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    《21世紀(jì)資本論》與中國(guó)機(jī)會(huì)不平等問(wèn)題研究

    2015-03-07 07:07:10張建勛
    學(xué)習(xí)與探索 2015年2期
    關(guān)鍵詞:凱蒂資本論差距

    馬 艷,張建勛,王 琳

    (上海財(cái)經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,上海 200433)

    ·經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展·

    《21世紀(jì)資本論》與中國(guó)機(jī)會(huì)不平等問(wèn)題研究

    馬 艷,張建勛,王 琳

    (上海財(cái)經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,上海 200433)

    法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂的著作《21世紀(jì)資本論》與《資本論》相比,既具有一致性也有本質(zhì)的區(qū)別。一方面皮凱蒂認(rèn)識(shí)到財(cái)富兩極分化這一問(wèn)題的重要性,并依據(jù)大量的數(shù)據(jù)探討了資本積累與貧富差距之間的必然聯(lián)系,這是在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)《資本論》中關(guān)于資本積累一般規(guī)律的一種證實(shí);另一方面由于皮凱蒂所處立場(chǎng)和研究視角與馬克思不同,所以,他并沒(méi)有真正意識(shí)到產(chǎn)生貧富差距的根本原因就是資本主義生產(chǎn)方式本身,由此提出的通過(guò)征收累進(jìn)稅、完善民主制度等資本主義改良措施也具有較強(qiáng)的局限性。更為重要的是,皮凱蒂的研究沒(méi)有將中國(guó)等新興發(fā)展中國(guó)家囊括在內(nèi),其分析并不適用于對(duì)中國(guó)貧富差距問(wèn)題的分析。中國(guó)的貧富差距主要來(lái)自于機(jī)會(huì)不平等,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)分析可以獲知,中國(guó)的機(jī)會(huì)不平等對(duì)于收入差距具有較大的貢獻(xiàn)性。而自然因素、制度因素和家庭背景因素是影響中國(guó)機(jī)會(huì)不平等的主要因素,其中制度因素起到了重要作用。解決中國(guó)貧富差距的根本途徑是不斷通過(guò)制度創(chuàng)新來(lái)減少社會(huì)中的機(jī)會(huì)不平等。

    皮凱蒂;《21世紀(jì)資本論》 ;貧富差距;機(jī)會(huì)不平等;《資本論》;制度創(chuàng)新

    一、《21世紀(jì)資本論》與《資本論》

    法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂是研究財(cái)富分配問(wèn)題的專家,曾憑借財(cái)富不平等方面的研究獲得法國(guó)青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家獎(jiǎng)、伊爾約·約翰遜經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。2013年9月,皮凱蒂的新作《21世紀(jì)資本論》正式出版,并瞬間引發(fā)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的熱議和爭(zhēng)論,使得這部著作在短短幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)便得出了廣泛的傳播和關(guān)注。

    《21世紀(jì)資本論》這本書(shū)可以說(shuō)是2008年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下應(yīng)運(yùn)而生的一部反思之作。2008年爆發(fā)的金融危機(jī)以及全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得人們?cè)俅伪蝗A爾街資本家的貪婪所刺痛,而在這次危機(jī)的導(dǎo)火線——次貸危機(jī)背后,一個(gè)更深層的原因則是社會(huì)中貧富差距的不斷拉大,工人階級(jí)的微薄工資無(wú)法支撐高漲的房?jī)r(jià),對(duì)未來(lái)消費(fèi)的透支以及投機(jī)心理為之后爆發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)埋下了隱患。在這一背景下,《21世紀(jì)資本論》顯示出了與社會(huì)現(xiàn)狀之間極強(qiáng)的共鳴,并且直指當(dāng)前全球最重大的課題之一——財(cái)富不平等,具有一定的進(jìn)步意義。

