江蘇淮安市新民路小學(xué)(223002) 汪靜東
2011年版語文新課標(biāo)頒布以來,閱讀教學(xué)就在其“語用”理念的倡導(dǎo)下,逐漸將關(guān)注文本語言、體悟文本形式作為教學(xué)的重點(diǎn),旨在提升學(xué)生的言語實(shí)踐能力。但縱觀當(dāng)下閱讀教學(xué),很多教師對語用訓(xùn)練缺少有效的策略,學(xué)生言語智慧難以得到根本性提升。還原法,即閱讀教學(xué)要將文本中的語言要義還原到其本真的、原始的、沒有被作者藝術(shù)化處理的意義,并借助兩者之間差異性的對比,真正體悟到文本表達(dá)的秘妙之處。那怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行還原呢?
小學(xué)語文教材中從來都不缺少經(jīng)典名篇。學(xué)生在品析文本語言時,常常會被一些與常規(guī)表達(dá)完全不同的語言所吸引。這些神來之筆彰顯著作者遣詞造句的高超藝術(shù)。例如,《姥姥的剪紙》一文,作者就先后運(yùn)用了“刁難”“耍賴”“挑剔”三個貶義詞表達(dá)了作者孩童時的天真爛漫,將自己與姥姥的親情描寫得溫情十足。像這種超越常規(guī)表達(dá)的語言文字就是運(yùn)用還原法的價值點(diǎn)。
在還原法的運(yùn)用中,教師應(yīng)該將生活這面鏡子引入課堂,將文本中人物的言行置放在生活質(zhì)態(tài)下,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析,從而揭示出相應(yīng)的差異性,感受作者遣詞造句的精妙藝術(shù)。在上述案例中,教師就將這些詞語提煉出來,并脫離文本語境,讓學(xué)生以自身的生活的感悟來理解這三個詞語,并表達(dá)運(yùn)用。在此基礎(chǔ)上,教師再引導(dǎo)學(xué)生潛入文本,感受詞語所表達(dá)的意蘊(yùn)情感。此時,這三個貶義詞的運(yùn)用所形成的獨(dú)特的表達(dá)作用就永遠(yuǎn)鐫刻在學(xué)生的心靈中。
在這一案例中,教師正是緊扣文本中與眾不同的表達(dá)形式,通過與現(xiàn)實(shí)生活資源的有效鏈接,通過對生活常理的體悟,強(qiáng)化對文本語詞的感悟效果。
在文本獨(dú)特語境之下,有的言語往往衍生出別樣的意蘊(yùn),這與平常的規(guī)范語義出入很大,但由于與文本語境高度吻合,其表達(dá)效果異常鮮明。如,《三打白骨精》中描寫孫悟空第三打時“笑道”,這一個“笑”字與原本表示態(tài)度友善、心情愉悅的本意相去甚遠(yuǎn),看似與當(dāng)時孫悟空怒火中燒的心理極其矛盾,卻形象地刻畫出其聰明機(jī)智的形象。在運(yùn)用還原法品味這一“笑”字時,教師進(jìn)行了這樣的引導(dǎo):
師:我們生活中有哪些“笑”?
生:大笑、微笑、歡笑。
師:是??!笑容都是真誠友善的代表,孫悟空為什么要向妖精表達(dá)友善呢?
生:這不是表示友善,我覺得孫悟空是冷笑,其實(shí)是對白骨精恨之入骨。
師:是?。∵@里的“笑”已經(jīng)與本來的意思完全不同的,由此可以看出什么呢?
生:孫悟空總結(jié)了前兩次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
在這則案例中,教師就是先引導(dǎo)學(xué)生將“笑”進(jìn)行了意義的回歸,恢復(fù)其規(guī)范意義;再將其與文本語境中的意義進(jìn)行鏈接對比,課文中“笑”字所表達(dá)的秘妙就會從文本的字里行間閃現(xiàn)出來,為學(xué)生所習(xí)得。
文本的精妙除了在于其準(zhǔn)確生動的言語表達(dá)之外,文本的謀篇布局也是其重要的方面。隨著年級的不斷升高,閱讀教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注文本字詞句逐漸向關(guān)注篇章結(jié)構(gòu)。在小學(xué)階段,應(yīng)該將言之有序作為感知文本整體結(jié)構(gòu)的重要抓手,從而實(shí)現(xiàn)與文本作者的深入對話。如,蘇教版中《錢學(xué)森》一文,就打破了一般按照事情發(fā)展的順序進(jìn)行描寫的格局,在課文的開頭就以特寫的方式描繪了錢學(xué)森乘著海輪返回祖國的情境。教學(xué)時,教師這樣引導(dǎo):
師:了解了課文內(nèi)容,我們從整體看看這篇文章,你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?
生:這篇課文將結(jié)尾放在了文章的最前面。
師:作者為什么首尾調(diào)換,這樣寫有什么好處呢?請大家想象,如果按照正常的順序進(jìn)行寫作,應(yīng)該是怎樣的?
生:應(yīng)該先寫錢學(xué)森入學(xué)成長,表露心聲,再寫周總理關(guān)懷,并克服千難萬險,最終回國。
在這一案例中,教師就是運(yùn)用“還原法”將文本精心設(shè)置的結(jié)構(gòu)換成為我們常見到的傳統(tǒng)寫法,引導(dǎo)學(xué)生將還原之前和還原之后進(jìn)行比照辨析,從而真正感受作者的匠心獨(dú)運(yùn)。
總而言之,入選教材的文本都是經(jīng)典范本,無論是語言表達(dá),還是謀篇布局都值得學(xué)生悉心體悟、細(xì)致揣摩。還原法的運(yùn)用,為學(xué)生提供了與文本藝術(shù)化表達(dá)相比照的資源,有效地促進(jìn)學(xué)生言語智慧的形成。