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      輕吟淺唱,古韻新妍
      ——淺析古典詩詞吟唱及其傳承

      2015-02-28 01:57:50
      戲劇之家 2015年16期
      關(guān)鍵詞:聲調(diào)音節(jié)師范大學(xué)

      徐 正

      (江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

      【文化論壇】

      輕吟淺唱,古韻新妍
      ——淺析古典詩詞吟唱及其傳承

      徐正

      (江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

      在中國傳統(tǒng)文化中,吟唱藝術(shù)有著不可或缺的重要地位。本文主要介紹了古典詩詞吟唱的基本概念與方法、吟誦與吟唱的區(qū)別以及對(duì)吟唱未來的傳承與發(fā)展提出了設(shè)想。

      古典詩詞;吟唱;吟誦

      一、古典詩詞吟唱的基本介紹

      我們通常所說的詩詞吟唱大致可以分為誦﹑唱﹑吟三個(gè)方面。誦即為朗誦,最基本的要求是字正腔圓,聲調(diào)準(zhǔn)確,講究抑揚(yáng)頓挫。通過對(duì)音部音節(jié)的把握和意向情趣的感染,表現(xiàn)出聲音的高低﹑強(qiáng)弱與長短。大部分情況下,朗誦五言詩應(yīng)當(dāng)是二﹑三的句式,七言詩是二﹑二﹑三的句式,但也要根據(jù)詩句的含義對(duì)音部音節(jié)進(jìn)行劃分。

      唱強(qiáng)調(diào)用音符詮釋歌詞的意境,透過腔調(diào)的運(yùn)轉(zhuǎn),將詞情展現(xiàn)在聲情之中。尤其是現(xiàn)代用五線譜寫下來的歌曲更是如此,強(qiáng)弱快慢都很清楚,所以我們唱的時(shí)候應(yīng)當(dāng)遵循作曲者的詮釋,用聲音渲染歌聲,用旋律去描繪古詩詞的語言美﹑畫面美﹑意境美。

      吟恐怕是最難的部分。吟通過拉長聲線,突出詩詞中的意境。與朗誦相比,其與音樂的結(jié)合更加緊密。吟的時(shí)候,用普通話不如用方言來吟效果好。吟調(diào)受口語﹑方言影響至深,當(dāng)?shù)孛耖g音樂風(fēng)格特點(diǎn)突出,民歌小調(diào)等元素經(jīng)常被吸收采納。此外,吟調(diào)涉及到每個(gè)人個(gè)體的樂感,節(jié)奏自由,個(gè)人風(fēng)格強(qiáng)。

      二、“吟”與“唱”之間的關(guān)系

      古詩詞不僅可以通過吟誦表現(xiàn),還可以用吟唱的方式表現(xiàn)出來。那么這兩者之間有何關(guān)系呢?

      首先,“吟”和“唱”是有關(guān)聯(lián)的。它們都具有音樂性,旋律﹑節(jié)奏都是對(duì)文學(xué)形象的強(qiáng)化,只是吟的音樂性比唱弱??梢赃@么理解,吟就是沒有音節(jié)的唱,唱?jiǎng)t是有音節(jié)的吟。有時(shí)候,兩者還可以相互結(jié)合,達(dá)到吟中有唱,唱中有吟。

      但是,“吟”和“唱”也是有區(qū)別的。第一,“吟”是即興且不嚴(yán)格依樂譜的唱讀。吟的旋律放到不同的詞句上,又是根據(jù)字音和思想感情而變化的,而“唱”是有節(jié)奏的依譜歌唱,不可隨意改動(dòng);其次,“吟”是依字而行腔,絕不倒字?!俺眲t是字依腔行,可以倒字的。所謂“倒”字是指字的固有聲調(diào),被硬性改變,即歌曲里旋律音程的走向與字的聲調(diào)相異,而使聲調(diào)向上的字往下唱,或聲調(diào)向下的字往上唱。另外,“吟”會(huì)根據(jù)詩句的音部音節(jié)進(jìn)行明顯的斷句,而“唱”則不會(huì)分層明顯;最后,在“吟”的時(shí)候,每個(gè)字只能有一個(gè)聲調(diào),而在“唱”時(shí)卻能任意轉(zhuǎn)音。

