社教節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀淺析

文/牛捷

社教節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀淺析

文/牛捷

近年來，隨著人們對(duì)于文化生活要求的提高社教類電視節(jié)目也趨向多元化發(fā)展，不斷擴(kuò)展原有節(jié)目?jī)?nèi)容。本文旨在通過對(duì)社教類電視節(jié)目的考察發(fā)現(xiàn)其目前發(fā)展?fàn)顩r。

社教節(jié)目;現(xiàn)狀;特征

社教節(jié)目，通過名稱就可以發(fā)現(xiàn)這種類型的節(jié)目是以對(duì)大眾進(jìn)行一種社會(huì)化教育的電視節(jié)目。由于社會(huì)教育類電視欄目的教育功能指向非常明確，所以會(huì)更多地發(fā)揮電視媒體的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)可視性、互動(dòng)性。社教節(jié)目最早可以追溯到20世紀(jì)50年代，在那樣一個(gè)社會(huì)背景下許多電視臺(tái)都把社教節(jié)目作為重要節(jié)目去進(jìn)行制作。隨著社會(huì)不斷發(fā)展、生活水平的不斷提高，已有的社教節(jié)目也逐漸出現(xiàn)了它的局限性。而近年來由于電視節(jié)目不斷向著多元化的方向發(fā)展，社教節(jié)目也逐漸走出了低谷，從原本的一般社教節(jié)目逐漸滲入了其他類型的電視元素，超脫了一般意義上的社教節(jié)目的性質(zhì)，進(jìn)一步拓展社會(huì)教育類電視欄目的外延。社會(huì)教育類電視欄目的表現(xiàn)手法，在形式上更活潑。

中央電視臺(tái)的《開講啦》主要是以當(dāng)下的青年觀眾作為對(duì)象群體，準(zhǔn)去的鎖定當(dāng)下社會(huì)環(huán)境的多元化價(jià)值觀相互并存，青年群體初入社會(huì)時(shí)對(duì)于前景一片模糊的現(xiàn)狀，通過行行業(yè)業(yè)杰出人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷與感悟，運(yùn)用樸實(shí)貼切的話語為青年群體進(jìn)行領(lǐng)航，為他們?cè)谝院蟮娜松鷼v程中指引方向，穩(wěn)定了他們那顆浮在云端的心踏實(shí)下來。這個(gè)節(jié)目在表現(xiàn)手法上沒有浮夸的現(xiàn)場(chǎng)特效、沒有噱頭，只使用清新淡雅的節(jié)目環(huán)境對(duì)主流價(jià)值觀進(jìn)行表述，

再來看《百家講壇》，這個(gè)節(jié)目不但要求講述著具有濃厚的藝術(shù)素養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)理論功底，而且還要具有能夠?qū)⒖菰锏膶W(xué)術(shù)內(nèi)容用通俗易懂的口語故事表達(dá)的能力。所以《百家講壇》把專家學(xué)者請(qǐng)到臺(tái)前來，并且在語言表述上還要摒棄在課堂上的那種嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、一絲不茍的傳統(tǒng)授課模式，反而采用更為通俗易懂的語言、深入生活的視角，為觀眾展現(xiàn)出從資料和教科書中凝練出來的要點(diǎn)。

中央電視臺(tái)近年來播出的《走近科學(xué)》等節(jié)目，把熱點(diǎn)背后的科學(xué)問題;社會(huì)生活中的推理故事，焦點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)以及新現(xiàn)象的科學(xué)解釋，通過現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)、場(chǎng)外實(shí)驗(yàn)等手法更加生活化的展現(xiàn)在受眾眼前的同時(shí)還很好的提升了節(jié)目的趣味性，大大加深了受眾對(duì)于知識(shí)的接受性，從而引發(fā)觀眾對(duì)科學(xué)的興趣，引導(dǎo)觀眾走近科學(xué)，提倡用科學(xué)方法解決生活中、工作中出現(xiàn)的問題，傳播科學(xué)知識(shí)，從而提高全民的科學(xué)水平。而這一類的欄目也充分借鑒和利用講故事的方式講述科學(xué)問題，在觀眾聽故事的過程中不知不覺傳播了科學(xué)知識(shí)和信息，為受眾進(jìn)行現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)和示范，無形中給受眾以啟迪。

