新聞攝影批評及其意義

周 佳

（揚州市公安局 政治部，江蘇 揚州 225007）

新聞攝影批評及其意義

周 佳

（揚州市公安局 政治部，江蘇 揚州 225007）

本文從提高新聞攝影傳播效果的角度出發(fā)，提出應(yīng)該對新聞攝影的采訪與創(chuàng)作進行批判與評論。具體討論了新聞攝影批評的對象，它們是：新聞攝影表現(xiàn)理論的批評、拍攝題材的批評和表現(xiàn)技巧的批評。在此基礎(chǔ)上，進一步討論了展開新聞攝影批評的意義：在避免“通而不受”、體現(xiàn)人文情懷、促進輿論建構(gòu)等方面，新聞攝影批評具有實際價值。

新聞攝影；批評；輿論；傳播

一、引論

新聞攝影是以影像為手段，并與文字說明相結(jié)合來進行新聞報道的一種形式。如何使新聞攝影作品能夠更加及時、準確、生動地報道新聞成為新聞攝影業(yè)界和學(xué)界共同關(guān)心的話題。由此，對新聞攝影自身展開反思與批評成為促進新聞攝影不斷發(fā)展的原動力。尤其是隨著數(shù)字圖像技術(shù)的進步，“偽影像”及其由此產(chǎn)生的“偽新聞”層出不窮，極大地損害了新聞攝影的聲譽，從而導(dǎo)致其受眾的質(zhì)疑與流失。如此看來，我們有必要從理性的角度對新聞攝影進行評論與批判。

二、新聞攝影批評的對象

就目前情況來看，新聞攝影批評的對象范圍較為廣泛。本文關(guān)于新聞攝影批評的出發(fā)點，不在于批評新聞攝影中的主觀隨意性，比如故意歪曲事實、故意制造假新聞等，而是針對新聞攝影一般方法的批評。

（一）表現(xiàn)理念的批評

由于傳播者思想觀念的不同，他們會以不同的理念來使用攝影圖像傳播新聞信息。有學(xué)者從圖像符號學(xué)的角度，并通過對“荷賽”獲獎作品的對比和分析，發(fā)現(xiàn)了中西方攝影記者不同的拍攝理念：中國記者不太注重內(nèi)涵意義在新聞攝影作品中的表達，其意義基本上是停留在能指的層面，限制了新聞攝影報道過程中其他意義層面的開掘，常常只能滿足受眾接觸媒體的信息告知的需求；而西方記者的新聞攝影作品除能反映事實信息外，一方面通過敘述型的符號傳達事實層面的信息；另一方面通過其他視覺符號來建構(gòu)一種比喻、象征、隱喻關(guān)系，為受眾開掘新聞事件信息層面以外的意義層面。中國新聞攝影記者應(yīng)該努力借鑒這一分析結(jié)果。中國“國際新聞攝影比賽”（簡稱“華賽”）提出了五個評判標準：第一，最開闊的新聞視野。第二，最敏銳的洞察目光。第三，最高超的攝影技巧。第四，最強烈的視覺沖擊力。第五，最客觀的真實反映。這些理念既是對新聞攝影評選標準和評選目的理論概括，也從理論層面導(dǎo)向了中國新聞攝影的表現(xiàn)方法。事實上，無論是相關(guān)學(xué)者的研究結(jié)論還是“華賽”的標準都將成為我們對新聞攝影理念批評的出發(fā)點和歸宿。

（二）拍攝題材的批評

從一般方法上說，新聞攝影題材是具有新聞價值的社會事實。所謂新聞價值，按照丁柏銓先生的觀點，應(yīng)該包括以下五個要素：重要度、有利（廣義）度、相關(guān)度、異常度和趣味度。當包含其中一個要素時，就具備了一定程度的新聞價值；當包含更多要素時，則其新聞價值更高。當然，受眾新聞需求得到滿足的程度是衡量新聞價值高低的最終標準。由此，社會事實的新聞價值性成為新聞攝影表現(xiàn)題材批評的第一個項目。

在社會生活中，既會出現(xiàn)正面的、積極的新聞事件，也會出現(xiàn)負面的、消極的新聞事件。對新聞事件的報道，新聞記者具有主觀選擇性，因為我們既不可能，也沒必要對社會事實有聞必錄。因此，拍攝報道什么事件就成為新聞攝影表現(xiàn)題材批評的第二個項目。

