柳琴珠
(豐澤區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)福建泉州362000)
小學(xué)生如何開展經(jīng)典閱讀
柳琴珠
(豐澤區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)福建泉州362000)
我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,促進(jìn)了我國教育教學(xué)的進(jìn)步,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師更加注重通過經(jīng)典閱讀教學(xué),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此,本文主要探討如何開展經(jīng)典閱讀,進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),希望通過本文的探討,能夠?yàn)橄嚓P(guān)方面的研究提供理論性的參考。
經(jīng)典閱讀語文素養(yǎng)閱讀活動閱讀指導(dǎo)閱讀教學(xué)策略
語文學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng),這已是語文教師的共識。那么,如何有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為,開展經(jīng)典閱讀無疑是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的最佳途徑。由此,本文將從分析如今小學(xué)語文教學(xué)中閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀說起,闡述開展經(jīng)典閱讀對提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要意義,并具體指出教師應(yīng)如何進(jìn)行經(jīng)典閱讀教學(xué)的實(shí)踐。
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師對于經(jīng)典閱讀教學(xué)的重視程度不夠。小學(xué)語文教學(xué)以基礎(chǔ)知識的教學(xué)為主,因此,教師常常忽略閱讀教學(xué),導(dǎo)致教學(xué)偏離了人文的方向。教師對語文教學(xué)的目的不是非常明確。語文教學(xué)應(yīng)該是傳承國語文化,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),但是教師的教學(xué)中,只是強(qiáng)調(diào)拼音、生字、而對于具有文化內(nèi)涵的經(jīng)典名著不進(jìn)行有效的教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生雖然基礎(chǔ)知識過硬,卻缺乏基本的語文素養(yǎng),不利用學(xué)生進(jìn)一步的發(fā)展。
1.有利傳承民族文化
新課標(biāo)明確指出,讓學(xué)生能夠認(rèn)識中華文化的博大精深,不斷吸收我國民族文化的智慧。伴隨著我國民族文化的不斷發(fā)展,人們創(chuàng)造出很多的文學(xué)經(jīng)典。這些優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典是寶貴的精神文化遺產(chǎn),包含著豐富的審美價(jià)值和思想價(jià)值,是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體現(xiàn)。小學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典閱讀的時(shí)候,除了能夠讓學(xué)生體現(xiàn)到外在的語言以及文化的表現(xiàn)形式的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,進(jìn)而使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德能夠扎根于學(xué)生的腦海。
2.有利于提升個人文化素養(yǎng)
文學(xué)經(jīng)典是具有民族特色的文化,其中包含民族道德的知識。學(xué)生通過閱讀經(jīng)典,能夠架起一座與先哲們對話的橋梁,接受先哲的智慧,與他們一起指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。由于小學(xué)生正處于思想的塑期,教師通過開展經(jīng)典閱讀,通過正確的引導(dǎo),能夠全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng),為學(xué)生打下深厚的文化基礎(chǔ)。因此,在語文教學(xué)中,教師通過開展經(jīng)典閱讀教學(xué),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,運(yùn)用語言的能力,進(jìn)而為全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。
1.營造良好的閱讀氛圍
教師應(yīng)注意為學(xué)生營造一個良好的閱讀氛圍,提供一個良好的閱讀環(huán)境,進(jìn)而能夠使學(xué)生隨時(shí)隨地領(lǐng)略閱讀的魅力。例如:教師可以在學(xué)校的板報(bào)上書寫經(jīng)典詩文,在校園的花園里設(shè)置上有名人名言的燈箱,可以在教室里設(shè)置經(jīng)典閱讀園地等等,使學(xué)生能夠處處感受到經(jīng)典閱讀的氛圍,時(shí)時(shí)能夠感受到文化氛圍的熏陶。另外,教師還應(yīng)該為學(xué)生選擇一些適合小學(xué)生閱讀的名著。
2.行之有效的閱讀指導(dǎo)
教師應(yīng)該為學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師應(yīng)該做如下幾個方面的工作。一是,教師應(yīng)該將語文教材與課外經(jīng)典巧妙結(jié)合,不斷拓展學(xué)生的閱讀面。例如:在講授葉紹翁的《游園不值》這首詩歌的時(shí)候,可以將葉紹翁其他的詩歌介紹學(xué)生,如《夜書所見》、《田家三詠》、《嘉興界》等經(jīng)典名作讓學(xué)生去進(jìn)行閱讀,提高語言素養(yǎng)。二是,教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的閱讀指導(dǎo)。應(yīng)該結(jié)合課堂教學(xué)活動,提升學(xué)生的閱讀興趣,深化學(xué)生對教材的理解。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,感情課文的內(nèi)涵和情感,實(shí)現(xiàn)文字與情感、思想的有機(jī)整合,提高學(xué)生的閱讀與感情能力,提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。
3.組織豐富多彩的閱讀活動
教師還應(yīng)該組織豐富多彩的閱讀活動,不斷提高學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如:教師可以開展讀書會,開展“我講經(jīng)典故事”的比賽,評選“讀書小先進(jìn)”活動,舉辦“經(jīng)典名著”手抄報(bào)比賽等活動,進(jìn)一步豐富學(xué)生的閱讀,提升學(xué)生對于閱讀的興趣,讓學(xué)生主動去閱讀。另外,教師還可以結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生自己或者組成小組去搜集與節(jié)日有關(guān)的詩文,在課堂上進(jìn)行朗誦。通過上述這些閱讀活動方式,積極開展經(jīng)典閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
總而言之,雖然提高學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑有很多種,但開展經(jīng)典閱讀,依托常態(tài)語文教學(xué),更便于廣大語文教師踐行;且活動形式豐富多樣,易于激發(fā)學(xué)生興趣,是值得一試的做法。
加強(qiáng)對學(xué)生的閱讀指導(dǎo)。應(yīng)該結(jié)合課堂教學(xué)活動,提升學(xué)生的閱讀興趣,深化學(xué)生對教材的理解。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,感情課文的內(nèi)涵和情感,實(shí)現(xiàn)文字與情感、思想的有機(jī)融合,提高學(xué)生的閱讀與感情能力,提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。
3、組織豐富多彩的閱讀活動
教師不啻應(yīng)該組織豐富多彩的閱讀活動,不斷提高學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)。
例如:教師可以開展讀書會,開展“我講經(jīng)典故事”的比賽,評選“讀書小先進(jìn)”活動,舉辦“經(jīng)典名著”手抄報(bào)比賽等活動,進(jìn)一步豐富學(xué)生的閱讀,提升學(xué)生對于閱讀的興趣,讓學(xué)生主動去閱讀。另外,教師還可以結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生自己或者組成小組去搜集與學(xué)生的語文素養(yǎng)。
本文對開展經(jīng)典閱讀,提高學(xué)生語文素養(yǎng)進(jìn)行了具體的分析和探討,通過本文的研究,我們了解到,在很多小學(xué)語文教學(xué)中,教師對于閱讀教學(xué)的重視程度不夠,而閱讀教學(xué)對于學(xué)生的發(fā)展有著重要的意義。因此,教師應(yīng)該加強(qiáng)閱讀教學(xué),運(yùn)用多種教學(xué)策略,進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。教師在日后的教學(xué)中,還應(yīng)該不斷自身的教學(xué)水平,積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新出更多的閱讀教學(xué)的有效策略,不斷促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版)2015年30期