專業(yè)固重要，德育需先行

張飛云

（遼寧省錦州市衛(wèi)生學(xué)校遼寧錦州121000）

專業(yè)固重要，德育需先行

張飛云

（遼寧省錦州市衛(wèi)生學(xué)校遼寧錦州121000）

中職學(xué)校注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能的培養(yǎng)為重任，專業(yè)課知識(shí)的教授主要傳授給學(xué)生一個(gè)生活的手段，德育教育成就學(xué)生完美的人生。德育是教學(xué)生如何做人，做人的問(wèn)題并不是一蹴而成的，而是用一生的經(jīng)歷去摸索、去探索，德育教育主要是教師用科學(xué)的方式，讓學(xué)生對(duì)人生、對(duì)情感、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來(lái)有一個(gè)好的歸屬，有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度觀念。專業(yè)知識(shí)讓學(xué)生變成一個(gè)技能人，德育教育讓學(xué)生變成一個(gè)大家喜歡而且樂(lè)于接受的人。

德育教育中職學(xué)校重要性現(xiàn)狀分析途徑與方法

學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是教書育人的陣地。中職學(xué)校則是為社會(huì)培養(yǎng)大批高技能型勞動(dòng)者的主陣地。大部分中職學(xué)校學(xué)生畢業(yè)后要從學(xué)校走向社會(huì)，走向?qū)I(yè)工作崗位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育和德育教育，德育教育主要注重培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛(ài)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神，以更好適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。［1］

一、德育教育的重要性

專業(yè)知識(shí)教會(huì)我們學(xué)會(huì)生存的技能和生活的本能，德育教育我們?nèi)绾稳プ鋈?，人的一生之中，我們時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)習(xí)如何去做人，如何讓別人接受我們。在學(xué)校中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育成為我們教育者深入研究的關(guān)鍵和重點(diǎn)，對(duì)德育教育的方法和途徑需要在總結(jié)前人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的前提下，不斷適時(shí)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)校學(xué)生實(shí)際德育狀況探尋德育教育的方法。

中華傳統(tǒng)美德教育我們?nèi)绾稳バ摒B(yǎng)身心，成為職業(yè)學(xué)校的德育教育引領(lǐng)方向和思想指導(dǎo)?！抖Y記·大學(xué)》原文是“古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”這段古文深切的闡述了德育教育對(duì)我們的重要性和影響力，故此，在學(xué)校教育中如何針對(duì)學(xué)校實(shí)際情況，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，提升職業(yè)學(xué)生的道德修養(yǎng)，成為合格的社會(huì)主義接班人。［2］

現(xiàn)在中職學(xué)校的德育教育過(guò)程中，學(xué)生作為德育的受教育者，學(xué)生的主體性是處于發(fā)展和成長(zhǎng)中，是學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，此階段的德育教育主要是幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的觀念和健康的心理。在“獨(dú)生子女”和“青少年期”的個(gè)體特征影響下，中職學(xué)生的身心發(fā)展多不成熟。與普通高中相比，其更容易受復(fù)雜的價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的左右，社會(huì)性更強(qiáng)，導(dǎo)致心理浮躁，急功近利。針對(duì)中職學(xué)生這種未成熟的主體性，需要教師的呵護(hù)和尊重，更需要教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和培育，在德育教育中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，成為引領(lǐng)學(xué)生走向身體健康、心理成熟的職業(yè)人。

二、職業(yè)學(xué)校的學(xué)生德育教育現(xiàn)狀分析

中職學(xué)生現(xiàn)階段主要處于在青春期，對(duì)事物的判斷、評(píng)價(jià)表現(xiàn)膚淺和主觀化，同時(shí)也具有相應(yīng)的突出之處，中職學(xué)生有特別突出之處是比較活躍，對(duì)事物有高度的興趣性和吸引力，對(duì)這些學(xué)生加以引導(dǎo)能夠讓學(xué)生朝著社會(huì)發(fā)展需要的人才培養(yǎng)。另外，還有一部分學(xué)生缺乏自信，認(rèn)為自己沒(méi)有學(xué)習(xí)能力，故此對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，認(rèn)為自己沒(méi)有足夠的能力和實(shí)力學(xué)習(xí)好，這些學(xué)生的德育教育及專業(yè)教育的結(jié)合提出了新的難題。從而表現(xiàn)出的德育水平不是特別的高，從以下幾方面加以分析造成這種現(xiàn)象的主要原因。［3］