    《21世紀(jì)資本論》主要包括三方面內(nèi)容:一是利用收入和財(cái)富變遷等方面的數(shù)據(jù)測(cè)量了18世紀(jì)工業(yè)革命至今歐洲和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的財(cái)富不平等情況,依據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果皮凱蒂指出,從20世紀(jì)70年代開(kāi)始,主要發(fā)達(dá)國(guó)家的財(cái)富差距和收入差距在不斷加劇,并且預(yù)測(cè)這種差距將會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大;二是針對(duì)數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行了一定的理論闡述,他認(rèn)為,資本回報(bào)率總是傾向高于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,因此自由市場(chǎng)體系下必然有著財(cái)富不斷集中化的自然趨勢(shì);三是提出了一定的政策建議,如對(duì)全球資本征稅,把最高收入人群的所得稅提到80%左右,強(qiáng)迫銀行提高透明度,提高通貨膨脹等等。通過(guò)這三方面內(nèi)容的論述,皮凱蒂最終得出了以下結(jié)論:持續(xù)加劇的財(cái)富集中化是資本主義的固有現(xiàn)象,而改善現(xiàn)狀的方案則是向全球富人收稅。

    針對(duì)皮凱蒂的這一項(xiàng)研究工作以及從中得出的最終結(jié)論,國(guó)內(nèi)外學(xué)者紛紛提出了各自的觀點(diǎn),并對(duì)該書(shū)進(jìn)行了評(píng)論。到目前為止,這些評(píng)論可以大致分為三大類。

    第一類是對(duì)該書(shū)的稱贊和肯定。部分學(xué)者對(duì)《21世紀(jì)資本論》一書(shū)表達(dá)了極度的推崇和高度的稱贊,例如,曾任世界銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)家的布蘭科·米蘭諾維奇稱該書(shū)為“經(jīng)濟(jì)思想史上具有分水嶺意義的著作之一”;金融時(shí)報(bào)副主編與首席分析師馬丁·沃爾夫也稱該書(shū)為“極其重要的一部著作”,并認(rèn)為“凡是思想開(kāi)明的讀者都會(huì)重視該書(shū)所提出的證據(jù)和討論”;諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主保羅·克魯格曼則高度盛贊該書(shū)是“本年度最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,甚或?qū)⑹沁@個(gè)10年最重要的一本書(shū)”;另一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·索洛的評(píng)論更是直接用“托馬斯·皮凱蒂是對(duì)的!”作為標(biāo)題。此外,部分中國(guó)學(xué)者也對(duì)該書(shū)表達(dá)了充分的肯定和贊賞,如清華大學(xué)教授崔之元認(rèn)為,該書(shū)“必將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué),特別是‘政治經(jīng)濟(jì)學(xué)’的大發(fā)展,正如愛(ài)因斯坦的‘統(tǒng)一場(chǎng)論’促進(jìn)了物理學(xué)大發(fā)展一樣”。

    第二類則是對(duì)該書(shū)的批判和質(zhì)疑。這類評(píng)論首先來(lái)自于美國(guó)的保守派,如基金經(jīng)理丹尼爾·沙克曼指責(zé)該書(shū)是“對(duì)金融資本賺取回報(bào)的概念抱有中世紀(jì)式的敵意”;《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志前副主編克里夫·克魯克也認(rèn)為該書(shū)所預(yù)測(cè)的未來(lái)經(jīng)濟(jì)不平等的“可怕”程度與其“謹(jǐn)慎和謙虛”的數(shù)據(jù)分析是不一致的;英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)新聞編輯克里斯·賈爾斯則聲稱該書(shū)中存在著“一系列錯(cuò)誤,從而扭曲了他的結(jié)論”,事實(shí)上并不存在證明財(cái)富愈發(fā)集中在少數(shù)人手中的確鑿證據(jù)。此外,還有不少學(xué)者對(duì)該書(shū)所做的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)工作,以及關(guān)于建立全球資本累積稅的政策主張?zhí)岢隽速|(zhì)疑和批判,如大衛(wèi)·哈維、理查德·沃爾夫等。

