初中文言文教學有效性初探

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初中文言文教學有效性初探

◎劉 輝

文言文是中華民族的傳統(tǒng)文化，其中有許多優(yōu)秀的瑰寶，猶如香醇的美酒，值得一品，更值得我們學習和借鑒。但現(xiàn)代的中學生，卻感到艱澀、難懂，害怕接觸文言文。而初中階段正是學生打牢文言文基礎(chǔ)的階段，文言文教學也顯得尤為重要，那么如何切實有效地抓好文言文教學呢？

一、指導學生讀出“味”

初中階段選入教材的文言文篇目，都是值得朗誦的，它們會讓初涉文言文的學生感受到文言文的博大精深。因此，首先要做的就是誦讀，指導學生在朗讀中去感受文言文的“味”，在朗讀中去感悟它的內(nèi)涵和精妙。

（一）初步“誦”讀

學生在剛接觸到一篇文言文時，讀準字音是關(guān)鍵，把不認識的字詞標記出來，然后查閱工具書。特別是文中出現(xiàn)的通假字或易混淆的字，還有一些多音字，都值得教師關(guān)注。如《童趣》中“蝦蟆”應該讀作“há ma”而不是“xiā ma”；《木蘭詩》中“濺濺”讀作“jiān jiān”而不是“jiàn jiàn”。很多學生容易犯經(jīng)驗主義錯誤而誤讀，因此讀通讀順是學習文言文的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，就需要反復的練習朗讀了，最好是熟讀成誦。“書讀百遍，其義自見”，熟讀有利于學生對文章內(nèi)容和主題的理解。在練習誦讀時，需要注意句子正確的停頓，把握好節(jié)奏，要讀得抑揚頓挫。如《與朱元思書》是一篇駢體文，以四六句為主，聲律感很強；《三峽》多用對偶句式，讀來瑯瑯上口。對于這些節(jié)奏感很強的文章，老師要鼓勵學生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上讀出語氣。

（二）深入“悟”讀

“悟”讀重在先“悟”后“讀”，這里的“悟”指的是對文章內(nèi)容的理解，是對文本中作者情感的感悟。初中階段的文言文，或?qū)懢笆闱?，或敘事寫人，或詠史明志，這都需要對文本深入理解后再次進行誦讀。這時的誦讀，需要融入自己的情感，要做到聲情并茂，讀出語感。語感來源于節(jié)奏、語氣與情感的匯集，只有悟出作品的內(nèi)涵，才能讀出文言文的“味”。例如在教學《醉翁亭記》一文時，通過對文本的解讀，讓學生感受到作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，那么在朗讀時，學生的頭腦中就能構(gòu)想出這樣一位與民同樂的醉翁形象，他的那種灑脫、超然便會隨著誦讀緩緩而出。

二、引導學生品到“髓”

現(xiàn)在的文言文教學，很多老師要求學生能通譯全文，能理解重點字詞的含義，能理解主題就可以了，卻完全忽視了文言文的美。經(jīng)過數(shù)千年的文化積淀與洗禮，余留下來的文言文都是精華，我們要將這傳統(tǒng)文化繼承下來，定要吸取其精髓，所以在教學中要慢慢引導學生品到“髓”。

（一）品人文之美

初中階段的文言文，富含著豐富的人文精神，值得一品。例如有的教我們做人之道，如《論語》中“己所不欲，勿施于人”，《魚我所欲也》中的“舍生取義”等；有的教我們學習之道，如《愚公移山》中告誡我們要持之以恒，《送東陽馬生序》一文，作者用現(xiàn)身說法告誡現(xiàn)在的青少年要刻苦學習，要能吃得苦，這對現(xiàn)在生活在“溫柔鄉(xiāng)”中的青少年是極好的教育。這些鮮活的事例會讓每位學生為之動容，受到心靈的震撼。所以，在教學中我們要讓學生走進作者的心靈，與古代明賢進行心靈的對話，讓學生在明賢的感染下，受到情感的熏陶，獲得人生的啟迪。

（二）品語言之美

文言文語言之美馥郁芳香，令人神醉?？稍趯嶋H的教學中，學生卻認為文言文語言艱澀難懂，拗口難讀，對其心生厭倦，究其原因是因為他們沒有感受到文言文語言的精妙。古文中很多篇目都能配樂朗誦，這本身也就說明了語言之美，切身體會，有的如涓涓細流，緩緩而出；有的如波濤洶涌，氣勢磅礴。品語言之美，不僅可以提高學生的欣賞品位，更能提高學生的語文素養(yǎng)，何樂而不為？例如《滿井游記》一文中，“山巒如倩女靧面”“曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得”等語句，這些美妙的語言讓天地間的萬物充滿了靈氣，讓我們感受到自然的美景，作者的喜悅之情溢于言表。“一切景語皆情語。”所以，在教學中要多引導學生對語言進行挖掘、欣賞，讓學生感受到語言之美，從而提高文化修養(yǎng)！

三、督促學生練到“位”

文言文教學離不開練習，在《新課程標準》中也強調(diào)“要重點考察學生的積累和運用”，大量的閱讀與積累是必不可少的。在教學中，教師要適當?shù)囟酱賹W生進行必要的練習，讓學生經(jīng)歷一個從量變到質(zhì)變的過程，這樣學生才會對文言文心領(lǐng)神會，產(chǎn)生親近之感。

（一）深度加工材料

深度加工材料需要學生自行對所學過的知識進行概括、總結(jié)、遷移。平時可讓學生對每篇文言文中出現(xiàn)的重點實詞和虛詞進行歸納，特別是文中出現(xiàn)的一些特殊文言現(xiàn)象，如通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等進行總結(jié)，放在一起比較，深度加工，這不僅有利于知識的記憶，更有利于學生學習能力的提升。比如“亡”字，讀wú時在《愚公移山》中作為通假字，通“無”，解釋為沒有之意，讀wáng時在《智子疑鄰》中解釋為丟失之意，而在《陳涉世家》“或以為亡”中解釋為逃跑、逃亡的意思，這都需要學生自己去整理，在大腦中建立知識庫，進行深度加工，這樣才能事半功倍，才會更有效。

（二）拓展閱讀范圍

由于課內(nèi)文言文都是在師生共同探究學習的情況下完成的，教師會對其精講精練，保證學生在考試中幾乎不失分，但學生獨立面對課外文言文就會有無從下手的感覺，所以平時有必要向課外閱讀“進軍”。教師可適量補充課外文言文，選擇趣味性強的，有一定哲理或教育意義的篇章，也可選擇一些寓言小故事、神話傳說等，要循序漸進地擴大學生的閱讀量、閱讀面，讓他們厚積而薄發(fā)。

對于文言文教學，“讀”“品”“練”這三個環(huán)節(jié)是相輔相成的，它會讓教學更深入一些，更有效一些，也會讓學生更容易汲取文言文的精髓，真正地領(lǐng)會到文言文的魅力，從而不斷提高自己的文化內(nèi)涵與修養(yǎng)！

（劉 輝 江蘇省徐州市銅山區(qū)單集鎮(zhèn)中心中學221100）