新性的發(fā)展。

電子游戲產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)作是21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè)，是繼IT業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。隨著世界范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的高速發(fā)展，游戲產(chǎn)業(yè)越來(lái)越表現(xiàn)出超強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。正是電子游戲日趨產(chǎn)業(yè)化和程式化，使得電子游戲的產(chǎn)量與日俱增，而這一發(fā)展趨勢(shì)也直接導(dǎo)致游戲本身的游戲性和趣味性的降低。當(dāng)前，游戲廠商不惜花費(fèi)高昂的財(cái)力，極力提升游戲的視聽(tīng)效果，企圖能在短期內(nèi)吸引更多的游戲玩家，搶占市場(chǎng)。不過(guò)玩家早已對(duì)這些過(guò)度渲染的視聽(tīng)效果感到麻木。重拾游戲本質(zhì)——娛樂(lè)，是當(dāng)前電子游戲發(fā)展的新方向。因此，涂鴉藝術(shù)無(wú)論是其藝術(shù)特質(zhì)，還是其背后所蘊(yùn)含的藝術(shù)精神都能為電子游戲發(fā)展提供一個(gè)有利的知識(shí)寶庫(kù)和思維途徑。本文將從涂鴉藝術(shù)的藝術(shù)特征談起，針對(duì)當(dāng)前電子游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)涂鴉藝術(shù)在電子游戲中應(yīng)用的必然性，淺析涂鴉藝術(shù)在電子游戲領(lǐng)域中的作用與意義。最終以電子益智類(lèi)游戲《涂鴉上帝》為例，探討涂鴉藝術(shù)在電子游戲中的具體應(yīng)用。

一、涂鴉藝術(shù)的藝術(shù)特征

（一）視覺(jué)感官的享受

1.風(fēng)趣、夸張的圖形樣式

圖形在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。圖形在構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)的直接審美體驗(yàn)的同時(shí)，還具有文字所無(wú)法比擬的直觀性、生動(dòng)性和有效性，使其在傳達(dá)信息上表現(xiàn)出非常獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。就其直觀性而言，主要體現(xiàn)在對(duì)視覺(jué)元素的識(shí)別上。由于文字是“據(jù)義構(gòu)形，因形示義”，而這里的“形”就代表圖形，因此圖形是文字具有視覺(jué)屬性的基礎(chǔ)，相較之下，更能直觀的展示事物本色和基本特征。

人類(lèi)為愉悅感官的本能，從而對(duì)景象的追逐體現(xiàn)出藝術(shù)具有功能性。有分析表明，“幽默”可成為一種最直接的使人愉悅身心的方法。而涂鴉藝術(shù)的表現(xiàn)形式則具備幽默的特質(zhì)，憑借其獨(dú)特的圖形語(yǔ)意，以膨脹變形、率性自然、豐富鮮明、詼諧幽默為特點(diǎn)的圖形為主體，向觀者營(yíng)造出一種輕松、自由的畫(huà)感。法國(guó)涂鴉藝術(shù)大師OAKOAK的涂鴉作品中就充溢著各種風(fēng)趣幽默的元素，看似平凡無(wú)奇的道具經(jīng)其加工后，即刻呈現(xiàn)出應(yīng)有的“笑果”。例如，碩大的鼻型水閥、被囚禁的巨怪，種種趣味十足的作品為繁忙的城市街道營(yíng)造出輕松和諧的氛圍。

2.隨心所欲的色彩搭配

畫(huà)家田沖認(rèn)為：“一位出色的畫(huà)家一定是擁有隨心所欲的色彩運(yùn)用能力，而其內(nèi)心的情感也應(yīng)是五彩斑斕的?！绷硗?，他還強(qiáng)調(diào)：“色彩的極致是隨心所欲。”可見(jiàn)，色彩的運(yùn)用對(duì)藝術(shù)作品的重要性。由于涂鴉藝術(shù)的原則就是“隨性”“自由”，因此在色彩的運(yùn)用上也是隨心所欲的。過(guò)去，在合法的涂鴉場(chǎng)所，涂鴉創(chuàng)作者怡然自得地進(jìn)行著充滿(mǎn)復(fù)雜的色彩搭配和風(fēng)格樣式的涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作，張狂不羈、隨心所欲的色彩表現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力。目前，對(duì)于一款游戲佳作而言，可在第一時(shí)間吸引消費(fèi)者的眼球，不能僅僅依靠程式化的視覺(jué)語(yǔ)言去表達(dá)，引入別具一格、獨(dú)具匠心的表現(xiàn)風(fēng)格才能在繁多的游戲作品中脫穎而出。