    除上述兩類較為極端的評(píng)論外,還有一類評(píng)論更為辯證,既看到了該書(shū)的貢獻(xiàn),也對(duì)其局限性進(jìn)行了分析。諸如一些學(xué)者認(rèn)可了皮凱蒂的統(tǒng)計(jì)研究工作,認(rèn)為“這是他研究的重要貢獻(xiàn),必須充分肯定”, 并指出該書(shū)具有“很強(qiáng)的法國(guó)編年史學(xué)派的痕跡”。與此同時(shí),也提出了該書(shū)的兩方面局限性:一是該書(shū)將研究范圍僅限于發(fā)達(dá)國(guó)家而忽略了中國(guó)等新興發(fā)展中國(guó)家,具有一定的局限性,一些學(xué)者指出,“中國(guó)的因素必須放入整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)格局變化的考慮之中,如果分析的過(guò)程中忽略了中國(guó),就會(huì)歪曲經(jīng)濟(jì)事實(shí)”;二是“皮凱蒂的研究沒(méi)有厘清財(cái)富和資本的區(qū)別”,而“簡(jiǎn)單地把討論放在總體財(cái)富分配本身上,可能會(huì)有相當(dāng)?shù)恼`導(dǎo)性”[1][2]。

    我們比較贊同對(duì)于皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》采用辯證的分析態(tài)度,既要看到其進(jìn)步意義,也要注意到它的局限性。

    從馬克思《資本論》視角來(lái)看,《21世紀(jì)資本論》的研究無(wú)疑是具有進(jìn)步意義的。我們知道,馬克思在《資本論》中是從資本積累對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)的影響所做的詳盡考察中,發(fā)現(xiàn)了資本主義積累的一般規(guī)律。馬克思在《資本論》中將資本積累的一般規(guī)律闡述為:“社會(huì)的財(cái)富即執(zhí)行職能的資本越大,它的增長(zhǎng)的規(guī)模和能力越大,從而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的絕對(duì)數(shù)量和他們的勞動(dòng)生產(chǎn)力越大,產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大……產(chǎn)業(yè)后備軍的相對(duì)量和財(cái)富的力量一同增長(zhǎng)。但是同現(xiàn)役勞動(dòng)軍相比,這種后備軍越大,常備的過(guò)剩人口也就越多,他們的貧困同他們所受的勞動(dòng)折磨成反比。最后,工人階級(jí)中貧苦階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大,官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對(duì)的、一般的規(guī)律?!盵3]707可見(jiàn),馬克思認(rèn)為資本主義的積累理論的實(shí)質(zhì)就是財(cái)富的兩極分化,一極是財(cái)富作為資本在資本家手里的積累;另一極則是創(chuàng)造這些財(cái)富的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困的積累。

    由于馬克思在《資本論》中關(guān)于資本主義積累一般規(guī)律的理論深刻地揭示了資本主義兩極分化的本質(zhì)特性, 深刻分析了隨著資本主義資本積累的增長(zhǎng)對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)的影響, 并最后得出了“剝奪者被剝奪”的結(jié)論。 這不僅為當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)指出了解放的道路, 也極大地危及了現(xiàn)實(shí)的資本主義社會(huì)制度。 為此, 馬克思的《資本論》在成為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”的同時(shí), 也遭受了來(lái)自方方面面的抵制, 包括最初的封殺和詆毀, 以及一百多年來(lái)的質(zhì)疑和批判。 這一點(diǎn)馬克思在《資本論》中早就有預(yù)言, 他指出: “政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的材料的特殊性, 把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情, 把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場(chǎng)上來(lái)反對(duì)自由的科學(xué)研究。 例如,英國(guó)高教會(huì)寧愿饒恕對(duì)它的三十九個(gè)信條中的三十八個(gè)信條展開(kāi)的攻擊,而不饒恕對(duì)它的現(xiàn)金收入的三十九分之一進(jìn)行的攻擊。在今天,同批評(píng)傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系相比,無(wú)神論本身是一種很輕的罪?!盵3]12

    而皮凱蒂在世界資本主義經(jīng)濟(jì)極度低迷之際,在面對(duì)資本主義2008年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī),所有的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家都集體失語(yǔ)之時(shí),當(dāng)人們的聚焦點(diǎn)又回歸到《資本論》之后,推出了他的《21世紀(jì)資本論》,其理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義就不言而喻。