由于傳媒技術(shù)的充分發(fā)展，當今社會進入了一個以讀圖為標志的“讀圖時代”，正所謂“一圖勝千言”?，F(xiàn)代的人們已經(jīng)十分習(xí)慣于圖像的直觀性，以讀圖的方式了解社會信息成為一種生活方式。然而，這一現(xiàn)狀并不代表所有的社會信息都可以影像的方式進行表達。比如，正如眾所周知的，圖像對于事物的邏輯性和抽象性表達尚不能取代文字。因此，新聞事件報道的可拍攝性就成為新聞攝影題材批評的第三個項目。

（三）表現(xiàn)技巧的批評

在新聞攝影采訪實踐中，其表現(xiàn)技巧的內(nèi)涵十分豐富，它貫穿于整個采訪過程。因此，就攝影的角度，對技巧的批評涉及視點選擇、景別運用、影調(diào)色彩、構(gòu)圖形式等技術(shù)性環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)事實上有許多是攝影的基本技術(shù)性問題，在新聞攝影批評中往往已經(jīng)不再專門進行討論和研究；而新聞攝影采訪中的抓拍、擺拍，甚至偷拍等拍攝手段則成為表現(xiàn)技巧批評的具體對象；另一方面，如何捕捉被采訪對象的“決定性瞬間”也是新聞攝影批評的重點問題。

關(guān)于表現(xiàn)手段的討論，有學(xué)者認為新聞攝影反映的是正在發(fā)生的事，它符合新聞的基本定義。因此，新聞攝影的基本拍攝方法是現(xiàn)場抓拍。蔣鐸則認為，新聞攝影的總原則應(yīng)該是：“第一，不違背新聞事實。第二，尊重被攝者?！蓖瑫r還認為，新聞攝影不但不可能避免擺拍，而且，擺拍是一種不可或缺的新聞攝影方法，“擺拍不是要擺出一個假場景，不是要拍出一張假照片。擺拍的目的是創(chuàng)造出一張有視覺表現(xiàn)力但決不會讓讀者誤讀的照片?！?/p>

關(guān)于捕捉拍攝對象的“決定性瞬間”的問題，事實上就是“拍攝時機”的問題，這也是攝影藝術(shù)創(chuàng)作的基本問題?！皼Q定性瞬間”是布勒松基于攝影的紀實性特征而提出的一種攝影創(chuàng)作觀點，在新聞攝影領(lǐng)域就體現(xiàn)為一種采訪技巧。

由以上對阿布斯攝影作品的批評，我們能夠體驗到這是對“拍攝時機的批評”以及“對被攝者的形象與姿態(tài)的批評”兩個方面。毫無疑問，這兩方面亦屬于拍攝技巧的范疇。

三、新聞攝影批評的意義

對新聞攝影展開批評，一方面，能夠促進新聞攝影的自身發(fā)展；另一方面，還在于提高新聞攝影所帶來的各種社會意義，并能有效地避免產(chǎn)生負面效應(yīng)。概括地看，開展新聞攝影批評的意義主要集中在以下三方面：第一，有利于取得新聞攝影報道的所期待的效果。第二，有利于倡導(dǎo)社會和諧。第三，有利于促進社會輿論建構(gòu)。

（一）有效避免“通而不受”

新聞攝影的目的在于利用攝影這一媒介將新聞信息有效地傳遞到受眾，因此，新聞攝影批評的目的就在于如何提高傳者的預(yù)期效果。丁柏銓先生認為，新聞信息的傳播接受存在三種基本類型：一是“通而樂受”。二是“通而不受”。三是“渠道不通”。第一種情況發(fā)生于傳播的理念與方法都極為正確的狀態(tài)；第二種情況則是我們展開相關(guān)批評的重點；第三種情況不屬于本文關(guān)注的對象。