《原來如此》節(jié)目則是借鑒于美國(guó)Discovery探索頻道的《流言終結(jié)者》(MythBusters)節(jié)目。這一節(jié)目的重點(diǎn)是通過把專業(yè)性很強(qiáng)的科學(xué)原理運(yùn)用簡(jiǎn)單直白的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)在大眾面前，使大眾有一個(gè)明了并易于理解的參照對(duì)象，為大眾解讀或論證生活中常見或者沒有確定結(jié)論的疑點(diǎn)和困惑。整個(gè)節(jié)目在行進(jìn)的過程中運(yùn)用或輕松或扣人心弦的表現(xiàn)方式充分的調(diào)動(dòng)了觀眾的注意力和積極性，讓大眾在一種輕松快樂的環(huán)境下接受節(jié)目所要傳遞的知識(shí)，同時(shí)又不顯得枯燥乏味。

而中央電視臺(tái)的金牌欄目《今日說法》則更為突出的顯示了社教節(jié)目的故事化敘事方式。這種故事化特征的表現(xiàn)就是通過問題的設(shè)置以及從不同角度對(duì)問題的追尋，把追尋的過程用講故事的敘事手段，使得枯燥的法理交錯(cuò)在鮮活的故事中，觀眾若想要知道答案，就必須認(rèn)真收看節(jié)目，從故事中不斷地挖掘線索。從這我們不難看出把故事性手法運(yùn)用于社教節(jié)目中，能體現(xiàn)出濃郁的親民特質(zhì)，不僅讓觀眾更易于接受主持人和記者對(duì)于事件的感悟，更能讓觀眾從故事化的講述中得到一些更深層次的啟迪與感性的觸動(dòng)。

眾所周知，電視的優(yōu)勢(shì)在于借助內(nèi)外景等平臺(tái)與制作手段的相互結(jié)合，可以為觀眾營(yíng)造出一種身臨其境的感覺，使觀眾產(chǎn)生很強(qiáng)的代入感。電視節(jié)目互動(dòng)的關(guān)鍵就是為了使觀眾與節(jié)目形成有相對(duì)親密互動(dòng)，相對(duì)于電視社教節(jié)目來說親密的互動(dòng)能夠吸引觀眾的目光，加深觀眾對(duì)節(jié)目以及節(jié)目所傳遞的知識(shí)的記憶。這其中主持人在互動(dòng)節(jié)目里有著十分重要的作用，主持人與觀眾的互動(dòng)、主持人與嘉賓的互動(dòng)、嘉賓與觀眾的互動(dòng)都是有主持人這條紐帶串聯(lián)起來的，這種互動(dòng)三者之間建立了一種相互平等的氛圍。電視的互動(dòng)意味著放棄在傳播中對(duì)觀眾的操縱和把持，放棄對(duì)觀眾的漠視，而是要從觀眾的角度出發(fā)更加關(guān)注他們。

社教節(jié)目的形成會(huì)吸收新聞?lì)悺⒁嬷穷?、娛樂類等?jié)目的表現(xiàn)手法，在形式上更活潑。盡管社教節(jié)目的教育功能指向非常明確，但是社教節(jié)目的教育功能不是灌輸，而是講究藝術(shù)地傳播，不是逼著你看，而是讓你喜歡看。它會(huì)更多地發(fā)揮電視媒體的優(yōu)勢(shì)，突出電子媒介的長(zhǎng)處，增強(qiáng)可視性、互動(dòng)性。

事實(shí)上，現(xiàn)有的社交類節(jié)目或多或少的都有下面幾個(gè)共通的特性。首先，多多少少的蘊(yùn)含著一定的發(fā)人深省的生活哲理;其次，這些社教節(jié)目又具有一定的趣味性，并且試圖通過節(jié)目所表現(xiàn)出的趣味性來吸引觀眾的注意力以及加深觀眾對(duì)知識(shí)的理解與識(shí)記。由此可見，在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，對(duì)于社教節(jié)目的創(chuàng)作是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)有飽含創(chuàng)作艱辛的工作。在不遠(yuǎn)的將來社教類節(jié)目的制作一定會(huì)慢慢的把節(jié)目向精品路線行去。以后的社教節(jié)目是能夠使觀眾飽食知識(shí)大餐的重要途徑。

(作者單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)傳媒學(xué)院)