1.學(xué)校教育的影響：目前，中職學(xué)校在校的學(xué)生大多是90年后期出生，而且是獨(dú)生子女，是在蜜缸里泡大的一代，通過(guò)中考的篩選，能夠來(lái)到中職學(xué)校就讀的學(xué)生在學(xué)習(xí)、能力、素質(zhì)等方面普遍低于普通高中生。在國(guó)家普及九年義務(wù)教育階段，在初中階段的教育中，這些學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好、習(xí)慣不佳等方面，他們沒(méi)有很好的接受學(xué)校教育，并將自身的種種不良行為帶入中職學(xué)校之中，這些不良行為帶進(jìn)校園，如：上課進(jìn)進(jìn)出出、吃東西，碰到老師熟視無(wú)睹、亂扔垃圾、說(shuō)臟話、曠課、逃學(xué)、聚眾斗毆、違反規(guī)章制度等現(xiàn)象非常普遍。中職學(xué)校學(xué)生的教育基礎(chǔ)給學(xué)校德育教育帶來(lái)一定的困難，如何讓學(xué)生主動(dòng)積極投入到中職德育教育之中成為各個(gè)學(xué)校德育教育考慮的首要問(wèn)題。

2.家庭教育的影響：學(xué)生是獨(dú)生子的家庭居多，父母的嬌慣，加上隔代的溺愛(ài)，使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進(jìn)取，怕苦怕累，經(jīng)受不起大的挫折，缺乏獨(dú)立生活能力和社會(huì)活動(dòng)能力，也給中職學(xué)校的德育教育增加了難度。

3.社會(huì)文化的影響：不良思想文化對(duì)學(xué)校德育工作產(chǎn)生了很大的沖擊。西方資本主義腐朽糜爛的生活觀，通過(guò)影視或網(wǎng)絡(luò)傳入我國(guó)，像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想，使學(xué)生的價(jià)值觀呈多元化趨向，拜金主義、個(gè)人享樂(lè)主義等消極情緒時(shí)有存在。以及社會(huì)上的認(rèn)識(shí)偏差，認(rèn)為“職高無(wú)用”的論調(diào)，使職業(yè)學(xué)生們產(chǎn)生了普遍厭學(xué)情緒。對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤學(xué)、好學(xué)的德育教育尢為重要。［4］

三、提升中職學(xué)校德育教育的有效途徑與方法

在中職學(xué)校中應(yīng)該以“德育成就人生，技能改變命運(yùn)”為德育教育指導(dǎo)原則、思想，堅(jiān)持原則結(jié)合學(xué)校發(fā)展的實(shí)際，實(shí)現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向，造就和提高學(xué)生的就業(yè)能力，成為適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的合格專業(yè)性人才。因此，我校德育教育應(yīng)圍繞職業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力為基礎(chǔ)，把德育融入中職教育的全過(guò)程。如何探索適合錦州市衛(wèi)生學(xué)校的德育教育模式？筆者認(rèn)為，必須積極創(chuàng)新德育觀念，選擇、設(shè)計(jì)中職德育教育內(nèi)容，拓展德育教育的途徑和方法，以提高中職德育的實(shí)效。

在教學(xué)中應(yīng)不斷尋找德育教育的培養(yǎng)方式，經(jīng)過(guò)學(xué)生調(diào)查報(bào)告，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有語(yǔ)言能力、溝通能力、邏輯思維能力需進(jìn)一步的提高。

1.德育需以師為榜樣，身體力行的去影響著學(xué)生。學(xué)校的德育教育應(yīng)該與家庭的德育教育相結(jié)合，需雙方付出更多的努力，而不是僅僅將德育知識(shí)教授給學(xué)生，還要結(jié)學(xué)生進(jìn)行德育的教導(dǎo)。為了充分發(fā)揮自身的榜樣，老師要學(xué)生做到的首先自己做到，一方面對(duì)學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面努力加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)高尚的人。在與學(xué)生的交往中，嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率。這需要通過(guò)家長(zhǎng)教育、學(xué)校教育及社會(huì)教育三方有效結(jié)合，才能達(dá)到真正教育學(xué)生的目的。