所謂“通而不受”是指：由于種種原因，受眾通過媒介在接收了一定的新聞信息后，并不認同和接受。換言之，在新聞攝影傳播中，這些“種種原因”則可能包括表現(xiàn)理念、拍攝題材及表現(xiàn)技巧等方面的欠缺和不足。由此，一是可能與受眾的價值觀念與是非判斷形成了抵牾，當這種抵牾不能改變受眾態(tài)度時，就演化成了無效傳播。在新聞傳播實踐中，我們不可能一味要求受眾改變既有的觀點來接受新聞信息，而往往應(yīng)該順應(yīng)受眾，在此基礎(chǔ)上逐步取得有效傳播效果。二是影像的表現(xiàn)形式可能不符合受眾的接受習(xí)慣或?qū)徝狼槿?，而被受眾拒絕接受。因此，對于新聞攝影而言，為實現(xiàn)有效的信息傳播，就必須努力尋求使新聞信息進入受眾心靈空間的通道。我們以為，恰當?shù)膫鞑バЧ窃谂c受眾的互動中產(chǎn)生，如果信息被拒絕，效果又從何談起？

（二）充分體現(xiàn)人文情懷

新聞攝影的題材應(yīng)來自于新聞現(xiàn)場，但這并不意味著凡是新聞現(xiàn)場，就一律采用自然主義的表現(xiàn)手法去進行影像新聞的報道。例如，獲得第86屆普利策新聞獎突發(fā)新聞攝影獎的《紐約時報》關(guān)于“9·11事件”的照片，就對我們深刻認識這一問題極具啟發(fā)意義。這是一張只有一套茶具的照片，但上面覆滿了因世貿(mào)大樓倒塌而散發(fā)出的厚厚灰燼，既不血腥也不慘烈，但它給讀者的感受仍然相當震撼。也許在這場災(zāi)難的眾多報道中，既體現(xiàn)了客觀報道更體現(xiàn)了人文關(guān)懷是它獲獎的最大理由。

相對而言，有許多新聞攝影作品由于過分強調(diào)現(xiàn)場性和視覺沖擊性，直觀性地表現(xiàn)現(xiàn)場，而不顧及受眾的心理感受，這種方式往往會與追求正面?zhèn)鞑バЧ脑竿噙`背。

（三）努力促進輿論建構(gòu)

新聞傳播從其社會功能上看，很重要的一個方面是在于社會輿論的建構(gòu)。利用新聞信息建構(gòu)社會輿論有許多理論問題值得深入探討，而新聞攝影由于其形式的直觀特殊性，往往在輿論建構(gòu)中起到了關(guān)鍵性的作用——一圖勝千言。居伊·德波在其著作《景觀社會》中，十分明確地表明了由于影像及其傳播技術(shù)的快速發(fā)展，我們已經(jīng)處于一種“景觀”的社會中。在這個社會中，我們利用影像來建構(gòu)社會、表述概念與思想、營造與控制輿論，景觀社會是一個直覺的社會。

然而，蘇珊·桑塔格在《論攝影》中提醒我們：“攝影對認識局限性，在于盡管它能夠激起良心，但它絕不可成為倫理認識或政治認識。通過靜止照片而獲得的認識，將永遠是某種濫情，不管是犬儒的還是人道主義的濫情。”因此，我們必須注意到現(xiàn)場的新聞?wù)掌吘共皇乾F(xiàn)場本身，現(xiàn)場經(jīng)過了許多人為的環(huán)節(jié)才成為照片而到達受眾。因此，攝影作品只是隱喻了現(xiàn)場。事實上，世界的本質(zhì)往往掩蓋于表面之下，對世界的理解始于不把表面的世界當作現(xiàn)實世界來接受。也就是說，如果按照由影像展現(xiàn)的世界來接受世界，我們可能恰恰走向了反面。為此，新聞攝影的隱性失實現(xiàn)象必須引起我們高度重視。

綜上所述，在當前讀圖時代，盡管新聞攝影在新聞傳播和社會輿論建構(gòu)中發(fā)揮著重要的作用，但我們?nèi)匀恍枰獙λ粩嗾归_批判與評論，以求能更加鮮明、準確地傳達新聞信息。

［1］ 付金華.中西思維在新聞攝影中的表征［J］.新聞前哨，2008（2）.

［2］ 丁柏銓.新聞探索集［M］.社科文獻出版社，2007.

［3］ 曾璜，任悅.圖片編輯手冊（第2版）［M］.中國攝影出版社，2007.

［4］ 范文霈.論新聞攝影的隱性失實［J］.當代傳播，2008（5）.

J419.1

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1674-8883（2015）23-0161-02

周佳（1975—），男，江蘇揚州人，揚州市公安局政治部信息部主任，研究方向：新聞攝影。