    我們認(rèn)為,皮凱蒂在其《21世紀(jì)資本論》中的重要貢獻(xiàn)是他及其所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)花費(fèi)了近10年的時(shí)間,對(duì)300年以來(lái)歐洲、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的收入分配數(shù)據(jù)進(jìn)行了細(xì)致和系統(tǒng)的收集和整理,匯編形成了一個(gè)跨時(shí)間、跨空間的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)——“世界頂級(jí)收入數(shù)據(jù)庫(kù)”(WTLD),基于這些數(shù)據(jù)進(jìn)行了大時(shí)間跨度的計(jì)量統(tǒng)計(jì)工作,并在計(jì)量結(jié)果的基礎(chǔ)上,提出了兩個(gè)主要結(jié)論:一是從20世紀(jì)70年代開(kāi)始,主要發(fā)達(dá)國(guó)家的財(cái)富差距和收入差距在不斷加??;二是這種財(cái)富差距和收入差距在未來(lái)將會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大。

    這樣,皮凱蒂就在客觀上與卓別林一樣,選擇了與馬克思不一樣的路徑,卻揭示了同一個(gè)現(xiàn)象,得出了相似的結(jié)論。即卓別林是利用藝術(shù)手法,而皮凱蒂是利用大數(shù)據(jù)工具,從另一個(gè)角度證實(shí)了馬克思在《資本論》中關(guān)于資本主義積累一般規(guī)律的理論,其進(jìn)步意義是不言而喻的。

    當(dāng)然,我們也不能否認(rèn)皮凱蒂畢竟不是一位馬克思主義學(xué)者,這一點(diǎn)表現(xiàn)在他在《21世紀(jì)資本論》分析問(wèn)題的視角與馬克思在《資本論》中的研究立場(chǎng)是完全不同的。如馬克思在《資本論》中公開(kāi)聲稱他的理論是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的,其目的就是通過(guò)揭示資本主義積累的一般規(guī)律,即兩極分化的趨勢(shì)來(lái)論證資本主義制度的暫時(shí)性和過(guò)渡性。但是,在20世紀(jì)70年代出生的皮凱蒂就不一樣,他在青年時(shí)期見(jiàn)證了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的落寞,這對(duì)他日后的研究立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)有著深刻的影響。皮凱蒂曾在訪談中回憶起蘇聯(lián)解體后去羅馬尼亞旅游的經(jīng)歷:“這個(gè)經(jīng)歷多少令我終身對(duì)站不住腳的、反資本主義的花言巧語(yǔ)免疫,因?yàn)楫?dāng)你看到那些空蕩蕩的商店,當(dāng)你看到人們?cè)诮稚吓牌痖L(zhǎng)隊(duì)卻買不到任何東西,你就清楚地知道我們需要私有財(cái)產(chǎn)和市場(chǎng)制度,不只是為了經(jīng)濟(jì)效率,而且是為了個(gè)人自由?!币虼?,皮凱蒂在訪談中就說(shuō)過(guò)他自己“屬于從未受到共產(chǎn)黨誘惑的一代,因此更能夠用全新的眼光來(lái)重新審視資本主義和不公平等重要話題”??梢?jiàn),皮凱蒂在《21世紀(jì)資本論》中研究問(wèn)題的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是截然不同的,是建立在對(duì)資本主義制度的充分肯定之上的一種研究,諸如他推崇資本主義的私有制,也絕對(duì)贊成市場(chǎng)機(jī)制的有效性,甚至認(rèn)為資本主義制度本身并不需要發(fā)生變革,而我們所能做的只是在資本主義制度的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行改良和調(diào)整。

    正因?yàn)槠P蒂的《21世紀(jì)資本論》與《資本論》的本質(zhì)區(qū)別, 所以, 他也無(wú)法提出科學(xué)的解決問(wèn)題方案。 皮凱蒂在《21世紀(jì)資本論》中提出了若干解決貧富差距的政策建議, 例如征收15%的資本稅(財(cái)富總額), 把最高收入人群的所得稅提到80%左右, 強(qiáng)迫銀行提高透明度, 提高通貨膨脹, 等等。 但這些解決方案實(shí)際上沒(méi)有脫離對(duì)現(xiàn)有資本主義制度的改良而并非制度變革的窠臼。