3.強(qiáng)大的汲取力

涂鴉作品中往往組合了各種擁擠的形象，其中有極其夸張變形的文字、寫(xiě)實(shí)或?qū)懸獾膱D形、抽象的線條形狀以及通過(guò)多樣的作畫(huà)手段繪制出的不同視覺(jué)效果的圖形肌理。這種強(qiáng)有力的汲取元素的能力，是延長(zhǎng)涂鴉藝術(shù)生命力的主要原因?？梢?jiàn)，涂鴉藝術(shù)可視為一種混合的藝術(shù)，這種特有的混合手段帶給觀者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力及視覺(jué)上的滿(mǎn)足感。

（二）自由、開(kāi)放的求異思維

求異思維（Divergent Thinking），又稱(chēng)為“輻射思維”“放射思維”“擴(kuò)散思維”或“發(fā)散思維”等，指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，即從各種各樣的角度去思考問(wèn)題。因此，求異思維對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者而言可謂至關(guān)重要。而涂鴉藝術(shù)正是以其開(kāi)放、無(wú)拘無(wú)束的思維方式在藝術(shù)領(lǐng)域占有一席之地。形式的豐富多彩、題材的別具一格、場(chǎng)所的巧妙選擇等，都是源于涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作者那無(wú)拘無(wú)束的思維方式，進(jìn)而才能創(chuàng)造出絢麗、炫目的街頭文化。涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作者能夠從生活中那些微不足道的事物入手，憑借其“求異”的創(chuàng)作意識(shí)，最終將這些事物演繹出各種奇珍幻異的藝術(shù)效果。例如，建筑物上斑斑駁駁的銹跡，馬路邊的垃圾桶、路障等。在涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作者眼中，這些看似司空見(jiàn)慣的物件都會(huì)轉(zhuǎn)變成藝術(shù)創(chuàng)作的媒介，而這正是觀者鐘意于這些妙趣橫生的涂鴉藝術(shù)作品的主要原因。

二、涂鴉藝術(shù)在電子游戲中的特殊效果

（一）別樣、清新的畫(huà)感

《涂鴉上帝》（Google God）作為此類(lèi)游戲的開(kāi)山鼻祖，無(wú)論其詼諧幽默、夸張隨意的畫(huà)面表現(xiàn)，還是其創(chuàng)意十足，耐人尋味的游戲內(nèi)涵都與涂鴉藝術(shù)的藝術(shù)特質(zhì)和藝術(shù)思維相得益彰。作為一款誕生于2010年的休閑益智類(lèi)游戲，正是由于其簡(jiǎn)潔明亮的畫(huà)面風(fēng)格使之成為一款跨平臺(tái)游戲和吸引眾多玩家的重要因素，相繼登陸于PC、主機(jī)平臺(tái)和移動(dòng)平臺(tái)?？缙脚_(tái)本身就限制了一款游戲的畫(huà)面表現(xiàn)，特別是基于移動(dòng)平臺(tái)的游戲，由于屏幕所顯示的畫(huà)面尺寸較小，所以對(duì)游戲畫(huà)面中的文字、圖標(biāo)等視覺(jué)元素的識(shí)別有一定的要求。而《涂鴉上帝》的畫(huà)面表現(xiàn)繼承了涂鴉藝術(shù)的表現(xiàn)形式，所呈現(xiàn)出的簡(jiǎn)潔、隨性、明快、幽默等畫(huà)面效果，使玩家不僅能輕易讀懂游戲的提示信息，快速上手游玩，而且所營(yíng)造出的輕松愉悅的游戲氛圍更能提升玩家的游戲體驗(yàn)。

游戲角色是一款主題游戲的靈魂。而《涂鴉上帝》中的角色有且只有一個(gè)——上帝。通常在玩家腦海中，上帝是萬(wàn)物的締造者，其形象本應(yīng)是高大、莊重等詞匯的代名詞?？墒?，《涂鴉上帝》的上帝一角則頗具喜感。通常僅在日式的動(dòng)漫人物身上出現(xiàn)的“燈泡眼”，散亂的頭發(fā)，試驗(yàn)專(zhuān)用的護(hù)眼罩，當(dāng)我們把這些滑稽、不合乎常理的元素集中在“上帝”身上，玩家對(duì)“上帝”這一形象的固有認(rèn)識(shí)被顛覆了。而這正是憑借涂鴉藝術(shù)的藝術(shù)特質(zhì)所塑造出來(lái)的一個(gè)“翻新”角色，并且使這位“高高在上”的人物頗具幽默性和趣味性。

