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    姓氏文化與家風傳承

    2015-03-01 12:34:48文柳
    時代金融 2015年10期
    關(guān)鍵詞:血緣姓氏家訓

    文柳 哲

    人們見面第一句話,一般都會問你“貴姓”?可見姓氏對于每一個人的重要性。姓氏是一個人的標簽,也是一個家族的符號,對于每一個人、每一個家族,不可或缺。

    姓氏文化,淵源流長。據(jù)說源于太古,先有姓、后有氏。姓是血緣、氏是支脈。夏、商、周三代以前,女子多稱“姓”,男子多稱“氏”。姓產(chǎn)生于母系氏族社會,從女、從生,如姜、姬、姚、嬴、姒、妘、媯、妊上古八姓。如今大多數(shù)的姓氏,皆由其衍生而來,如姚姓衍生出陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等60多個姓氏。氏,產(chǎn)生于父系氏族社會,盛行于西周的分封制,不僅是部族、宗支的徽號,也是社會地位尊卑、貴賤的標志。部落首領(lǐng)加上“氏”以示尊稱,如神農(nóng)氏、伏羲氏、軒轅氏等。可見當時“姓別婚姻、氏明貴賤”。后來父系氏族代替母系氏族,所有也有血緣由父系所確立。久而久之部落圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標識——姓。秦漢以后,郡縣制代替了分封制,姓氏合一,沿用至今。

    姓氏,作為血緣符號,一個姓氏理應(yīng)是一個純正血統(tǒng)的人員組成,但由于改姓、派別不同等原因,如皇帝賜姓、胡姓漢化、回避皇姓、躲避災難等,產(chǎn)生大量同姓不同源的現(xiàn)象存在。尤其大姓更為明顯,如王姓,他的分支不計其數(shù),來源也數(shù)不勝數(shù),有漢族,也有少數(shù)民族等。

    隨著人類繁衍生息、人丁興旺,聚居在一起,必須規(guī)范管理,才能振興家族。以儒家“三綱五常”、“仁、義、禮、智、信”為宗旨,宗法、家法隨之產(chǎn)生,家訓、家規(guī)成為重要內(nèi)容。每個家族,一般都有族規(guī)、家訓,內(nèi)容也因家族而異。一般都會涉及以下這些方面:一、國法家法,嚴格遵守;二、同族和睦,閭里友好;三、敬賢尊長,撫孤助困;四、合乎禮教,以正名分;五、尊祖敬宗,規(guī)范祭祀;六、修身齊家,約束言行。在國家不安定和國法不明確之際,家訓即可發(fā)揮穩(wěn)定社會秩序的作用。

    有道是“人必有家、家必有譜、譜必有訓”。家譜是以記載一個血緣家族世系、事跡為主要內(nèi)容的史類文獻,是家訓傳承的載體。編修家譜的意義,元代大儒柳貫說得最為明白:“大抵家之有乘,猶國之有史,郡邑之有志也。史不修,則國之治亂興亡,不可得而見,志不纂,則郡、邑之政治得失,人才出處不可得而見,然郡、邑之與國、家一理也。”

    古代家訓,影響之大,首推《顏氏家訓》,被后人譽為家教典范。它是南北朝時北齊思想家、教育家、文學家顏之推的傳世代表作?!额伿霞矣枴?,是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓,內(nèi)容包羅萬象,涉及不少領(lǐng)域。三國蜀相諸葛亮的《誡子書》,像司馬光的《家范》、李世民的《帝范》、柳玭家訓、包拯家訓、朱子家訓、曾國藩家訓等對后世也有很大影響。

    《誡子書》全文86字,文字不長,轉(zhuǎn)錄如下:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精],險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及?”

    柳永的《勸學文》,寥寥數(shù)百字,全文摘錄如下:“父母養(yǎng)其子而不教,是不愛其子也。雖教而不嚴,是亦不愛其子也。父母教而不學,是子不愛其身也。雖學而不勤,是亦不愛其身也。是故養(yǎng)子必教,教則必嚴;嚴則必勤,勤則必成。學,則庶人之子為公卿;不學,則公卿之子為庶人?!?/p>

    今年春節(jié)團拜會上,習近平主席關(guān)于注重家庭、注重家教、注重家風的講話,引起了社會各界人士的共鳴。一個家庭,有良好的家庭教育,就會形成良好的家風。家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說,當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣,即構(gòu)成了家風,家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。是這個家族經(jīng)過數(shù)十代甚至上百傳承發(fā)展而形成的。家風的形成,與這個家族的名人、事跡、品行、家訓等緊密相連。注重家風不妨從重視家譜、學習家訓開始,這將是一個很好的切入點。

    打鐵還需自身硬,要好好學習傳統(tǒng)文化,恪守家訓,傳承家風,從先人身上,汲取營養(yǎng),學會如何“修身、齊家、治國、平天下”,就不會明星吸毒,屢禁不止;官員失職,腐化墮落;奸商求利,良心泯滅;惡徒施暴,慘無人道……

    現(xiàn)代家風的傳承,要與時俱進,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中建設(shè)新型家風,既要守護傳統(tǒng)美德,又要適當吸取現(xiàn)代成分,如家庭民主、社會責任、進取精神、人生價值等。還應(yīng)該站在現(xiàn)代文明的發(fā)展高度,在開放多元、民主法治的層面上談家風;要融入現(xiàn)代精神,剝離傳統(tǒng)文化中保守、落后的成分,提倡發(fā)展與創(chuàng)新。

    如今,熱炒國家放開“二胎”生育政策,一些母親或外祖父母,提出讓其中的一個孩子隨母姓,“不獨”可以延續(xù)母姓家族的血脈,更為重要的還是傳承母姓的家風!

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