    更為重要的是,皮凱蒂在《21世紀(jì)資本論》中提出的通過(guò)稅收和民主的途徑來(lái)改善貧富差距的建議顯然也不適合中國(guó)的國(guó)情。

    二、中國(guó)的收入差距與機(jī)會(huì)不平等

    自改革開(kāi)放以來(lái),雖然中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了高速增長(zhǎng),但是分配收入差距也在不斷拉大,根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),中國(guó)近年來(lái)基尼系數(shù)非常高,甚至超過(guò)了部分發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的水平(見(jiàn)文后圖1),尤其是在2000年之后更為嚴(yán)重。

    那么,如何解釋中國(guó)作為公有制占據(jù)主體地位的社會(huì)主義國(guó)家比私有制占據(jù)主體地位的資本主義國(guó)家的貧富差距還大的問(wèn)題?按照馬克思的“消費(fèi)資料的任何一種分配,都不過(guò)是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果”[4]的這一理論很難說(shuō)明這一問(wèn)題。而皮凱蒂在《21世紀(jì)資本論》中的理論分析和對(duì)策建議也不可能適應(yīng)中國(guó)的情況[5]。

    為此,在新的時(shí)代背景下,如何更加科學(xué)地分析中國(guó)收入分配差距日益拉大的現(xiàn)象,提出更加有效的政策建議是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)急須創(chuàng)新的重要內(nèi)容。

    我們認(rèn)為,影響目前中國(guó)的貧富差距問(wèn)題的原因是多方面的,但是,最重要的一個(gè)原因則是機(jī)會(huì)的不平等。*所謂的機(jī)會(huì)不平等理論(Roemer,1993,1998;Fleurbaey,1995;Van de gaer,1993;Kranich,1996)是將決定個(gè)人收入的因素分為兩類:環(huán)境變量和努力變量,環(huán)境變量是個(gè)人無(wú)法選擇和控制的變量,比如性別、種族、出生地、家庭背景等;努力變量是個(gè)人可以自主選擇的變量,比如學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣的選擇、職業(yè)的選擇、對(duì)時(shí)間的安排或是對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的判斷等。環(huán)境變量對(duì)收入差距的貢獻(xiàn)被稱為機(jī)會(huì)不平等。

    為了更好地分析這一問(wèn)題,我們對(duì)中國(guó)的收入分配作了相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)研究,主要采用了在回歸的基礎(chǔ)之上使用嵌套Shapley分解對(duì)中國(guó)收入分配中機(jī)會(huì)不平等的大小進(jìn)行了度量和分析。使用的數(shù)據(jù)是中國(guó)家庭收入調(diào)查數(shù)據(jù)CHIP(2002、2007),結(jié)合實(shí)際數(shù)據(jù)和機(jī)會(huì)不平等的概念,使用以下變量作為環(huán)境變量:性別、民族、出生地、戶籍、父母的受教育年限、父親的職業(yè)等??紤]到工作年限是影響個(gè)人收入的一個(gè)重要變量,而并不屬于機(jī)會(huì)不平等的分析范疇,為了控制或排除該變量的影響,在分析中,對(duì)人口數(shù)據(jù)依據(jù)年齡進(jìn)行分組:25~29歲、30~34歲、35~39歲、40~44歲、45~49歲、50~54歲、54~59歲,這樣在每個(gè)年齡組中,工作年限比較接近,那么對(duì)機(jī)會(huì)不平等的組內(nèi)分析就可以忽略工作年限的問(wèn)題(結(jié)果如下)。

    表1 機(jī)會(huì)不平等對(duì)收入不平等(收入差距)的相對(duì)占比(%)

    表2 收入不平等與機(jī)會(huì)不平等的變動(dòng)關(guān)系

    首先,2002年和2007年各個(gè)年齡組的收入差距(以基尼系數(shù)衡量)和機(jī)會(huì)不平等兩者變動(dòng)方向相同,見(jiàn)文后圖2和圖3所示。*圖中橫軸標(biāo)示了出生日期,不同的出生日期對(duì)應(yīng)不同的年齡組。就人口總體而言,2002、2007年的收入差距分別為43.03、57.07,其中,機(jī)會(huì)不平等所導(dǎo)致的收入差距為16.4和24.45。對(duì)各個(gè)年齡組而言,低年齡的收入差距相比高年齡要小一點(diǎn),相應(yīng)的機(jī)會(huì)不平等所導(dǎo)致的收入差距也是如此,這點(diǎn)在2007年表現(xiàn)得更為明顯。