（二）創(chuàng)意十足的玩法

《涂鴉上帝》是一款另類(lèi)的元素合成游戲，由于玩法簡(jiǎn)單，玩家可輕易上手，僅拖動(dòng)兩個(gè)已知的元素圖標(biāo)就有一定幾率產(chǎn)生出通關(guān)所需的新元素，為此非常適用于可觸屏操作的移動(dòng)平臺(tái)。在游戲中，玩家則扮演上帝一角，僅憑初始的四種基本元素，逐步組合出新元素，進(jìn)而創(chuàng)造出世間萬(wàn)物，比如：海洋、生命、魔法、武器等都能在正確的元素搭配下誕生。而一個(gè)新元素的誕生，都是玩家創(chuàng)造力和想象力相結(jié)合的結(jié)晶，如水與土可組合出產(chǎn)生沙礫，再將其與火搭配又將煉制出玻璃等元素組合。以此類(lèi)推，玩家必須集中精力開(kāi)動(dòng)腦筋，反復(fù)嘗試并記錄每一種元素組合的可能性，才能最終拼貼出完美的圖畫(huà)。可見(jiàn)，吸納看似不相干的物件再合理地將其組合在一起，最終創(chuàng)造出不尋常的效果反映出涂鴉藝術(shù)的藝術(shù)特質(zhì)——汲取力，而這一藝術(shù)特質(zhì)在這款游戲中得以充分體現(xiàn)。

元素組合僅是游戲的基礎(chǔ)玩法，在《涂鴉上帝》中游戲提供給玩家多種游戲模式，如：途徑猜謎模式、推衍元素組合等。猜謎模式某種程度上可以喚醒玩家進(jìn)行主線創(chuàng)世的通關(guān)方法，而任務(wù)模式卻需要玩家激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，對(duì)任務(wù)的要點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的分析，選擇合理的方法達(dá)成目標(biāo)。在任務(wù)模式中，游戲加入了多種元素來(lái)干擾玩家判斷，阻礙玩家向任務(wù)目標(biāo)推進(jìn)，比如：國(guó)王的女兒被惡龍所挾持，玩家將如何完成擊敗惡龍、拯救公主的使命；在成功拯救公主后，玩家也時(shí)常會(huì)遇到仍未探索出的未知欄位的情況。因此，玩家為能更徹底地完成游戲任務(wù)，唯有找尋出游戲中其余的隱藏要素，而此游戲設(shè)定很大程度上提高了游戲的耐玩度和玩家反復(fù)游玩的興趣?？梢?jiàn)，涂鴉藝術(shù)的“求異思維”已經(jīng)完全植入游戲內(nèi)涵中去，而這亦是全球高達(dá)1500萬(wàn)玩家為之癡迷的原因。

三、結(jié)語(yǔ)

電子科技的不斷更新使得涂鴉藝術(shù)在表現(xiàn)形式上不斷呈現(xiàn)出多元化的特征，而涂鴉藝術(shù)作為一種為電子產(chǎn)品而創(chuàng)作的重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法也被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域中，涂鴉藝術(shù)不僅使大眾時(shí)刻感受著其詼諧幽默的圖形在處理玩家與游戲之間的關(guān)系時(shí)所達(dá)到了一種連接溝通的關(guān)系，同時(shí)還為人類(lèi)藝術(shù)史和設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了一種更新的更加獨(dú)特也更加具有時(shí)代性的藝術(shù)風(fēng)格和作品。另外，涂鴉藝術(shù)在電子游戲領(lǐng)域的不斷發(fā)展和演變的過(guò)程中，給予游戲設(shè)計(jì)師一系列新的創(chuàng)作源泉和靈感，使其成為電子游戲領(lǐng)域的一種獨(dú)特的創(chuàng)作手法，進(jìn)而直接影響到游戲的畫(huà)感和玩法。

縱觀以射擊類(lèi)、動(dòng)作類(lèi)和體育競(jìng)技類(lèi)為主流的游戲市場(chǎng)，玩家似乎早已淡忘游戲的本質(zhì)——娛樂(lè)這一主題。而這些游戲往往缺乏游戲內(nèi)涵，相反復(fù)雜繁瑣的游戲操作使其成為面向核心向玩家這一趨勢(shì)，這使得大量想從游戲中找尋樂(lè)趣的玩家只能望而卻步。因此，降低游戲操作難度，同時(shí)提高游戲趣味性是當(dāng)前游戲發(fā)展的新目標(biāo)。而涂鴉藝術(shù)無(wú)論從藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)電子游戲畫(huà)面表現(xiàn)的新包裝，還是在其“求異思維”對(duì)游戲玩法和內(nèi)涵的影響下而誕生的全新游戲類(lèi)型，涂鴉藝術(shù)的導(dǎo)入對(duì)電子游戲的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

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