      由此可見,“吟”重詞不重樂,目的在于使詩詞本身的意義更清楚,語言重于音樂。而“唱”更注重音樂旋律的意義表達(dá),詞意表達(dá)相對(duì)較弱,音樂重于語言。

      三、古典詩詞吟唱的傳承與發(fā)展

      現(xiàn)如今,時(shí)代在發(fā)展,吟唱藝術(shù)的傳承也正在面臨許多困難。吟唱雖然藝術(shù)價(jià)值頗高,但在如今的社會(huì)環(huán)境中,應(yīng)當(dāng)如何才能對(duì)其進(jìn)行更好地繼承和發(fā)展呢?

      相比即興發(fā)揮﹑節(jié)拍自由的傳統(tǒng)吟誦,按譜唱奏﹑節(jié)拍分明的音樂更加符合現(xiàn)代人的審美;相比單調(diào)個(gè)體的吟誦表演,群體表演的形式更容易讓現(xiàn)代人接受。更何況,時(shí)代在發(fā)展,語音也在發(fā)生變化,古典詩詞的吟唱也應(yīng)當(dāng)有所變化與發(fā)展。

      事實(shí)上,我們可以用更接近樂曲的方式把傳統(tǒng)詩詞吟唱出來,以音樂為切入點(diǎn),將傳統(tǒng)自娛為主的吟唱,轉(zhuǎn)化為開闊的表演模式,再結(jié)合現(xiàn)代舞臺(tái)音效﹑燈光等設(shè)施,加上伴奏﹑舞蹈﹑服裝﹑道具等條件,降低接受與學(xué)習(xí)門檻,讓社會(huì)大眾先了解并接受古典詩詞吟唱文化,再進(jìn)一步引導(dǎo)其深入學(xué)習(xí)古典詩詞吟唱。

      另外,關(guān)于古典詩詞吟唱的傳承對(duì)象,可以先從古典詩詞愛好者或者教師開始,他們對(duì)許多古典詩詞作品有較好的理解與感悟,熟悉詩詞中的平仄關(guān)系,但大多數(shù)只會(huì)讀寫詩詞,卻并不會(huì)吟唱。他們之中的部分人在自己學(xué)會(huì)吟誦之后,很可能會(huì)影響身邊的親朋好友。之后再推廣向高校學(xué)生,協(xié)助成立社團(tuán)聯(lián)盟,比如江蘇師范大學(xué)悠然詩社就是在臺(tái)灣輔仁大學(xué)孫永忠老師的宣講和江蘇師范大學(xué)李昌集老師的指導(dǎo)下成立的。接著再宣傳給小學(xué)的孩子們。他們基本上是“一張白紙”,容易帶領(lǐng)他們進(jìn)入吟唱的大門。從此便會(huì)對(duì)吟唱過的詩詞產(chǎn)生特殊的感情與興趣,便會(huì)逐步去研究與領(lǐng)悟它們。最后再逐步推向全社會(huì),傳承和發(fā)揚(yáng)古典詩詞吟唱。

      古典詩詞是傳統(tǒng)文化中重要部分,傳播吟唱文化,我們需要既體現(xiàn)原作的古典詩韻,也要滿足現(xiàn)代人的接受習(xí)慣,要在古典與時(shí)尚﹑高雅與通俗之間尋找最佳契合點(diǎn)。因此,我們推動(dòng)新的吟唱文化并非要標(biāo)新立異,而是要做到與前人接軌,取法于前人,運(yùn)用于現(xiàn)代,謀求一種更利于大眾接受的藝術(shù)表現(xiàn)形式,更廣泛地傳承與發(fā)揚(yáng)古典文化。

      [1]曹勇軍主編.叩開高中語文選修課之門[M].世界圖書出版社,2008.

      [2]常華.唐詩密碼[M].江蘇文藝出版社,2009.

      [3]黃燕.淺析吟誦在詩歌教學(xué)中的價(jià)值[J].文教資料,2008(16).

      I109.9

      A

      1007-0125(2015)08-0203-01

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