    其次,機(jī)會(huì)不平等在收入差距中的相對(duì)貢獻(xiàn)比較高,如表1所示,總體而言(25~59歲的所有人口),2002、2007年的占比分別為38.1%、42.8%,也就是說(shuō)機(jī)會(huì)不平等能夠解釋38.1%和42.8%的收入差距。從各年齡組來(lái)看,機(jī)會(huì)不平等在收入差距中的相對(duì)貢獻(xiàn)也隨著年齡的增加而變大。

    再次,就動(dòng)態(tài)分析來(lái)看,機(jī)會(huì)不平等也可以解釋收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì),如表2所示,2002—2007年,收入差距增加了14.04,這時(shí),機(jī)會(huì)不平等也增加了8.05,這就能夠解釋收入差距增加值中的57.3%。從各個(gè)年齡段的數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)收入差距發(fā)生變化時(shí),無(wú)論收入差距增加或者減少,機(jī)會(huì)不平等都可以解釋這種變化的50%以上。

    最后,不同的環(huán)境因素在機(jī)會(huì)不平等的貢獻(xiàn)差別較大(見(jiàn)圖4、圖5)。父母的職業(yè)對(duì)子女的收入的影響是機(jī)會(huì)不平等的最重要來(lái)源,2002年與2007年分別解釋了73.2%、56.6%的比例,父親的職業(yè)中包含農(nóng)民這一選項(xiàng),而這體現(xiàn)了戶籍或者城鄉(xiāng)差異在機(jī)會(huì)不平等中的影響,所以這一因素解釋了六成的機(jī)會(huì)不平等也就不出乎意料了。2007年與2002年相比,區(qū)域因素和性別因素的相對(duì)地位下降了,父母受教育年限對(duì)機(jī)會(huì)不平等的相對(duì)貢獻(xiàn)增加了。

    我們進(jìn)一步探究了影響機(jī)會(huì)不平等的作用因素,我們將這些因素分為三個(gè)方面:自然因素、制度因素和家庭背景因素。

    自然因素主要包括性別差異、種族差異、出生地差異等。根據(jù)實(shí)證分析可以發(fā)現(xiàn),2002、2007年自然因素在機(jī)會(huì)不平等中的占比分別為26%、20%。以性別為例,其對(duì)收入的影響可以總結(jié)為人力資本的差異和人力資本回報(bào)率的差異。在平均意義上,男性的人力資本要高于女性,這種差異在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中會(huì)體現(xiàn)到個(gè)人的收入差異上;另外,男性的人力資本的回報(bào)率要高于女性,也就是說(shuō),在勞動(dòng)力市場(chǎng)存在性別歧視,這種性別歧視又分別體現(xiàn)在兩個(gè)方面,分別是同工不同酬和職業(yè)的性別隔離。

    制度因素主要包括戶籍制度,以及與戶籍制度相關(guān)的教育、衛(wèi)生等制度。

    中國(guó)的教育資源和醫(yī)療衛(wèi)生資源的分配是部分建立在戶籍制度的基礎(chǔ)上的,存在城鄉(xiāng)差異。這就決定了城鄉(xiāng)人口獲得的教育資源和醫(yī)療資源的差異,從而導(dǎo)致了個(gè)人人力資本的城鄉(xiāng)差異,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,這會(huì)體現(xiàn)為個(gè)人的收入差異。

    家庭是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié),子女作為未來(lái)市場(chǎng)中的勞動(dòng)者或生產(chǎn)要素,家庭背景(父母的受教育程度、父母的收入等)對(duì)子女的工作能力或獲取收入的能力有很大的影響。父母通過(guò)遺傳過(guò)程獲得的天賦和父母在后天對(duì)子女的投入(時(shí)間、物資)來(lái)影響子女的未來(lái)。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)分析我們發(fā)現(xiàn),家庭背景在機(jī)會(huì)不平等中的占比,2002、2007年分別為74%、80%。當(dāng)然,家庭背景對(duì)機(jī)會(huì)不平等的影響也包含了戶籍制度的影響??梢哉f(shuō)包含了戶籍制度影響的家庭背景是機(jī)會(huì)不平等的主要來(lái)源。

