低吟淺誦悟理趣，教出宋詩筋骨來
——以蘇教版六年級上冊《古詩兩首》課堂教學為例

江蘇鹽城市毓龍路實驗學校（224001） 袁悅華

低吟淺誦悟理趣，教出宋詩筋骨來
——以蘇教版六年級上冊《古詩兩首》課堂教學為例

江蘇鹽城市毓龍路實驗學校（224001） 袁悅華

宋詩的教學要引領學生感悟宋詩的理趣，重點是引導學生通過誦讀，感受古詩的韻律、節(jié)奏、音調等，體味古詩情感，把握其意境和理趣；同時通過對比，論異同，加深體會；聯系已學舊詩，舉一反三，領悟宋詩的理趣特征，讓學生在廣闊的空間里領悟宋詩的理趣，有效落實拓展，提升學生的古詩學習能力。

宋詩 理趣 誦讀

蘇教版教材六年級上冊中的《古詩兩首》收錄了《觀書有感》《冬夜讀書示子聿》，這兩首詩都是宋詩中頗有成就的說理詩，前者出自宋代理學大家朱熹之手，后者由著名愛國詩人陸游所作，兩人都借助詩歌這一載體，寫出自己對讀書、學習的感悟，揭示出深刻的人生哲理。如何讓學生感受古詩意境，并在此基礎上把握詩意，借此積累古詩學習的方法，領悟知識與實踐的關系，這是教學中我所關注的重點。趣是宋詩教學的關鍵，只有讓學生感受其情，才能領悟其理，情理相依，感受詩中的志趣。

一、誦讀品理趣，水到渠成

新課標指出，古詩教學要重點引導學生通過誦讀，感受古詩的韻律、節(jié)奏、音調等，體味古詩情感，把握其意境和理趣，培養(yǎng)濃厚的學習興趣。為此，我展開反復誦讀的課堂環(huán)節(jié)，從三個層次訓練學生的誦讀能力，第一個層次是讀準字音，把握句讀和節(jié)奏；第二個層次則讀出理解，感知詩意；第三個層次感受詩韻，層層推進，想象畫面意境，領悟理趣。

在《觀書有感》一詩中，我先讓學生借助文中的插圖，想象詩中描繪的半畝方塘的景色，感悟詩中的意境之美，進而引導學生質疑文題：為什么叫觀書？明明是說池塘的水，為何談的是讀書感受？在《冬夜讀書示子聿》中，我讓學生抓住“絕知此事要躬行”一句中的“躬行”進行反復誦讀，為學生的自主探究提供議題，使其理解句子的含義，品讀古詩的理趣所在，為進入古詩整體解讀提供有力的保障。

二、對比解理趣，深入淺出

《觀書有感》和《冬夜讀書示子聿》兩首宋詩雖然同為說理詩，同是針對讀書學習生發(fā)的感悟，但兩首詩在對古詩理趣的表達方面卻各有側重，也各有千秋。顯然，將兩首同題材同主題的宋詩安排在一起，是想通過兩首古詩在同一板塊中的構建，借助整體有序的教學，實現事半功倍的課堂效果。由此，我在教學中采用對比辨析的方法，帶領學生對兩首詩進行有效整合，一方面增加學生對古詩語言風格的感受能力，另一方面加深學生對古詩內容的理解以及宋詩風格的把握。我讓學生思考：兩首歌在表達上有什么不同？學生發(fā)現，《觀書有感》的表達方式是借用比喻，將池塘中的活水與讀書后獲得的靈感進行形象闡釋，揭示出讀書的真諦，充分體現宋代理學大家朱熹說理含蓄有趣、睿智深邃的詩作風格。而《冬夜讀書示子聿》則借用古人讀書的事例進行闡釋，說理方式通俗易懂，直白淺顯。

通過兩首宋詩的比對辨析，學生在古詩資源的整合中深入淺出，逐步體會并理解到，不同的說理方式會呈現不同的情趣，并由此感知到宋詩的理趣所在。

三、舊詩悟理趣，舉一反三

學生對宋詩的理趣感知停留在粗淺的層面，此時還需要從形式到內容兩方面進行加強，促進學生古詩閱讀能力的提升，使其舉一反三，領悟更多宋詩的理趣特征，在更廣闊的空間里領悟宋詩的理趣，有效落實拓展，提升古詩學習能力。

我將學生曾經學習過的蘇軾名作《題西林壁》當做喚醒舊知的一個載體，讓學生借用宋詩說理的方法，解讀宋詩的理趣：“思考一下，《題西林壁》說明了什么道理？作者是如何表達這個道理的？”在對宋詩理趣的建構把握中，學生對《題西林壁》有了新的感知和領悟，認為這首宋詩講述了一個非常深刻的人生哲理：“站在不同的角度看事物，會發(fā)現不同的人生格局。文中對這一哲理的闡釋，是借助對廬山真面目的真實觀察自然生發(fā)出來的感悟，這一說理方式睿智透徹?！?/p>

通過對曾經學過的舊詩的再解讀和再認知，學生領悟到宋詩說理形式的不同，這樣的一個過程，實際上是一個思維反芻的過程，也是對舊知再學習再提高的過程。

毋庸置疑，對宋詩的理趣挖掘，是教師必須關注的一個重點，也是學生學習的難點。對古詩課堂教學來說，學生學習的目的并不是背誦多少詩歌，而是能夠從理趣上理解多少，感知多少。這樣一個過程就需要從感性到理性的思維過渡，如先通過反復誦讀使學生水到渠成地感知理趣所在；然后通過比對辨析，使學生深入淺出地理解理趣所在；最后則通過激活舊知，進行鞏固運用，使學生舉一反三領悟理趣所在，并由此進行拓展。當然，對古詩教學空間的拓展把握，無論是從哪個層面，把握古詩教學的詩味，帶領學生領會詩味，這都是課堂必須的，也是根本所在。

（責編 莫彩鳳）

G623.2

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1007-9068（2015）28-075