語文課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)

□李慶西

語文課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)

□李慶西

語文課堂中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造性因素，教學(xué)中把學(xué)生作為主體，充分尊重學(xué)生的思維積極性，采用驅(qū)情入境、精心設(shè)疑、放飛想象和標(biāo)新立異等方法加以引導(dǎo)，能夠使學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花得到綻放。

語文課堂；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)

現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)研究表明，人人都有創(chuàng)造的潛能，這種潛能是可以開發(fā)和培養(yǎng)的。那么，在新課程背景下語文課堂教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)氛圍活躍學(xué)生的思維、激活學(xué)生的靈感、引導(dǎo)他們提出新穎獨(dú)到的見解呢？

一、驅(qū)情入境，激活思維

創(chuàng)新意識(shí)的形成需要情感作基礎(chǔ)，一個(gè)人只有在情感的驅(qū)使下并且進(jìn)入情境，推動(dòng)思維的展開，方能激發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)合理創(chuàng)設(shè)情境，努力將學(xué)生引進(jìn)一個(gè)個(gè)不同的情境中，讓學(xué)生入境生情，情感激蕩中想象飛翔、思維活躍。在這樣的情境中，作者的創(chuàng)作情感、教師的教學(xué)情感、學(xué)生的學(xué)習(xí)情感融會(huì)在一起，在三者情感的共鳴中陶冶心靈；學(xué)生進(jìn)而把從作品中領(lǐng)悟到的審美感受上升到審美意識(shí)。

被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》一詩，教學(xué)時(shí)如果只是簡單地串講詩句，那么整首詩就會(huì)被肢解得支離破碎，最終只會(huì)破壞整首詩歌的韻味和美感。一位語文老師教學(xué)時(shí)，先和學(xué)生一起欣賞與詩歌情調(diào)基本一致的古箏曲《春江花月夜》，給課堂營造一種特有的意境；再要求學(xué)生伴著樂曲輕聲朗讀詩歌。隨著樂曲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的抒情旋律和流暢而富于變化的節(jié)奏，學(xué)生的情緒漸漸地被感染了，沉浸在詩歌的意境之中。有學(xué)生說，在聽到樂曲的時(shí)候，眼前仿佛出現(xiàn)了遼闊的海面、皎潔的明月，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色，迷蒙的情懷，隱約的物象，如柔柔的小夜曲，浮于春江之上，如香飄于流水之間。含蓄婉轉(zhuǎn)而不拘泥；輕潤細(xì)膩如思婦之心，心欲靜而思不止，無需老師多作講解，學(xué)生已能體會(huì)到作者筆下的神話般美妙的境界。由此可見，良好的情境創(chuàng)設(shè)，對(duì)于學(xué)生領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的內(nèi)涵具有很大的促進(jìn)作用。雖然在備課中要多花些時(shí)間和心思，卻能在課堂教學(xué)中營造出和諧的氛圍，讓學(xué)生沉浸于作品當(dāng)中，真正激發(fā)學(xué)生的思維，帶給他們美的享受。

二、精心設(shè)疑，開啟心智

亞里士多德曾說：“思維自疑問和驚奇始”。教學(xué)中教師要善于激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)生興致勃勃、富有激情地鉆研、思考。在課堂預(yù)設(shè)的問題中

有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師推出的“疑”應(yīng)成為學(xué)生創(chuàng)新思維的“催化劑”“導(dǎo)航羅盤”，讓學(xué)生在自主活躍的思維中開啟心智。