    通過(guò)上面的分析可以發(fā)現(xiàn),機(jī)會(huì)不平等是造成中國(guó)較高的收入差距或貧富差距的重要原因,而自然因素、制度因素和家庭因素又是影響機(jī)會(huì)不平等的重要因素,而家庭因素對(duì)機(jī)會(huì)不平等的貢獻(xiàn)都是介由制度因素實(shí)現(xiàn)的,可以說(shuō)制度因素是中國(guó)機(jī)會(huì)不平等最重要的原因。為此,為了降低機(jī)會(huì)不平等進(jìn)而降低收入差距,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

    第一,增加農(nóng)村地區(qū)的公共教育資源投入。在農(nóng)村,絕大部分父母的職業(yè)是農(nóng)民,父母的教育水平不高,收入比較低,對(duì)子女的家庭教育上的投入(包括金錢投入和非金錢投入)比較少,這是造成機(jī)會(huì)不平等的一個(gè)重要原因。所以應(yīng)該通過(guò)公共教育資源的大力投入來(lái)彌補(bǔ)家庭教育的不足,從而降低機(jī)會(huì)不平等。

    第二,相對(duì)于高等教育,增加初等教育資源的投入比例。初等教育的受眾中來(lái)自弱勢(shì)家庭的比例更高,增加對(duì)初等教育的投入,在提高弱勢(shì)家庭子女在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力方面更有效率。

    第三,增加對(duì)未成年人的醫(yī)療衛(wèi)生投入,使得未成年人不會(huì)因?yàn)榧彝ダщy等原因而因病喪失勞動(dòng)能力或減弱勞動(dòng)能力,減弱未來(lái)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

    第四,進(jìn)一步擴(kuò)大和推進(jìn)學(xué)齡兒童的營(yíng)養(yǎng)就餐計(jì)劃和投入,減少和消除中小學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)不良等問(wèn)題,尤其是農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)等困難家庭的子女,使得他們?cè)谶M(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)之前準(zhǔn)備好強(qiáng)健的體魄。

    第五,建立或落實(shí)相關(guān)法律,消除在家庭內(nèi)部以及就業(yè)市場(chǎng)中的性別歧視現(xiàn)象。其中,就業(yè)市場(chǎng)中的性別歧視更為重要,因?yàn)橐坏┫司蜆I(yè)市場(chǎng)中的性別歧視,縮小了性別之間的期望收入差距,就會(huì)對(duì)家庭內(nèi)部的性別歧視行為起到負(fù)向激勵(lì)作為,有助于減少家庭內(nèi)部的歧視行為。

    [1] 袁志剛.皮凱蒂的結(jié)論不能直接搬到中國(guó)[N].東方早報(bào),2014-07-18.

    [2] 李稻葵.理解《21世紀(jì)資本論》離不開(kāi)中國(guó)[EB/OL].觀察者網(wǎng),2014-07-04.

    [3] 馬克思.資本論:第1卷[M].北京:人民出版社,1975.

    [4] 馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972:13.

    [5] 索羅 羅.托馬斯·皮克提是對(duì)的[EB/OL].觀察者網(wǎng),2014-09-11.

    圖1

    圖2 機(jī)會(huì)不平等與收入不平等(2002)——基于Nested-Shapley分解

    圖3 收入不平等與機(jī)會(huì)不平等(2007)——基于Nested-Shapley分解

    圖4 機(jī)會(huì)不平等的因素分解(2002)

    圖5 機(jī)會(huì)不平等的因素分解(2007)

    [責(zé)任編輯:房宏琳]

    2014-12-09

    國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目(12AJL003)

    馬艷(1956—),女,教授,從事資本論與當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)研究;張建勛(1980—),男,博士研究生,從事收入分配研究;王琳(1989—),女,博士研究生,從事經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)波理論研究。

    F091.3

    A

    1002-462X(2015)02-0095-07

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