吳紅云(江西樂平三中 333300)
中國古代人物畫長期以來受到社會政治因素的影響,直接或間接地反映社會現(xiàn)實生活,時代烙印非常鮮明。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中開門見山地提出:“夫畫者,成教化,助人倫,窮神變,測幽微,與六籍同功,四時并運,發(fā)于天然,非繇述作?!狈▏ぜ{也在《藝術(shù)哲學(xué)》中提出一個重要理論:“物質(zhì)文明和精神文明的性質(zhì)面貌取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。要了解一件藝術(shù)品,一個藝術(shù)家,一群藝術(shù)家,必須正確的設(shè)想他們所屬的時代的精神和風(fēng)俗概況?!?/p>
魏晉時期是一個動蕩不安的時代,秀骨清像,魏晉風(fēng)骨,風(fēng)流天下。人物畫大家代表首推顧愷之,顧愷之(348-409年),書畫俱擅,有“三絕”之稱,提出“遷想妙得”“以形寫神”等著名觀點,唐代張懷瓘評價六朝人物畫家時曰:張僧繇得其肉,陸探微得其骨,顧愷之得其神?!杜敷饒D》是顧愷之代表作之一,是描寫古代宮廷婦女的節(jié)義行為,標(biāo)榜封建女德的作品?!杜敷饒D》畫旁題箴文:“人咸知修其容,莫知飾其性;性之不猸,或愆禮正;斧之藻之,克念作圣。”強調(diào)個人品德的修養(yǎng),由箴文可知此畫淵源于西晉文學(xué)家張華的文學(xué)作品《女史箴》,張華的目的是為了諷諫晉惠帝時弄權(quán)放蕩的賈皇后,規(guī)勸警示后宮的妃子們?nèi)绾瘟⑸硖幨?,修養(yǎng)品德?!读信手菆D》是顧愷之人物畫的又一代表作,創(chuàng)作背景與女史箴圖如出一轍,依然是標(biāo)榜封建女德,崇尚貞潔烈女。
李唐王朝是一個輝煌燦爛的時代,雍容華貴,大唐盛世,萬國來朝。閻立本是初唐杰出的人物畫家,《歷代帝王圖》是其代表作,全圖共描繪了十三位帝王形象,既刻畫出了作為封建統(tǒng)治者的共性,又成功塑造了個性突出的典型歷史人物形象,體現(xiàn)了畫家對這些帝王的褒貶評價?!恫捷倛D》側(cè)重描述唐太宗接見吐蕃王松贊干布的使者祿東贊這一重大政治事件,《職貢圖》則重在描繪邊遠(yuǎn)民族與國家人物形象,均反映出初唐與各民族的友好關(guān)系。盛唐以來國泰民安,上層社會開始奉行享樂主義。以張萱和周昉為代表的人物畫家轉(zhuǎn)向描繪貴族游樂生活和麗人形象。如《虢國夫人游春圖》描繪天寶年間楊貴妃的妹妹虢國夫人和秦國夫人帶隨從出游的場面,《搗練圖》描繪婦女搗練、絡(luò)線和縫制等勞動的情景,《簪花仕女圖》著意刻畫后宮嬪妃衣著華麗,體態(tài)豐腴和慵懶無聊的神態(tài)。
趙宋王朝是一個優(yōu)雅精致的時代,興文教,抑武事,經(jīng)濟(jì)文化繁榮,軍力不振,人物畫中風(fēng)俗畫、歷史故事畫逐漸成為主流,注重表現(xiàn)平民百姓的社會生活,或借古諷今,進(jìn)行愛國主義教育。風(fēng)俗畫如北宋張擇端的《清明上河圖》,這是一幅偉大的現(xiàn)實主義風(fēng)俗畫卷,采用散點透視構(gòu)圖法,以長卷形式生動記錄了中國十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和社會各階層人民的生活狀況,是北宋城市經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)狀況的真實寫照。歷史故事畫如李唐的《采薇圖》、陳居中的《文姬歸漢圖》、劉松年的《中興四將圖》、蕭照的《中興瑞應(yīng)圖》等主要是借歷史故事以畫進(jìn)諫,表現(xiàn)人民群眾對外來入侵者的反抗,或是御用畫家對當(dāng)朝統(tǒng)治者的歌功頌德。據(jù)學(xué)者研究,李唐《采薇圖》極有可能是在宋高宗趙構(gòu)授意之下而創(chuàng)作的。伯夷、叔齊餓死前曾作一首采薇歌:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣?!睂χ鲬?zhàn)派而言,伯夷、叔齊叩馬而諫,不食周粟,氣節(jié)可嘉。對主和派而言則是伯夷、叔齊兄弟友愛,忠于故主,反對以暴制暴,議和可行。這折射出宋高宗統(tǒng)治時期不同政治集團(tuán)之間的博弈,是各種政治力量間的相互制約與平衡。靖康之變后,徽、欽二宗皆成階下囚,康王趙構(gòu)定都杭州,無意北伐,因為是非正常繼位,高宗刻意宣傳自己是上應(yīng)天意的真命天子,藉以鞏固皇位。授意寵臣曹勛編寫所謂“瑞應(yīng)”故事,標(biāo)榜他登上寶座乃是“上天照鑒”,又命宮廷畫師根據(jù)曹勛的文字,分別配以插圖,畫院待詔蕭照的《中興瑞應(yīng)圖》也就成了甚合上意的遵命之作。劉松年(1155-1218),南宋孝宗、光宗、寧宗三朝時的宮廷畫家,孝宗時岳飛平反,劉松年作《中興四將圖》,中興指南宋初年宋軍抵御金軍入侵的這段歷史,四將指抗金功績最為突出的四位軍事統(tǒng)帥,四將領(lǐng)均授有王爵,岳飛追封鄂王,劉光世追封鄜王,韓世忠追封蘄王,張俊追封循王?!吨信d四將圖》是對抗金將領(lǐng)們的頌揚褒獎,也是對南宋統(tǒng)治者的歌功頌德。
蒙元王朝是一個重武輕文的時代,異族入主中原,民族矛盾尖銳??婆e考試停廢多年,九儒十丐,學(xué)而優(yōu)則仕之路堵塞,廣大文人士子堅守“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!鞭D(zhuǎn)而以“文藝致身”,如趙孟頫、任仁發(fā)、柯九思等,或入元不仕,投身“疏于人事”的文人畫,如錢選、倪瓚等,或宦或隱,既要保留傳統(tǒng)民族氣節(jié),又要曲線實現(xiàn)個人價值。元代文人畫特別強調(diào)以書入畫,書畫一律,要求畫家具備文學(xué)修養(yǎng),詩、書、畫、印熔為一體,書畫貴有古意,使中國畫進(jìn)一步文學(xué)化,更富有華夏民族特色。
[1]張彥遠(yuǎn)著,俞劍華注釋.《歷代名畫記》.人民美術(shù)出版社,2005.11.
[2]丹納著,傅雷譯.《藝術(shù)哲學(xué)》.人民文學(xué)出版社,1963.1.
[3]王伯敏著.《中國繪畫史》.上海人民美術(shù)出版社,1982.12.
[4]洪再新編著.《中國美術(shù)史》.中國美術(shù)學(xué)院出版社,2000.12.