語文閱讀教學(xué)既要精心預(yù)設(shè)問題，又要準(zhǔn)確地把握生成問題，尊重學(xué)生的個(gè)性，以促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。在設(shè)置的提問中，學(xué)生常會(huì)冒出荒誕不經(jīng)的想法，但其中不乏有價(jià)值的創(chuàng)新成分。教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí)，文中第二段“妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！币粋€(gè)女生突然站起來說：劉蘭芝太懦弱了，我沒犯錯(cuò)，我為什么要自請(qǐng)遣歸？即使犯了錯(cuò)，這是我的家，我為什么要走？我不趕老太婆走就不錯(cuò)了。備課時(shí)不曾預(yù)設(shè)這樣的問題，但課堂上面對(duì)這樣的觀點(diǎn)，顯然不能逃避，于是笑著說：“你太有個(gè)性了，我給你點(diǎn)個(gè)贊。對(duì)她的自請(qǐng)遣歸，同學(xué)們是怎么看待的呢？”有學(xué)生說：面對(duì)婆婆的不容和百般刁難，劉蘭芝給我們演繹了什么是決絕，什么是品節(jié)，這是一個(gè)漂亮的女漢子，我喜歡。也有學(xué)生分析：理解劉蘭芝的自請(qǐng)遣歸，不能簡單地用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看，試想身處封建社會(huì)，在封建禮教和門閥制度的壓迫下，一個(gè)弱女子是沒有話語權(quán)的，無地位可言的，注定只能任婆婆擺布。也就是說，劉蘭芝不得不走，最終不得不死。一石激起千層浪，此時(shí)學(xué)生的情緒更加激動(dòng)，思維一下子活躍起來。

三、放飛想象，挖掘潛能

語文教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，讓學(xué)生思維的觸角伸向語文的空白點(diǎn)，搜尋新的構(gòu)思，引發(fā)新的思想。在教學(xué)《鴻門宴》時(shí)提問：鴻門宴上如果劉邦不逃走，會(huì)不會(huì)被殺？這激發(fā)了學(xué)生的想象，有的學(xué)生說：項(xiàng)羽在范增的鼓動(dòng)下會(huì)殺了劉邦；即使項(xiàng)羽不殺他，范增也不會(huì)放過劉邦。也有學(xué)生說：項(xiàng)羽不會(huì)殺劉邦，因?yàn)轫?xiàng)羽看重名，要的是信義，項(xiàng)羽想利用自己的威勢(shì)，抓住時(shí)機(jī)，獲取人心，建立霸業(yè)。不殺劉邦正是表明自己的君子氣度，那是多么的寬容和豁達(dá)。這時(shí)，又有學(xué)生提出了異議：項(xiàng)羽不殺劉邦，他看重的是虛名，并不是什么君子氣度，那是婦人之仁，自矜功伐，胸?zé)o城府，放虎歸山，當(dāng)斷不斷，留下禍患。學(xué)生們通過一番辯論、比較思考，對(duì)項(xiàng)羽和劉邦的形象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。更重要的是，通過誘導(dǎo)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和發(fā)現(xiàn)力，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

四、標(biāo)新立異，另辟蹊徑

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力?！惫P者在講授《雷雨》時(shí)，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為周樸園是一個(gè)極端自私、虛偽、冷酷、無情的人，但有同學(xué)就提出，不能簡單地給周樸園貼上一個(gè)“無情”的標(biāo)簽：周樸園也有人性的一面。多年來他一直保持著對(duì)魯侍萍的情和愛，家里的舊家具和相片、自己穿的衣服、生活上的一些習(xí)慣等，這背后都還保留著一絲對(duì)年輕時(shí)愛情的留戀，就連魯侍萍30年后滿懷仇恨和屈辱地見到這些，心都軟了下來。另一個(gè)同學(xué)又補(bǔ)充說：周樸園一直想用錢彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，這雖然不為侍萍所接受，但否定不了他對(duì)侍萍的感情。也有同學(xué)說認(rèn)為，周樸園本身也是封建制度的犧牲品。他年輕時(shí)與魯侍萍相愛，本是一件沖破封建禮教束縛的愛情；如今他這般冷酷，是為環(huán)境所迫。他的本性是善良的，卻被封建制度毒害。通過這樣的討論，學(xué)生不但深入認(rèn)識(shí)了周樸園這個(gè)人物形象，而且分析問題的能力也得到了有效提高。在交流中碰撞出智慧的火花，突破了常規(guī)思維的局限。

課堂上應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑，既重求同再現(xiàn)，更重求異創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生放手、放心、放膽，在學(xué)習(xí)中分析、比較、認(rèn)證，從而發(fā)現(xiàn)新問題，另尋新思路，得出新結(jié)論。

（作者單位：安徽省長豐縣下塘中學(xué)）

[責(zé)編陳新平]