2.學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合

充分發(fā)揮帶動(dòng)學(xué)生一起組織社會(huì)實(shí)踐課，比如：讓學(xué)生去福利院、孤兒院及敬老院體驗(yàn)生活，不是僅僅為了榮譽(yù)，是為了學(xué)會(huì)去學(xué)習(xí)，讓其學(xué)到真實(shí)的知識(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，由此激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的動(dòng)力來(lái)達(dá)到未來(lái)社會(huì)對(duì)品德的需求。中職學(xué)生更多的是注重對(duì)學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)，好多學(xué)生有學(xué)習(xí)好則優(yōu)專業(yè)好則強(qiáng)的意識(shí)，平時(shí)學(xué)習(xí)生活中只注視到專業(yè)課教育的重要性，忽視自身道德情操和高尚品德的培養(yǎng)。社會(huì)實(shí)踐中不僅僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生的眼界和視野實(shí)踐課程教育。

3.加強(qiáng)感恩教育

發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德教育作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，誠(chéng)信教育，家庭禮儀教育，以行動(dòng)影響行動(dòng)，尤其注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。著名的哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，“世界上最大的悲劇或不幸，就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)沒(méi)有人給我任何東西”。教師需要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，例如從教師開(kāi)始，做好感恩榜樣，讓學(xué)生懂得并踐行：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。因?yàn)椋卸魇俏覀冎腥A民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)正直的人基本的品德。比如：父母的養(yǎng)育之恩，老師的教育之恩，同學(xué)的幫助之恩，社會(huì)的關(guān)愛(ài)之恩，軍隊(duì)的保衛(wèi)之恩，祖國(guó)的呵護(hù)之恩等等。學(xué)生只有學(xué)會(huì)做一個(gè)感恩的人，才能擁有謙虛之德。［6］

4.注重學(xué)生實(shí)踐能力的與人溝通能力

充分發(fā)揮德育課對(duì)學(xué)生的教育功效，給予中職學(xué)生課堂主動(dòng)接受能力，模擬鍛煉，幫助其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，對(duì)德育教育進(jìn)行模塊式教育。作為一名教師，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神使他們有正常的合作交往能力，具有義不容辭的責(zé)任，所以應(yīng)該創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓孩子與他人一起為共同的目標(biāo)而努力，讓他們?cè)谌伺c人之間的不斷交流，相互幫助和支持中，感受伙伴間的友誼和真情，從而愿意與學(xué)生進(jìn)行交往與合作。在教學(xué)方面，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生之間配合進(jìn)行實(shí)踐表演，或者同座之間商討學(xué)習(xí)方法和交際溝通。組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)，使學(xué)生在與他人的交往中多一份愛(ài)心，多一份求知的欲望，也多一份合作的意識(shí)。

5.注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)

根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)咨詢工作，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。學(xué)校加強(qiáng)心理健康教育，主要是疏通學(xué)生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等不良情緒，加強(qiáng)與學(xué)生的心理溝通，拉近師生的距離，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，提高德育教育的有效性。

心理咨詢是培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)的有效途徑；職業(yè)指導(dǎo)是發(fā)展學(xué)生個(gè)性，進(jìn)行理想教育的有效途徑。對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)搞好心理咨詢和職業(yè)指導(dǎo)，幫助學(xué)生正確處理好學(xué)習(xí)、生活、升學(xué)、擇業(yè)、人際關(guān)系等方面遇到的心理矛盾和問(wèn)題，提高他們的心理素質(zhì)，培養(yǎng)他們承受挫折的能力，進(jìn)行挫折教育，從而提升適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力。

綜上所述，德育教育的職能，就是讓我們學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)合格的人。古希臘哲學(xué)家、教育家蘇格拉底認(rèn)為，道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要。所以，德育教育能夠?yàn)槲覀兊纳鎏頍o(wú)限的光彩與魅力。

［1］荊惠民.中國(guó)人的美德仁義禮智［M］.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009.10

［2］平飛.馬克思主義中國(guó)化與儒家文化［M］.人民出版社，2012.5

［3］楊朝明.儒家文化面面觀［M］.齊魯出書社，2005.9

［4］賀山青.中職學(xué)校德育工作現(xiàn)狀及對(duì)策初探［J］.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2008.2

［5］王小琴.淺析中職學(xué)校德育現(xiàn)狀及對(duì)策研究［J］.中國(guó)輕工教育，2010.6

［6］潘鵬.淺議中職學(xué)校德育工作存在的問(wèn)題及對(duì)策［J］.甘肅農(nóng)業(yè)，2010.2